Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 17

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  marginalisation
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The aim of this paper was to evaluate the intensity of rural area marginalisation. As a study region, Western periphery of Poland has been chosen. The spatial scope of the research covers three border voivodeships: Dolnośląskie, Lubuskie and Zachodniopomorskie, however, the study was conducted at the local level, including 310 rural and rural-urban gminas (administrative region of the 3rd order in Poland). The statistical data were derived from the Central Statistical Office from the period of last two decades. Results revealed the differences in the level of rural area marginalization and were analysed in terms of agricultural and socio-economic aspects.
EN
Some people behind terrorist attacks committed in the 21st century in Europe include immigrants or descendants of immigrants, which is abominable to the native population. In this paper, I analyse factors that account not only for cultural or political motivation of the terrorists, but also factors conditioned by interaction between immigrants or their descendants with indigenous people of the host country. One of the fundamental questions to be asked is whether immigrants in European countries are really accepted by residents of the host country. If they are indeed not accepted, they might have developed a sense of exclusion, even despite achieving apparent integration at certain levels of the social structure. The sense of being rejected is a major factor causing aggression, and such aggression can be used by terrorist organisations to recruit such people.
EN
The process of segregation is a complex problem affecting both developed and developing states; it is influenced by territorial, historical, demographic and economic impacts. To solve this growing problem, we must know how it is influenced by different factors. In this case, we are able to describe the appropriate strategy. This study examines the characteristics of poverty’s regional segregation in Baranya county, Hungary. It describes and analyses the regularities and correlations at NUTS 3 level and compares four segregated living spaces in different areas of the county. Our theory postulates that segregation has different bases and different attributions according to geographical localisation. Due to the different and well-chosen research areas, this study is able to highlight these aforementioned regional differences and characteristics. According to the results, we create a standardisation system to form the basis for future studies and strategies. After all of the study analyses, the local conditions are categorised based on the previously established standardisation system. The results of this study can help manage the problems of marginalised social groups and territorial segregation and also create a strategy to handle them.
EN
The article surveys trends in multilingual European theatre in the last decade. It outlines artistic, pedagogical and institutional practices that try to revive the multilingual traditions of European theatre, reflect the diversity of the different European present(s), and imagine futures while searching for otherness-friendly hospitality. The overview grows out of my research project Multilingual Dramaturgies: Towards New European Theatre, which was based on qualitative interviews with artists whose practices concentrate in Europe, and whose voices and languages stretch across Italy, Denmark, England, Sweden, France, Vietnam, Wales, Poland, Germany, Lithuania, Belgium, the Netherlands, Spain, the Czech Republic, Cuba, USA, Brazil, Austria, Argentina and Croatia.
PL
Beata Skotnicka, Diversity in education and the phenomenon of subtle marginalisation and infrahumanisation. Interdisciplinary Contexts of Special Pedagogy, no. 27, Poznań 2019. Pp. 53–82. Adam Mickiewicz University Press. ISSN 2300-391X. e-ISSN 2658-283X. DOI: https://doi.org/10.14746/ikps.2019.27.03The article focuses on the issue of diversity in education. The aim of the study is to present the results of research on the perception of shared education of students with and without disabilities and to choose the most favourable form of education for students with disabilities. Awareness and legitimacy of these actions is widespread, but sometimes it is limited to declarations. The article posits the thesis that the condition for the effective pursuit of inclusive education is first of all a maturity for diversity and an internal consent to it, which manifests itself in attitudes that accept student with disabilities in a public school space. The article presents theoretical contexts regarding the issue of normalisation, subtle marginalisation and infrahumanisation.
EN
Crossing the Borders in Education as a Way out of Marginalization of the Adults The multiplication of various dimensions of social life favours the development of the processes of marginalization concerning both: a person and social groups. This phenomenon has a close connection with adult education, which, according to Tadeusz Kowalak is the key to weaken and finally, to eliminate the phenomenon of marginalization of individuals and social groups (Kowalak: 1998, 206). The complexity of the phenomenon of marginalization makes it difficult to identify and examine the causes, effects and possible ways of this problem. The analysis of the relationship between education of the examined adults and marginalization gives us the possibility to explore the essence of this phenomenon at a school for adults, where the study was conducted. The concept given in the article is that adult education gives them the opportunity to marry their marginal groups and to function normally in society. The reference to the survey data does not serve as a basis for drawing conclusions for the whole population because the study was based on a group of 58 randomly selected students attending the school for adults. This study is representative for the institution in which it was carried out.
PL
Spiętrzenie się różnych wymiarów życia społecznego sprzyja rozwojowi procesów marginalizacji, zarówno osoby, jak i grupy społecznej. Ze zjawiskiem tym ścisły związek ma edukacja osób dorosłych, która jest kluczem do złagodzenia, a w efekcie do likwidacji zjawiska marginalizacji osób i grup społecznych. Złożoność zjawiska marginalizacji powoduje, że nie jest łatwo określić i zbadać przyczyny, skutki i możliwości wyjścia z tego problemu. Podjęta analiza zależności pomiędzy edukacją badanych osób dorosłych a marginalizacją społeczną pozwala poznać istotę tego zjawiska w szkole dla dorosłych, w której badanie zostało przeprowadzone. Podana w artykule koncepcja polega na tym, że edukacja dorosłych daje możliwości wyjścia ich za granice grupy marginalnej i normalnego funkcjonowania w społeczeństwie. Odwołanie się do sondażowych danych nie służy za podstawę do wyciągania wniosków na całą populację, ponieważ uczestnikami badania była 58 osobowa grupa losowo wybranych słuchaczy ze szkoły dla dorosłych. Badanie to jest reprezentatywne dla instytucji, w której zostało przeprowadzone.
EN
In this study I present the conclusions of reports of the research teams which examined the policy range and analysed the activities regarding the inclusion of the socially deprived in rural areas, i.e. the British, Hungarian and Polish reports. When undertaking to find a reply to the question raised at the beginning of this article, I considered that the empirical basis would be quality material collected within the framework of focused group interviews1.Although the focused group interviews were conducted according to a scenario which was prepared by the research teams, changes were possible in each country (although these changes did not affect the research issue). Apart from the main aim of the discussion, i.e. the diagnosis and analysis of both successes and failures of educational activity enabling social inclusion, these differences concerned the digressions concentrating on poverty and social exclusion in rural areas and problems connected with the implementation of inclusive policy - Hungary; considerations concerning the kind of help which should be provided to individuals and groups struggling with poverty in the countryside - Great Britain; methods evaluating the effectiveness of aid agencies acting in favour of social inclusion - Poland.Representatives of government agencies playing a key role in the introduction of various forms of inclusive policy and representatives of institutions which provide direct help to the marginalised and those exposed to social marginalisation (which use various educational methods) took part in the research.
EN
This paper explains how multiple identities have been formed in this highly diversified country through a historical and descriptive approach. The main objective of this paper is to probe the depth of the root causes of instability and civil wars in Sudan and examine the major factors of conflicts in the country since its independence from Britain in 1956. It also aims at explaining the dynamics that are interacting in Sudan’s political scene and perpetuating instability. The paper is based on the hypothesis that Ethnic identities and tribal politics – practised by the ruling elite – hinder stabilisation and democratisation. It notes that the failure of the political elite to create a ‘melting pot’ for the diverse society resulted in a crisis of identity and conflicts and jeopardised national unity. The outcome of this is the secession of the South (in 2011) and the continuation of tensions in other “marginalised areas such as Darfur, South Kordofan, and the Blue Nile State. The absence of adequate and sound democracy, a lack of rational governance, and equitable socio-economic development aggravated grievances and led to wars in the country’s south, west, and east. The paper believes that it is not only diversity that matters but that many other factors do – notably the failure of the elite to adopt sound policies for properly managing diversity. The paper suggests some sort of consociationalism along with proportional representation to put an end to military interventions and civil wars.
EN
The processes of social stigmatisation and marginalisation of former convicts form a serious obstacle to their social re-adaptation, The effects achieved as part of penitentiary resocialisation while serving a prison sentence are insufficient for them to become independent in free society, combined with the reaction of social reluctance and rejection. The purpose of this article is to present the role of institutionalised post-penitentiary assistance in counteracting social stigmatisation and marginalisation of former convicts. The article explains the notion of social stigmatisation and marginalisation, the meaning of resocialisation activities within the context of preparing an convict for releasing him/her from a correctional facility, as well as the scope and forms of post-penitentiary assistance. For the purposes of explaining stigmatisation, the author used theories of social stigma.
PL
Procesy stygmatyzacji i marginalizacji społecznej byłych skazanych stanowią istotną przeszkodę w ich społecznej readaptacji. Efekty osiągnięte w drodze resocjalizacji penitencjarnej w trakcie odbywania kary pozbawienia wolności są niewystarczające dla ich usamodzielnienia się w środowisku wolnościowym w zestawieniu z reakcją niechęci społecznej i odrzucenia. Celem artykułu jest przedstawienie roli zinstytucjonalizowanej pomocy postpenitencjarnej w przeciwdziałaniu stygmatyzacji i marginalizacji społecznej byłych skazanych. W artykule wyjaśnione zostało pojęcie stygmatyzacji i marginalizacji społecznej, znaczenie oddziaływań resocjalizacyjnych w kontekście przygotowania skazanego do zwolnienia z zakładu karnego oraz zakres i formy pomocy postpenitencjarnej. Dla potrzeb wyjaśnienia stygmatyzacji posłużono się teoriami naznaczenia społecznego.
EN
This paper examines the life and career of the prominent sociologist Werner Stark (1909–1985), born and raised in Marienbad, Bohemia, and after 1918 in the multi-ethnic state of Czechoslovakia. As a prolific and wide-ranging scholar whose many works failed to find an enduring place in American sociology, Stark is a prime example of academic marginalisation. The authors analyse Stark’s major contributions from the standpoint of the sociology of knowledge. They argue that his ideas regarding human nature, the need for social discipline, and the desirability of community were rooted in a pervasive biographical marginality that found resolution in his conversion to Catholicism. In turn, these ideas reinforced the marginality from which they emerged. The reception of Stark’s work in the United States was governed by a perceived incompatibility of his outlook with the assumptions and goals of his American audience. In particular, Stark offered an explicitly value-directed sociology, one which asserted the importance of social order, individual discipline, and universal community, at a time (the 1960s and 1970s) when the field sought to maintain its credibility as an objective scientific discipline in the face of growing challenges from sociologists and non-sociologists alike. Stark’s American colleagues focused on aspects of his work that were incompatible with their own cultural and disciplinary orientations and this obscured the full range of his achievements, especially his analyses which anticipated contemporary sociological work.
PL
Społeczność rumuńskich Romów jest obecna w większych polskich miastach od początku lat 90. XX wieku. Chociaż ich pobyt uważany był za czasowy, okazało się, że niektórzy przedstawiciele tej grupy mieszkają w Polsce od ponad 20 lat. Przez większość tego czasu byli oni jednak niewidoczni dla polskich władz. Pojawiali się w orbicie ich spojrzenia jedynie sporadycznie i przede wszystkim w związku z próbami usunięcia ich – czy to wydalenia z Polski, czy też eksmisji z zajmowanej przez nich przestrzeni. W niniejszym tekście chciałbym opisać sytuację rumuńskich Romów mieszkających w jednym z polskich miast – we Wrocławiu. Na ich przykładzie chcę pokazać sposoby wykluczania przedstawicieli tej społeczności zarówno ze społeczeństwa jako całości, jak i z przestrzeni publicznej. Opiszę proces marginalizacji rumuńskich Romów (jako przykład działań antyromskich), jak również używannie przepisów prawnokarnych do dyscyplinowania członków tej społeczności i korygowania ich zachowań – tych które polskie społeczeństwo uznało za niewłaściwe lub których po prostu nie chce oglądać. Pokażę zatem, jak wygląda proces wykluczania Romów z zarówno z przestrzeni publicznej, jak i z prywatnej (czy półpublicznej), podam przykłady uprzedzeń oraz przemocy motywowanej ksenofobią, której sprawcami są przedstawiciele polskiego społeczeństwa, opiszę także generalny brak wsparcia dla Romów – ze strony społeczeństwa, instytucji publicznych czy policji. Wszystkie te praktyki i działania prowadzą do pozbawienia przedstawicieli pochodzącej z Rumunii społeczności romskiej mieszkających we Wrocławiu poczucia bezpieczeństwa, bowiem policjanci są przez nich postrzegani (oraz zachowują się) raczej jako oprawcy, którzy przeganiają ich z publicznych miejsc, w których żebrzą, nakładają na nich grzywny oraz konfiskują pieniądze zarobione na ulicy. Jednocze śnienie zapewniają żadnej ochrony przed ksenofobiczną przemocą ze strony społeczeństwa – czy też, by być bardziej precyzyjnym, uznali, że nie będą występowali w roli osób strzegących tę społeczność. Wzmożona kontrola oraz przemoc ze strony przedstawicieli instytucji publicznych wobec społeczności rumuńskich Romów wynika z postrzegania ich (i naznaczenia ich) jako nie-członków społeczności, jako obcych, wobec których mogą być stosowane inne zasady niż w stosunku do przedstawicieli polskiego społeczeństwa.
EN
A Romanian Roma community has been present in the largest Polish cities since the beginning of the 1990s. Although their presence was initially perceived as temporary, some members of this group have now been living in Poland for more than 20 years. However, for much of that time they have been invisible to the authorities, with only occasional exposure, and the main reasons for intervention were an attempt to remove them from the country, or from territory they were living on. In this paper, I would like to describe the situation of Romanian Roma in one Polish city, Wrocław. On their example I present different levels of exclusion from the community and space, describe the process of marginalisation (as a part of anti-Roma practices), as well as the tendency to use criminal law to discipline behaviours which society considers to be inappropriate and which it does not want to see. I’m thus presenting problems of evictions from public and private spaces, cases of prejudice followed by xenophobic attacks performed by representatives of Polish society and general lack of support neither from the general public, social institutions or police. Those practices lead to dep ravation of sense of security of the Roma population in Wrocław as police officers are perceived by them (and behaves) rather as oppressors who chase beggars away, fine them and confiscate money they earned on the street. And they fail in protection Roma community against xenophobic violence form the host society – or to be more precise they decided to abdicate from this role. The control of and state’s violence against the Roma community is made possible by labelling them as non-members of society, as strangers – persons to whom we can apply different rules than to ourselves.
PL
Wbrew ogromnemu zaangażowaniu różnych gremiów społecznych, realizowaniu licznych programów pomocowych wykluczenie społeczne, dyskryminacja, marginalizacja wciąż są udziałem różnych grup społecznych na całym świecie, a wykorzystywane, różnorodne strategie inkluzji społecznej, także administracyjnoprawne narzędzia, służące praktycznemu jej wdrażaniu, okazują się mało skuteczne. Celem tego artykułu uczyniono wskazanie wzajemnych zależności i uwarunkowań oraz społecznych kontekstów przesądzających o iluzoryczności podejmowanych działań inkluzyjnych, przede wszystkim w odniesieniu do osób z niepełnosprawnościami, ale także osób wykluczonych z innych niż niepełnosprawność przyczyn.
EN
Contrary to the huge involvement of various social groups, implementation of numerous aid programmes, social exclusion, discrimination, marginalisation are still present in various social groups all over the world, and various strategies of social inclusion, including administrative and legal tools for its practical implementation, prove to be ineffective. The aim of this article is to indicate mutual dependencies and conditions as well as social contexts determining the illusory nature of inclusion activities undertaken, first of all, in relation to people with disabilities, but also people excluded from reasons other than disability.
EN
This article analyzes hiphop as a multicultural manifestation of the youth culture. The youth culture is understood as the content offered for the young generation by the popular culture. It is perceived as the result of complex processes that start with local youth groups, cultural innovations and various rituals. The author describes the beginning of hiphop culture in the urban ethnic dimension and goes on to analyze its core manifestations such as rap, graffiti, and break dance. The author traces ways in which rap, graffiti and break dance were created, interpreted, and assimilated according to the needs of multicultural exemplification of youth’s local identities. This article also indicates the possibility of using elements of hiphop youth culture in the prevention projects realized in multicultural environments.
PL
Nierówności i niesprawiedliwości wynikające z klasyfikowania/różnicowania ludzi ze względu na rasę, płeć, orientację seksualną, pochodzenie etniczne, wyznanie lub narodowość stanowią przedmiot zainteresowania zarówno dyskursu rozwojowego, jak i dyskursu postkolonialnego, podczas gdy kwestia niepełnosprawności pozostaje w cieniu. Tymczasem zgodnie z założeniami Światowej Organizacji zdrowia (WHO), w tym realizowanego przez nią projektu Poprawa zdrowia Psychicznego na rzecz Rozwoju Narodów (MIND), niepełnosprawność to bariera rozwoju, czynnik globalnie przyczyniający się do ubóstwa, nierówności i niesprawiedliwości, a nie odwrotnie. Dlatego też kategoria niepełnosprawności powinna być brana pod uwagę w istotnych z perspektywy wyzwań XXI w. badaniach poświęconych wykorzystywaniu i osłabianiu relacji władzy w celu wyeliminowania różnic społecznych. Postulat ten koresponduje z założeniami formułowanych obecnie koncepcji teoretycznych, które podkreślają konieczność czerpania zarówno z rozważań dotyczących niepełnosprawności, jaki i z postkolonialnych debat na temat sprawiedliwości społecznej i roli, jaką edukacja może odgrywać w budowaniu sprawiedliwych społeczeństw i urzeczywistnianiu idei równości osób na całym świecie. Artykuł wprowadza w koncepcje rozwoju, niepełnosprawności i teorii postkolonialnej, a także akcentuje potrzebę krytycznych i wieloaspektowych badań nad niepełnosprawnością w celu dekolonizacji aktualnych praktyk oraz sprawienia, by marginalizowana i dyskredytowana wiedza o złożonym i heterogenicznym doświadczeniu niepełnosprawności stała się obecna w przestrzeni publicznej. Wreszcie tekst ten ma na celu podkreślenie, że zdekolonizowane rozumienie niepełnosprawności powinno być nieodłącznym elementem obecnych programów edukacyjnych – integralnym z procesami rozwojowymi – ponieważ różnice międzydzy ludźmi nie powinny być czynnikami zubożającymi, ale wzmacniającymi relacje międzyludzkie.
EN
While inequalities and injustices originating from the social categorisations of race, gender, sexual orientation, ethnicity, religion, or nationality seem to be a general focus of both development and postcolonial discourses, the issue of disability seems to be rather overshadowed. Therefore, since even the World Health Organisation (WHO) itself and its Mental Health Improvements for Nations Development (MIND) project represents disability as a barrier to development – so as a factor globally contributing to poverty, inequality, and injustice and not the other way around – there is a need to extend our attention when investigating exploiting and disempowering power relations inherent in the 21st century that aim at eliminating human differences. The present theoretical inquiry concentrates thus on emphasising a call for bringing together the disability and postcolonial debates in the investigation of social-justice-based development and the role education might in general play in the realisation of just societies and the equality of all individuals around the world. The paper starts by shortly introducing the concepts of development, disability, and postcolonial theory, and then aims at accentuating the need of a critical global disability studies for the sake of decolonising current practices and making present, marginalised, and disaccredited knowledges of a complex and heterogeneous disability experience. Finally, the paper highlights that a decolonised understanding of disability should be inherent in present educational agendas – integral to development processes – because human differences should not be factors that impoverish but that empower human relationships.
EN
The aim of this text is pointed out on phenomenon excluding skinny women from anty-body shaming. The aim of the anty-body shaming movement has broken down the frames connected with women’s body and showed that body which is not defined as skinny, is not a cause for shame. The article is an introduction to the topic of stigmatization of skinny women instead of obsese women.
PL
Tekst ma na celu zwrócenie uwagi na zjawisko wykluczania kobiet szczupłych z anty-body shamingu, którego pierwotnym celem było złamanie ram dotyczących kobiecej sylwetki i ukazanie, że kobiece ciało niedefiniowane powszechnie jako szczupłe nie jest powodem do wstydu. Artykuł stanowi wprowadzenie do tematu stygmatyzacji kobiet szczupłych kosztem kobiet otyłych.
16
Publication available in full text mode
Content available

Odmieńcy z naszego podwórka.

45%
PL
W pracy zostały zebrane i zestawione wyniki badań, które przeprowadzono w celu zrozumienia struktury społeczności lokalnej, jednego z mokotowskich osiedli. Do analizy dobrana została teoretyczna nadbudowa, pomocna w zbudowaniu interdyscyplinarnej analizy sytuacji grupy, powszechnie zwanej marginesem społecznym. Z zestawionego materiału wyłaniają się wnioski natury kryminologicznej, socjologicznej i antropologicznej. Badania dotyczą osób, które spędzają swój wolny czas w okolicach śmietnika. Tym zachowaniem odróżniają się od reszty społeczności, rutynowo i akceptowalnie organizujących swoją egzystencję. Zobrazowany zostaje mechanizm działania nieformalnej i formalnej kontroli społecznej, która tworzy podstawy definicyjne norm i granice odstępstw od nich.
EN
The article presents the collection and comparison of the results of studies conducted in order to better understand the structure of the local community in one of Warsaw Mokotów District housing estates. The paper presents the theoretical underpinnings which help build up an interdisciplinary approach to the analysis of the group whose members are commonly considered as “misfits”. Based on research material, some criminological, sociological and anthropological conclusions are formulated. The study covered individuals who spend their free time nearby dumpsters, and differ in that respect from the rest of the community members who would tend to live in a routine and acceptable manner. The paper discusses the mechanisms of informal and formal social control: a founding element of the definition of social norms and the limits of deviance.
|
2019
|
vol. 15
|
issue 2
178-201
EN
The paper treats methodological and ethical problems the scientists possibly face in biographical research with the participation of the persons from the collectivities endangered by marginalization. The author reflects in the text on her own experiences related to the projects on poverty and social exclusion, claiming that the open discussion on social research methodology and ethics contributes both to procedures development and to the sense of comfort of research participants and researchers. As for the methodological problems, the following issues are pondered: the sampling construction, including personal data protection, the role of the gatekeepers and troubles with narrators accessibility, problems resulting from structural inequalities between a researcher and a research participant, as well as researchers’ interpersonal skills and their methodological competences. The ethical problems such as informed consent, researchers’ intervention in narrators’ life and individual and institutional social actors’ expectations are discussed in the second part of the text. In the final remarks, the author considers the possibility of implementing of supervision for the researchers conducting narrative and biographical interviews.
PL
Artykuł traktuje o problemach metodologicznych i etycznych, jakie naukowcy napotkać mogą w badaniach biograficznych realizowanych z udziałem osób ze zbiorowości zagrożonych marginalizacją. Autorka odnosi się w tekście do własnych doświadczeń związanych z realizacją projektów dotyczących przede wszystkim problematyki ubóstwa i wykluczenia społecznego, uznając, że otwarta dyskusja nad metodologią i etyką badań społecznych sprzyja zarówno doskonaleniu procedur, jak i komfortowi zarówno uczestników badań, jak i badaczy. W zakresie problemów metodologicznych w artykule uwzględniono kwestie: konstruowania próby badawczej, w tym przepisów dotyczących ochrony danych osobowych, roli gatekeepers i problemów z dostępnością narratorów, problemów wynikających z różnic strukturalnych między uczestnikami badań a badaczami, a także kompetencji interpersonalnych oraz metodologicznych badaczy. W drugiej części artykułu podjęto kwestie problemów etycznych: świadomej zgody, ingerencji w życie narratorów oraz oczekiwań aktorów indywidualnych i instytucjonalnych uczestniczących w badaniach. W zakończeniu autorka rozważa możliwość wprowadzenia superwizji dla osób prowadzących wywiady narracyjne i biograficzne.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.