Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 11

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  metoda historyczno-krytyczna
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Fides quaerens veritatem historicam. Klucz do interpretacji teologii Martina Hengela (1926-2009)

100%
Olek G.
Rocznik Teologiczny
|
2014
|
vol. 56
|
issue 2
17-54
PL
Artykuł traktuje o tezach Martina Hengela z roku 1979, które są załącznikiem do artykułu pt. Zur urchristlichen Geschichtschreibung. Załącznik nosi tytuł: Historische Methoden und theologische Auslegung des Neuen Testaments (Thesen) i wydaje się być, wraz z załączonym artykułem, możliwym kluczem do interpretacji teologii biblisty z Tybingi. Celem niniejszego artykułu jest wykazanie wyjątkowego i reprezentatywnego (naszym zdaniem) charakteru wspomnianych powyżej tez dla teologii M. Hengela. W tym celu tezy zostały zanalizowane w kontekście artykułu z 1979 roku, wybranych faktów z biografii autora i selektywnego odniesienia idei zawartych w tezach do jego dorobku. Celem jest wykazanie ciągłości zainteresowań Hengela badaniem i interpretacją źródeł historycznych, jako biblisty, historyka starożytności oraz znawcy judaizmu okresu drugiej świątyni. Zdecydowana i ostra w tonie polemika z zasadniczymi założeniami „historyczno-krytycznej metody” w biblistyce, zarzut dogmatycznego zafiksowania i niedostatecznego samokrytycyzmu pod jej adresem, wydają się odgrywać szczególną rolę w całej teologii M. Hengela. Wspomniane tezy są poświęcone tej właśnie kwestii, co wskazuje na ich szczególny status w dorobku Hengela. Artykuł składa się z pięciu części – pierwsza ma charakter wprowadzający, druga przedstawia istotne dla analizy fakty z biografii Hengela, trzecia poświęcona jest genezie artykułu i tez oraz analizie samego artykułu, część czwarta traktuje o samych tezach, porządkując je tematycznie i podsumowując idee w nich zawarte, a piąta odnosi główne punkty koncepcji teologa z Tybingi do jego dorobku.
EN
The article deals with theses of Martin Hengel from 1979 which are annexed to the article Zur urchristlichen Geschichtschreibung. The appendix is titled Historische Methoden und Theologische Auslegung des Neuen Testaments (Thesen) and appears to be, along with the accompanying article, a possible key to the interpretation of the theology of the scholar from Tübingen. The purpose of this article is to demonstrate the unique and (in our opinion) representative character of the mentioned theses of Hengel`s theology. The thesis has been analyzed in the context of the article from 1979, some of the facts from the biography of their author, and selective reference the ideas contained in his other works. The aim is to demonstrate the continuity of Hengel`s interests to study and interpret historical sources as a biblical scholar, historian of antiquity, and expert in Second Temple Judaism. The vast and fierce polemic tone about the essential assumptions of the "historical-critical method" in biblical studies, with objections about its dogmatic fixation and insufficient self-criticism towards itself, seem to play a special role in Hengel`s entire theology. The mentioned theses are devoted to this very issue, which indicates their special status in the works of Martin Hengel. The article consists of five parts - the first is an introduction, the second presents the facts of Hengels´s biography which are relevant for the analysis, the third is devoted to the genesis as well as to the analysis of the article, the fourth part deals with the thesis, ordering them thematically and summarizing the ideas contained in them, and the fifth relates the main points of the concept of theTübingen theologian to his achievements.
2
Publication available in full text mode
Content available

The Use of Zeteo in the Fourth Gospel: A Debate with John Painter's The Quest for the Messiah

99%
Micallef M.
Roczniki Teologiczne
|
2020
|
vol. 67
|
issue 3
5-26
EN
This article will tune into a debate with John Painter's, The Quest for the Messiah: The History, Literature and Theology of the Johannine Community, as a monograph that deals extensively with the theme of zeteo – seeking – in the Gospel of John. In this monograph, Painter has led to certain valuable results in his efforts to establish the importance of zeteo in this Gospel by studying its quest and rejection stories. The article will reveal the degree on which Painter has understood the historical origin of zeteo against the Sitz im Leben of the Johannine Community. This exercise will sketch out some of the main lines of development in Painter's work and highlights certain directions of recent research on the Gospel of John.
PL
Użycie zeteo w czwartej ewangelii: debata z The Quest for the Messiah Johna Paintera Artykuł jest formą debaty z monografią Johna Paintera The Quest for the Messiah: The History, Literature and Theology of the Johannine Community obszernie podejmującą temat zeteo (poszukiwania) w Ewangelii Jana. W publikacji tej Painter doszedł do wielu cennych rezultatów w próbach ustalenia znaczenia zeteo w Ewangelii Janowej, analizując przedstawione historie poszukiwań i odrzucenia. Artykuł przedstawia, w jakim stopniu Painter zrozumiał historyczne pochodzenie zeteo w stosunku do Sitz im Leben Wspólnoty Janowej. Opisuje także niektóre z możliwych kierunków rozwoju myśli Paintera i zwraca uwagę na niektóre nurty ostatnich badań nad Ewangelią św. Jana.
3
Publication available in full text mode
Content available

Przypowieść o dziesięciu pannach (Mt 25, 1–13) w żywej tradycji Kościoła. Studium egzegetyczno-teologiczne

80%
Zawadzki A.
Łódzkie Studia Teologiczne
|
2019
|
vol. 28
|
issue 4
83-120
EN
The main objective of this article is to confront a complex exegesis history of the parable of ten virgins (Matt 25:1–13) with contemporary attempts to understand it with the application of historicalcritical method. The historical-critical method presents a number of issues from the area of text criticism and editorial process, which have influenced the understanding of the parable throughout the ages. The most important questions concerns the identity of the Bridegroom: is this Jesus or a personalization of social injustice?
4
Publication available in full text mode
Content available

Hermeneutyka wiary Benedykta XVI – próba syntezy

80%
Głuchowski R.
Tarnowskie Studia Teologiczne
|
2012
|
vol. 31
|
issue 1
EN
Benedict’s theological work shows his deep interest of the findings of historical and critical biblical scholarship. This article attempts to show a part of Pope Benedict’s thought at this field. The keyword for this theme is “the hermeneutic of faith”. There are a few steps to understand this. First: the critique of historical criticism as beginning the search for a new synthesis. Second: a question about new hermeneutic based on the historical structure of Christian faith. Third: an asking about a new language (authors of Scriptures as normative theologians). Benedict points out that Scriptures are inseparable united with Church. He represents a deep understanding of the inner logic and necessity of reading of Scriptures from the heart of the Church.
5
Publication available in full text mode
Content available

Kim jest oblubieniec w przypowieści o dziesięciu pannach (Mt 25,1-13)? Między tradycyjnymi i współczesnymi próbami zrozumienia

80%
Zawadzki A.
The Biblical Annals
|
2019
|
vol. 9
|
issue 2
355-396
EN
The main aim of the article is to compare carefully the intricated history of the exegesis of the Parable of the Ten Virgins (Mt 25:1-13) with the modern attempts to understand it, using the historical criticism. In fact, the historical criticism shows a number of problems concerning the critica textus, as well as the difficult process of edition, which influenced the understanding of the parable over the centuries. But the most important question, that resonates with the article, is the identity of the bridegroom: is he Jesus himself or the personification of the social injustice?
PL
Głównym celem artykułu jest skonfrontowanie skomplikowanej historii egzegezy przypowieści o dziesięciu pannach (Mt 25,1-13) ze współczesnymi próbami jej zrozumienia przy zastosowaniu metody historyczno-krytycznej. Metoda historyczno-krytyczna ukazuje bowiem szereg problemów z zakresu krytyki tekstu jak i procesu redakcji, który rzutował na zrozumienie przypowieści na przestrzeni wieków. Najważniejszym pytaniem jest pytanie o tożsamość oblubieńca: czy jest to Jezus czy raczej uosobienie niesprawiedliwości społecznej?
6
Publication available in full text mode
Content available

Aprioryczne założenia i filozoficzne uwarunkowania metody historyczno-krytycznej według Benedykta XVI

61%
Zatwardnicki S.
Scriptura Sacra
|
2012
|
issue 16
141-164
EN
Benedict XVI is an adherent of use of the historical-critical method which he considers to be an obvious tool of the exegetical technique. On the other hand, Joseph Ratzinger points out that this method has its limitations and it is subject to all kinds of influence. The article focuses on Joseph Ratzinger’s (Benedict XVI’s) statements which show the involvement of the historical-critical method in an inappropriate philosophy, and it deals with a-priori assumptions made by exegetes who use this method. All of them were gathered in chapters titled: “The model of the natural sciences applied to spiritual reality”, “Positivistic hermeneutics instead of the hermeneutics of faith”, “Philosophical influence alien to the Bible”, “The enlightened mind not submitting to authorities”. German theologian and subsequent pope gave proper grounds (theological, philosophical, scientific ones) for perceiving the crisis of exegesis, the understanding of which makes it possible to look for way out of an impasse in exegesis.
7
Publication available in full text mode
Content available

Retoryka i socjo-retoryka w lekturze tekstów Nowego Testamentu Cz. 2: Socjo-retoryka – projekt holistycznej lektury tekstu

61%
Kowalski M.
The Biblical Annals
|
2017
|
vol. 7
|
issue 1
107-147
EN
In the second part of the article on the rhetorical and socio-rhetorical reading of New Testament texts, the author focuses on the socio-rhetorical approach. It is presented as a remedy to the fragmentary character of the sociological and anthropological studies on the Bible. The stress on the close reading of the text inherent in the socio-rhetoric gives both sociology and anthropology the anchorage they need not to stray from the main object of their inquiry. The author with broad strokes depicts the development and main concepts of the socio-rhetorical methodology. Then, he explains the six stages postulated by the method: the analysis of inner texture, intertexture, social and cultural texture, ideological texture, sacred texture, and the so called rhetorolects. The article finishes with concise conclusions on the advantages of using the socio-rhetoric in comparison to the deficient historical-critical methodology
PL
Abstract: In the second part of the article on the rhetorical and socio-rhetorical reading of the New Testament texts, the author focuses on the socio-rhetorical approach. It is presented as a remedy to the fragmentary character of the sociological and anthropological studies on the Bible. The stress on the close reading of the text inherent in the socio-rhetoric gives both sociology and anthropology the anchorage they need not to stray from the main object of their inquiry. The author with broad strokes depicts the development and main concepts of the socio-rhetorical methodology. Then, he explains the six stages implied in the method: the analysis of inner texture, intertexture, social and cultural texture, ideological texture, sacred texture and the so called rhetorolects. The article finishes with the concise conclusions on the advantages of using the socio-rhetoric in comparison to the deficient and outdated historical-critical methodology.
8
Publication available in full text mode
Content available

Granice metody historyczno-krytycznej w ujęciu Josepha Ratzingera (Benedykta XVI)

57%
Zatwardnicki S.
Ruch Biblijny i Liturgiczny
|
2014
|
vol. 67
|
issue 2
EN
According to Joseph Ratzinger the appearance of the historical-critical method simultaneously gave rise to the struggle for its scope and character. This method is an indispensable tool of exegetic craft, but it has its limitations as well. It’s shortcomings of the historical-critical method that are presented and discussed one by one in the article, and they are the following: looking only for historical meaning of the text; pointing only to one dimension (the human one) of Holy Scriptures; lack of continuity as one of principles of the method; outcomes of the research being hypothetical. At the end of the article a dangerous discord between scientific research and study of theological meaning of texts is highlighted. Benedict XVI’s appeal to reinstate theological principles mentioned in the Dogmatic Constitution Dei Verbum and to link them with scientific principles was reminded of as well.
PL
Według Josepha Ratzingera powstanie metody historyczno-krytycznej jednocześnie wywołało walkę o jej zasięg i kształt. Metoda ta jest koniecznym narzędziem egzegetycznego warsztatu, jednak posiada ograniczenia. W artykule przedstawiono i kolejno omówiono właśnie granice metody historyczno-krytycznej, do których należy zaliczyć: poszukiwanie jedynie historycznego znaczenia tekstu; ukazywanie tylko jednego z dwóch wymiarów (ludzkiego) Pisma Świętego; brak ciągłości jako jedna z zasad metody; hipotetyczność wyników badań. W zakończeniu zwrócono uwagę na niebezpieczny rozdźwięk między badaniami naukowymi a studium teologicznego znaczenia tekstów. Przypomniano również apel Benedykta XVI o przywrócenie należnego miejsca w interpretacji Biblii zasadom teologicznym wskazanym w Konstytucji dogmatycznej Dei verbum oraz o ich powiązanie z zasadami naukowymi.
9
Content available remote

Pismo Święte czytane w Kościele duszą teologii. Benedykta XVI troska o stan katolickiej egzegezy

51%
Zatwardnicki S.
Teologia w Polsce
|
2013
|
issue 2
173-188
PL
Benedykt XVI w swojej trosce o stan współczesnej egzegezy przypominał o konieczności stosowania kryteriów teologicznych w interpretacji Pisma Świętego. W ramach postulowanej przez niego „hermeneutyki wiary” należy uwzględniać tak zwane „wielkie zasady interpretacji”. Jedną z nich, którą omówiono w artykule, jest uwzględnienie żywej Tradycji całego Kościoła. Pogłębiona refleksja nad relacją Pismo Święte–Kościół prowadzi papieża do wniosku, że życie Kościoła jest właściwym miejscem interpretacji ksiąg natchnionych. Ojcowie Soboru Watykańskiego II oczekiwali, że studium Pisma Świętego stanie się duszą teologii. Ojciec Święty modyfikuje to życzenie i postuluje, by Pismo Święte czytane w komunii Kościoła stało się duszą studium teologicznego.
EN
Benedict XVI in his concern about the state of the modern exegesis reminded of the necessity to use theological criteria while interpreting the Holy Scripture. The so-called “great principles of interpretation” should be taken into consideration as part of “the hermeneutics of faith” postulated by the Pope. Taking into account the living Tradition of the whole Church, the principle that was described in the article, is one of them. Deep reflection over the connection between the Holy Scripture and the Church makes the Pope conclude that the life of the Church is the proper place for interpreting inspired books. The Fathers of the Second Vatican Council expected the study of the Holy Scripture to become the soul of theology. The Holy Father modificated this wish and postulated that the Bible read within the communion of the Church should become the soul of theological studies.
10
Publication available in full text mode
Content available

Pismo Święte czytane w Kościele duszą teologii. Benedykta XVI troska o stan katolickiej egzegezy

51%
Zatwardnicki S.
Teologia w Polsce
|
2013
|
vol. 7
|
issue 2
173-188
EN
Benedict XVI in his concern about the state of the modern exegesis reminded of the necessity to use theological criteria while interpreting the Holy Scripture. The so-called “great principles of interpretation” should be taken into consideration as part of “the hermeneutics of faith” postulated by the Pope. Taking into account the living Tradition of the whole Church, the principle that was described in the article, is one of them. Deep reflection over the connection between the Holy Scripture and the Church makes the Pope conclude that the life of the Church is the proper place for interpreting inspired books. The Fathers of the Second Vatican Council expected the study of the Holy Scripture to become the soul of theology. The Holy Father modificated this wish and postulated that the Bible read within the communion of the Church should become the soul of theological studies.
PL
Benedykt XVI w swojej trosce o stan współczesnej egzegezy przypominał o konieczności stosowania kryteriów teologicznych w interpretacji Pisma Świętego. W ramach postulowanej przez niego „hermeneutyki wiary” należy uwzględniać tak zwane „wielkie zasady interpretacji”. Jedną z nich, którą omówiono w artykule, jest uwzględnienie żywej Tradycji całego Kościoła. Pogłębiona refleksja nad relacją Pismo Święte–Kościół prowadzi papieża do wniosku, że życie Kościoła jest właściwym miejscem interpretacji ksiąg natchnionych. Ojcowie Soboru Watykańskiego II oczekiwali, że studium Pisma Świętego stanie się duszą teologii. Ojciec Święty modyfikuje to życzenie i postuluje, by Pismo Święte czytane w komunii Kościoła stało się duszą studium teologicznego.
11
Publication available in full text mode
Content available

Egzegeza teologiczna w świetle opracowań Międzynarodowej Komisji Teologicznej

41%
Zatwardnicki S.
Teologia w Polsce
|
2017
|
vol. 11
|
issue 2
125-151
EN
The Catholic interpretation of the Holy Scripture is characterised by coexistence of theological principles and scientific methods. Theological exegesis so understood itself requires theological justification. In search of the latter the author of the article referred to the International Theological Commission’s documents. A theological basis for both the so-called “great principles of the interpretation” of the Bible and the necessity to apply the historical-critical method are presented in the text. The conclusion deals with suggestions worthy to be considered in the Biblical interpretation. Bipolarism of the exegesis process that is impossible to be defined is first of all to be heeded.
PL
Katolicką interpretację Pisma św. charakteryzuje współistnienie zasad teologicznych i metod naukowych. Tak rozumiana egzegeza teologiczna sama z kolei wymaga uzasadnienia teologicznego. W jego poszukiwaniu autor artykułu sięgnął do dokumentów Międzynarodowej Komisji Teologicznej. W tekście ukazany został teologiczny fundament zarówno dla tzw. wielkich zasad interpretacji Biblii, jak i konieczności stosowania metody historyczno-krytycznej. W zakończeniu przedstawiono propozycje godne uwagi w interpretacji biblijnej. Spośród nich najbardziej interesująca wydaje się przede wszystkim niemożliwa do zdefiniowania dwubiegunowość procesu egzegezy.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.