Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 4

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  military chaplain
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Postawy społeczno-religijne duszpasterzy kościoła garnizonowego św. Wojciecha w Szczecinie

100%
Bylina S.
Studia Paradyskie
|
2016
|
vol. 26
19-40
PL
Kościół garnizonowy św. Wojciecha w Szczecinie został wybudowany w latach 1906-1909. Swój charakter opieki nad duszpasterstwem wojskowym przejął po zakończeniu II wojny światowej. Poprzez posługę duszpasterską kolejnych kapłanów świątynia gromadziła rzesze wiernych związanych z 12 Dywizją Zmechanizowaną w Szczecinie. Wszelkie wymiary duszpasterstwa realizowane w parafii św. Wojciecha ukazują pielęgnowanie tradycji narodowych i religijnych w przeciągu funkcjonowania duszpasterstwa wojskowego, które po przerwie czasów PRL-u od 1991 r. nosi ponownie miano Ordynariatu Polowego.
EN
St. Wojciech’s garrison church in Szczecin was being built in 1906 – 1909. It took over its care of the military ministry after the end of World War II. Thanks to the pastoral care of the following priests, the temple has gathered crowds of the faithful associated with the 12th Szczecin Mechanized Division. All dimensions of pastoral work carried outin St. Wojciech’s parish show nursing of the national and religious traditions within the functioning of the military chaplaincy, which after the break caused by the time of Polish People’s Republic, has again been called, since 1991, the Military Ordinariate.
2

Organizacja i funkcjonowanie duszpasterstwa wojskowego w Republice Czeskiej

80%
Menke M.
Kościół i Prawo
|
2015
|
issue 4 (17) nr 1
89-102
PL
Artykuł dotyczy wykonywania specjalnego prawa akredytowanych Kościołów i związków wyznaniowych w Republice Czeskiej nt. powierzania osób wykonujących posługę religijną w Siłach Zbrojnych Republiki Czeskiej, czyli posługę kapelanów wojskowych. Model ten jest specyficzny w Czechach, zarówno od strony legislacyjnej, jak też organizacyjnej. Posługa duchownych w Armii Republiki Czeskiej ukonstytuowana została w Umowie o współpracy pomiędzy Armią Republiki Czeskiej, Ekumeniczną Radą Kościołów i Konferencją Episkopatu Czech oraz faktycznie ustanowiona rozkazem ministra obrony Republiki Czeskiej z 3 czerwca 1998 r. Artykuł streszcza ramy legislacyjne Kościołów w armii, charakterystykę organizacji posługi religijnej w RCz, oraz działalności Kościołów na tym obszarze. Główną treścią pracy kapelanów wojskowych jest ludzka formacja żołnierzy, działalność jest z zasady zupełnie amisyjna. Model jest ekumeniczny i różni się od zwykłego katolickiego rozumienia tej posługi.
EN
This article deals with exercising of the special law of accredited Churches and religious societies in the Czech Republic to authorize persons which pursue the pastoral activities into army system, it is to exercising the service of military chaplains. This model in Czech Republic is unique both on legislative, like as on organizational level. Military service in the Army was founded by the Agreement between the Ministry of Defence and the Ecumenical Council of Churches and the Czech Bishops’ Conference and the subsequent and established order of the Minister of Defence. The article summarizes the legislative framework for working of Churches in the army system; than describes the organization of military chaplaincy in the Czech Republic and Church activities in this area. The main content of work of military chaplains is the human formation of soldiers, action is essentially amissionary. This model is ecumenical one and different from the usual Catholic understanding of this service.
3
Publication available in full text mode
Content available

Etyczno-moralne uwarunkowania kształtujące postawy wojennego społeczeństwa obywatelskiego żołnierzy 2. Korpusu Polskiego w kampanii włoskiej 1944-1945

61%
Werra Z.
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
|
2014
|
issue 21
327-341
PL
W czasie trwania działań II wojny światowej nie używano jeszcze pojęcia „społeczeństwo obywatelskie”. Artykuł ten w swojej analizie ma ukazać, iż mimo że nie używano tego pojęcia, to w swej istocie ono funkcjonowało. Nakreślona została tu pewna treść, która może wskazywać na fakt, że oprócz zwykłej struktury wojskowej, jaka niewątpliwa jest konieczna do prowadzenia działań wojennych, konieczne było wytworzenie więzi społecznych miedzy żołnierzami, ale więzi nieco innych niż służbowe. Tu wydaje się być ważną idea gen. W. Andersa polegająca na budowaniu w szeregach wojska pewnych struktur społeczeństwa obywatelskiego czasu wojny. Jego fundament stanowiły zasady etyczne. W tym względzie niezastąpiona była rola kapelanów wojskowych.
EN
During World War II the idea of “the civil society” was not known. The paper is to show that although the notion was not used, yet it already functioned. The author tries to prove that in order to carry out the war activity successfully, both the ordinary military structure and the relations between the soldiers, besides the official ones, are necessary. The idea of Gen. W. Anders to build a certain structure of the civil society during wartime seems to be important. The ethical principles were the foundations of the society. In this regard, the role of military chaplains was invaluable.
4
Publication available in full text mode
Content available

Blessed Michael Sopocko: A Zealous Pastor

61%
Olszewski M.
Rocznik Teologii Katolickiej
|
2018
|
vol. 17
|
issue 2
EN
Bl. Fr. Michael Sopocko is a fascinating figure, particularly because of his zealous involvement in everything that he did, especially in his pastoral ministry. This article discusses Bl. Michael Sopocko’s pastoral achievements based on three biographical and chronological stages of his life, pastoral activity, and academic work. The first stage involves his early life in his family home as well as his work at the parish in Taboryszki, where he served until 1918 when he went to study in Warsaw. The second stage took place when he returned to Vilnius after completing his intermittent studies at the University of Warsaw (from 1918 until December 8, 1924) and until he met St. Faustina who introduced him to the mystery of Divine Mercy in 1933-1934. In the third phase of Bl. Michael Sopocko’s pastoral and academic ministry, the mystery of Divine Mercy dominated his thoughts and views on both the Church’s activities and pastoral ministry.
PL
Błogosławiony ks. Michał Sopoćko to postać fascynująca swoim zaangażowaniem i gorliwością we wszystkie dzieła, których dokonywał, a zwłaszcza te z dziedziny duszpasterskiej. Gdy zaś mówimy o bł. ks. Michale Sopoćce, o jego działalności duszpasterskiej i jego pracy naukowej to można rozróżnić trzy wyraźne okresy biograficzno-czasowe. Pierwszy okres obejmowałby jego życie w domu rodzinnym i praca w parafii Taboryszki aż do roku 1918, kiedy to wyjechał na studia do Warszawy. Drugi okres możemy rozciągnąć od powrotu do Wilna ze studiów, które miały miejsce na Uniwersytecie Warszawskim i trwały z przerwami od 1918 roku do 8 grudnia 1924 roku. Okres ten trwał aż do czasu zapoznania się z tajemnicą Miłosierdzia Bożego poprzez objawienia św. Faustyny w latach 1933-1934. W trzecim okresie działalności duszpasterskiej i naukowej ta tajemnica zdominowała jego poglądy zarówno na działalność Kościoła, jak i w ogóle na duszpasterstwo. Według tego schematu przedstawimy jego dokonania na polu duszpasterskim.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.