Search results

1

Kilka uwag o (językowej) niewspółmierności paradygmatów pedagogiki

100%

Łopatkiewicz A.

Podstawy Edukacji

|

2019

|

vol. 12

29-46

EN

The statement according to which contemporary polish educational studies are paradigm-based raises many important philosophical problems. One of them is the problem of intertheoretical incommensurability. The aim of the paper is to characterize the issue of incommensurability and answering the question of consequences it causes in the perspective of scientific status and practical aspects of educational studies

PL

Twierdzenie, zgodnie z którym współczesna pedagogika jest nauką paradygmatyczną aktualizuje wiele istotnych problemów filozoficznonaukowych. Jednym z nich jest zagadnienie niewspółmierności paradygmatów. Celem artykułu jest charakterystyka relacji niewspółmierności oraz udzielenie odpowiedzi na pytanie, czy problem ten dotyczy pedagogiki, a jeśli tak, to do jakich konsekwencji prowadzi w perspektywie myślenia o statusie naukowym tej dyscypliny oraz praktyki jej uprawiania.

2

Philosophical or empirical incommensurability of frequentist versus Bayesian thinking

80%

Trafimow D.

Econometrics. Ekonometria. Advances in Applied Data Analytics

|

2021

|

vol. 25

|

issue 1

25-48

EN

Frequentists and Bayesians disagree about the soundness of performing calculations based, in an important part, on prior information. The disagreement goes back to a basic philosophical disagreement about how to conceptualize the meaning of probability. As frequentists and Bayesians use the term differently, there is a basic philosophical incommensurability. However, this philosophical incommensurability need not imply an empirical incommensurability. It is possible for there to be, simultaneously, philosophical incommensurability and empirical commensurability. This possibility implies consequences that this article discusses.

PL

Zwolennicy częstości i podejścia bayesowskiego nie zgadzają się co do rzetelności wykonywania obliczeń opartych w istotnej części na wcześniejszych informacjach. Niezgoda powraca do podstawowego sporu filozoficznego dotyczącego tego, jak określać znaczenie prawdopodobieństwa. Ponieważ obydwie grupy naukowców używają tego terminu w inny sposób, powstaje kluczowa filozoficzna niewspółmierność. Jednak w efekcie nie musi ona oznaczać empirycznej niewspółmierności. Możliwe jest, że jednocześnie może istnieć niewspółmierność filozoficzna z empiryczną współmiernością. W artykule omówiono konsekwencje przedstawionej sytuacji.

3

Some Problems of Alasdair MacIntyre’s "Emotivism Thesis"

80%

Szymon O., Jagielloński U.

Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris

|

2016

|

vol. 33 (2)

EN

In this article Alasdair MacIntyre’s thesis concerning emotivist use of moral utterances in contemporary liberal societies is analysed. One tries to show that it needs further clarification since at least three elements of MacIntyre’s argument seem to pose certain problems; these are: ‘discussion halt’ as the source of emotivism, comprehensive doctrines as premises of respective arguments in liberal debates and the problem of incommensurability. These three problematic elements are discussed and interrelations between them are adumbrated.

4

In search of understanding: Can science and theology both contribute to a coherent worldview?

71%

Bugajak G.

Studia Philosophiae Christianae

|

2014

|

vol. 50

|

issue 2

47-67

EN

The paper, drawing on ancient ideals of knowledge: pure versus practical, argues that natural sciences cannot provide a real worldview by themselves. This is because they have features such as ambiguity of the scientific description of reality, meaninglessness of mathematical models employed, and non-referential character of many important scientific notions. This would leave the human desire to understand the world unfulfilled, if other sources of knowledge are excluded. But if they are allowed, then a proper way of reconciling independent or even seemingly divergent views has to be found. Among complementary sources of a worldview, many accept religion, or rather the rational reconstruction of religious beliefs – theology. This paper suggests that some important concepts found in the contemporary philosophy of science – among them underdetermination and incommensurability – point to ways which may allow for the provision of methodologically acceptable constructs, based on the two pillars – science and theology; constructs, which could go beyond vague metaphors towards a consistent worldview.

5

Metanaukowy kontekst problemu „brakującego ogniwa”

61%

Wagner M.

Studia Philosophiae Christianae

|

2016

|

vol. 52

|

issue 2

131-153

EN

The main theme of this work is the issue of transitional forms of biological evolution in its most well-known version, i.e., the problem of “missing link.” This problem frequently appeared in the deliberations of early Darwinists, but has been completely abandoned by modern evolutionists. The disappearance of the missing link issue from modern biology is often explained by the fact that the long-sought transitional forms have been found. Also this problem is considered to be unimportant, because it emerged as a consequence of the influence of various non-scientific factors. The aim of this study is to identify the causes that led to the change in the perception of the missing link problem. Particular attention is paid to the relationship between taxonomy and the way in which the problem in question was perceived. The philosophical theory of Paul Feyerabend serve to show how this relationship affected the missing link problem.

PL

W pracy tej podejmowane jest zagadnienie form przejściowych ewolucji biologicznej w jej najbardziej znanej formie, czyli problemu „brakującego ogniwa”. Problem ten często pojawiający się w rozważaniach wczesnych darwinistów, został całkowicie zarzucony przez współczesnych ewolucjonistów. Zniknięcie kwestii brakującego ogniwa z zainteresowań współczesnej biologii tłumaczy się tym, iż poszukiwane formy przejściowe zostały już odnalezione. Sam zaś problem uważa się za nieistotny, gdyż spowodowany niekorzystnym wpływem różnych czynników pozanaukowych. Celem pracy jest wskazanie przyczyn, które doprowadziły do zmiany sposobu postrzegania owej problematyki. Szczególna uwaga zostanie poświęcona relacji taksonomii do sposobu, w jaki postrzegano poszukiwane brakujące ogniwa. Cały zaś problem brakującego ogniwa, jego przyczyny i zniknięcia, jest interpretowany jako wynik przemian metanaukowych, jakie zaszły w trakcie rozwoju taksonomii.

Refine search results

2 Studia Philosophiae Christianae

1 Econometrics. Ekonometria. Advances in Applied Data Analytics

1 Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris

1 Podstawy Edukacji

1 2021

1 2019

2 2016

1 2014

1 Bugajak G.

1 Jagielloński U.

1 Szymon O.

1 Trafimow D.

1 Wagner M.

1 Łopatkiewicz A.

Kilka uwag o (językowej) niewspółmierności paradygmatów pedagogiki

Philosophical or empirical incommensurability of frequentist versus Bayesian thinking

Some Problems of Alasdair MacIntyre’s "Emotivism Thesis"

In search of understanding: Can science and theology both contribute to a coherent worldview?

Metanaukowy kontekst problemu „brakującego ogniwa”