Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Refine search results

Results found: 31

first rewind previous Page / 2 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  ordoliberalism
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 2 next fast forward last
PL
Ordoliberalizm jest teorią, która powstała w latach 30. XX w. jako odpowiedź na tendencje kryzysowe w gospodarce. Koncentruje się na problemach ładu gospodarczego, różnicach dotyczących form oddziaływania na gospodarkę, roli rządu, który zapewnia warunki gospodarowania i gwarantuje wolną konkurencję. Powszechnie za praktyczny wymiar idei ordoliberalizmu uznaje się realizację koncepcji społecznej gospodarki rynkowej przez Ludwiga Erharda w Niemczech Zachodnich w latach 50. i 60. XX w. Jednak okazuje się, że już w pierwszych latach odbiegała ona znacznie od ordoliberalnego paradygmatu, co było głównie wynikiem realiów gospodarczych i kompromisów zawieranych z kapitałem, a także reakcją na roszczeniowe postulaty społeczne.
EN
Ordoliberalism is a theory which originated in the 30s of the 20th century as a response to the crisis tendencies in the economy. It is concentrated on the problems of economic order, differences between forms of the order and forms of in;uence on economy, the role of government, which creates term economic management and free market competition. Ordoliberalizm was based on the superordinate human values – freedom, responsibility, and equality. The design of institutional framework of the economic processes is supposed to serve the realization of these values. Designing the framework of the order is the government’s task, which is supposed to control and assert the institutional rules it has dened itself. However that requires the use of economic policy measures to strengthen the economic freedom, responsibilities and rules of competition as the market fundamentals. The implementation of the concept of social market economy by Ludwig Erhard is generally considered as the practical dimension of the ordoliberalism idea. However there were a lot of differences between this implementation and the ordoliberal paradigm. That was mainly due to economic realities and compromises of the capital tycoons, and was a response to the social demands of claims.
PL
W przedłożonym artykule podjęto próbę reintegracji myślenia historycznego w teorii ekonomii. W pierwszej części artykułu autorzy analizują postępujący od ponad stu lat proces oddzielania się głównego nurtu neoklasycznej teorii od myślenia w kategoriach historycznych. Intencją autorów w drugiej części jest opracowanie podejścia badawczego stwarzającego, poprzez badanie dryfu ładu gospodarczego w długim okresie, szansę na uzyskanie postępu na drodze włączenia historii do teorii ekonomii. Badania tego rodzaju implikowałyby powrót myślenia w kategoriach historycznych do ekonomii i do odwiecznej, ale często zapominanej prawdy, iż historia może być jednak „nauczycielką życia”.
EN
This article attempts to reintegrate historical thinking in economic theory. In the first part of the study the authors analyze a progressive, over more than a hundred years process of separation of the mainstream neoclassical theory from thinking in historical terms. The intention of the authors in the second part of the study is to develop a research approach which, by analysing the drift of the economic order in the long run, gives a chance to make progress towards the inclusion of the history into the theory of economics. Such studies would imply the return of thinking in historical terms to the economics and to the eternal, but often forgotten truth, that history may still be a “teacher of life”.
RU
В статье авторы предприняли попытку реинтеграции исторического мышления в тео- рию экономики. В первой части статьи авторы анализируют длящийся более ста лет процесс отделения главного течения неоклассической теории от мышления в истори- ческих категориях. Цель авторов во второй части – выработка исследовательского под- хода, который путем исследования долговременных тенденций экономического порядка дает шанс продвинуться на пути включения истории в теорию экономики. Исследова- ния этого типа могли бы помочь вернуться к мышлению об экономике в исторических категориях и к вечной, но часто забываемой правде, что история, однако, может быть «учителем жизни».
EN
The aim of the article is to confirm the thesis that social enterprises have a big impact on maximizing social benefits and reducing disparities and social exclusion in the state with the social market economy, as well as in a country without a social market economy system. To achieve the goal, the assumptions of the social market economy and social enterprises were presented, both in terms of model and practical function-ing in Polish conditions. The authors use the deductive method of selected scientific publications, as well as the comparative method both in the efficiency of legal forms and business models of social enterprises, and the positive feedback phenomenon be-tween the social and micro-social dimension when the social enterprise penetrates complementarily through the order of the social market economy.
4
Publication available in full text mode
Content available

ABOUT A SOCIAL ENTERPRISE...

88%
EN
A social enterprise is an innovative phenomenon in which every day entrepreneurial problems are solved by an entrepreneurial initiative of cooperating individuals. Espe-cially in regions with large social and human capital, among communities with high trust, sensitivity and a sense of common social purpose in business, people discover that together we can do more, especially in our small homelands that constitute the microcosm of economic life. The aim of the article is to show that in the era of rapid technological progress, social innovations are a boundary condition for the survival of not only social enterprises, but also commercial ones, which to a smaller or larger extent also realize or can achieve social goals.
5
Content available remote

Ekonomia a przełom cywilizacyjny

88%
EN
The article touches the problem of the directions of changes in the contemporary economics and its new investigation trends, as well as its coherence with the changing civilization paradigm. The malfunctions of the mainstream of the economics are presented. Basing on that an opinion is expressed that the reasons of the malfunctions have deeper roots (independent from the current economic crisis) and are connected with the currently befalling global civilization breakthrough and the state of “affected equilibrium”. The depth and breadth of the economic changes related to that make the hypothesis of the inevitability of change of the economics’ paradigm more probable.
6
Content available remote

Ekonomia przed kryzysem gospodarki światowej i po nim

88%
EN
The paper constitutes the attempt to evaluate the current mainstreams of economics from the perspective of challenges posed by present crises of worldwide economy. The diagnosis gives grounds for a new outcome in the field of research concepts and methodology. The research concepts should be extended within historical aspects of economic process, economic order and paramount values of economic society. Consequently, there is a need to enhance quantitative methods, which have been dominant in the mainstream of economics, by qualitative approach. In quantitative methods the focus should be given to the relationships of economic order and economic process, politics and market as well as new image of a man in economics “homo socio-oeconomicus”. The concept of pluralism in mainstreams of economics should substitute long-lasting neoclassical theoretical monism.
|
2015
|
vol. 10
|
issue 4
41-58
EN
The global economic crisis and the crisis in the euro zone exposed the deep differences of opinion between German economists and scientists from Anglo-Saxon countries. The German approach conceptually differs in the views on the strategies and tools of anti-crisis policy, especially fiscal stimulus in the Keynesian-style, quantitative easing monetary policy of the ECB, the question of financial assistance to Greece and restructuring its debt. The other areas of difference are the approach to the rules in macroeconomic policy, fiscal consolidation, and interpretation of current account surplus. Given the size and performance of the German economy it is important to understand the reasons for these opposites, which constitute the research goal of this article. Considerations are based on the thesis that ordoliberal thought still has a strong impact on the practice of macroeconomic policy in Germany and also at the European level. The analysis is built on the short overview of ideological foundations of the German social market economy and its most important postulates, which then will be applied for interpretation of intellectual distinctions between economists from Germany and other countries in the theoretical and practical dimensions of the economic policy observed in Europe. The methodology includes the critical literature studies and the comparative analysis of macroeconomic policy through the prism of economic thought.
PL
W opracowaniu podjęto kwestię ogólnych koncepcji polityki ładu gospodarczego i ich aplikacji na przykładzie reguł fiskalnych stosowanych w polityce gospodarczej przez Niemcy. W rozważaniach autor wyszedł z założenia, iż tylko dzięki polityce ładu gospodarczego można rozwiązać nabrzmiałe problemy finansów publicznych w krajach Europy, wynikające z polityki dyskrecjonalnej. Na wstępie przybliżono główne założenia polityki ładu gospodarczego, po czym omówiono reguły fiskalne w Republice Federalnej Niemiec (RFN), które następnie poddano krytycznej analizie z perspektywy ordoliberalnej teorii ładu gospodarczego.
EN
The paper addresses the general concepts of economic order policies (Ordnungspolitik) and their application, as exemplified by the rules used in German economic policy. The author's premise is that only an economic order policy can solve urgent problems of European public finance sectors resulting from the long term discretionary policy. Firstly, the key objectives of the policy of economic order are introduced, then the fiscal rules applied in Germany are discussed, and are subsequently subjected to critical analysis from the perspective of the ordoliberal theory of economic order.
EN
The main goal of the study, taking into account it’s limited framework, is an attempt to present the possibilities of adapting synthetic assumptions and conceptual instruments of German ordoliberalism to contemporary finance, particularly for public finance and banking. The authors have proposed the concept of the so-called: ordofinance without treating it as “only fair” nor a panacea. Ordoliberalism deserves that, that its approach and methodology were the inspiration and became one of the important intellectual basis for the theoretical sciences dealing with various kind of finance.
10
75%
EN
Ordoliberalism is a German neo-liberalism variety and is in a trend of supply-side economics. However ordoliberalism proclaimed by liberals, differs from the classical orthodox by more social character. Allows the state role as a controller verifying compliance with the law by operators. Ordoliberalism is ordered liberalism based on the rule of law, is not a spontaneous liberalism which taking into account the free play of market forces. Because of that anglo-American liberals unwilling to recognize ordoliberalism as one of the trends of modern neoliberalism. The main goal of this article is to draw attention to specifi c of German economic thought and meaning of liberalism in ordoliberal doctrine.
EN
Ambiwalentna narracja Niemiec wobec ekonomicznych problemów strefy euro w świetle podejścia konstruktywistycznego Europejski kryzys finansowo-ekonomiczny postawił Niemcy w roli lidera, starającego się wprowadzić zasady ładu do Unii Gospodarczo-Walutowej, zgodnie z ideami niemieckiej polityki ładu (Ordnungspolitik), której wykładnią jest ordoliberalizm. Jednak w konstruowaniu europejskiej rzeczywistości widoczny jest silny relatywizm, wynikający z faktu, iż przyjęte ordoliberalne założenia nie wpisują się w makroekonomiczną, zróżnicowaną przestrzeń strefy euro, a tym bardziej nie mogą być implementowane w okresie dekoniunktury, gdyż ich skuteczność warunkuje perspektywa długoterminowa, ale również i tożsamość narodowa. Co więcej, sama rola lidera nie jest zgodna z zasadami Ordnungspolitik. Z drugiej strony zaś, konieczne do utrzymania stabilności strefy euro partnerstwo z Francją powoduje odejście od koncepcyjnych założeń ordoliberalizmu. Celem artykułu jest zwrócenie uwagi na niemiecką ambiwalencję w rozwiązywaniu ekonomicznych problemów UGW, przy jednoczesnym ambiwalentnym nastawieniu pozostałych państw członkowskich wobec Niemiec.
EN
In recent years, the political and economic discourse has beendominated by the crises that the European Union (EU) is still facing. The crises are spilling over from one sphere to another; form the financial crisis, through the economic, political, institutional, axiological to social sphere. As a result, declining confidence of the Member States in the integration process strengthens the nationalist sentiments, populist and Eurosceptic movements, and moreover, Great Britain has decided to leave the European community. The EU is blamed for its democratic deficit, technocracy and decisiveness, which disrupts national orders, while Europeanization is seen as forcibly imposing the adoption of supranational solutions, “top-down”. Meanwhile, Germany has come through the crises unscratched, and points out how to order the destabilizing effects of EU governance through the transfer of national practices to the Community level, “bottom-up”. It turns out, that the German economic order, based on the principles of ordoliberalism and the style of policy-making and social management called the Social Market Economy (Soziale Marktwirtschaft) is so efficient and effective, that not only in times of crisis, but from the beginning of European integration its components are transferred to the sub-national level. The purpose of article is to clarify the phenomenon of Europeanization, taking particular account of Germany’s role, which has strengthened its position in the EU through the Social Market Economy. Based on its experience, Germany consistently introduces economic, social, institutional (formal and informal) solutions to the governance structure of the EU, thereby strongl y influencing policies and politics of the European community.
PL
Celem artykułu jest przedstawienie w świetle koncepcji ordoliberalnych zasadności ingerencji państwa w gospodarce. Omówiono istotę regulacji w teorii ekonomii i w praktyce gospodarczej. Ordoliberalizm został następnie porównany do liberalnego i keynesowskiego podejścia do wybranych obszarów działania gospodarki, ze szczególnym uwzględnieniem tych związanych z istnieniem monopoli. Zarysowano działanie rynków pracy i usług telekomunikacyjnych w odniesieniu do stosowanych na nich regulacji.
EN
The paper presents ordoliberal concepts of the governance of economic resources. The importance of the economic freedom as the fundamentals of economic activity is highlighted in the article. The selected premises of ordoliberalism are presented in the light of the classical and Keynesian theory. The major focus is, however, on the role of the state as an economic regulator. The examples of the regulation in labor market and telecommunications sector are introduced at the end of the writing.
Nurt SVD
|
2017
|
issue 2
403-421
PL
Autor uzasadnia w artykule tezę, iż religia jest cennym źródłem inspiracji w gospodarczej aktywności człowieka. Chrześcijańska etyka społeczna, mająca religijne ugruntowanie, oferuje pragmatyczny system zasad, na który składają się: personalizm, solidaryzm, pomocniczość, uczestnictwo, organiczna koncepcja współdziałania, dobro wspólne. Jest to oferta skierowana w stronę świata biznesu – i w imię dobra wspólnego winna być wykorzystana.
EN
The author of the present paper aims to justify the thesis that religion is a valuable source of inspiration in man’s economic activities. It confirms the unique value and moral solidarity of people as spiritual beings and their unstoppable progress to achieve the common ultimate goal: the absolute. Inspired by religion, Christian business ethics offer a system of pragmatic and deeply humanistic principles like personalism, solidarity, subsidiarity, participation, organic concept of cooperation in economic activities and common welfare. The offer is directed to the world of business and, for the sake of the common good, it ought to be accepted.
PL
W artykule przeprowadzono krytykę neoliberalnego pojęcia wolnego rynku. Dokonano tego na podstawie krytycznych opinii na temat kategorii: wolnej przedsiębiorczości i gospodarki wolnorynkowej jakie wyrażali F. A. von Hayek i W. Eucken w latach 1945–1950. Obaj przedstawiciele nowego liberalizmu byli przekonani, że wolność na rynku zapewniona jest dzięki panowaniu na nim porządku konkurencyjnego. Ten porządek z kolei jest strzeżony przez państwo.
EN
The article presents a critique of neo-liberal free market ideas. This was done based on the representation of critical opinion on of ideas: free enterprise and a free market economy that F.A Hayek presented in the years 1945–1950 and W. Eucken in the years 1946–1950. Two representatives of the new liberalism were convinced that freedom in the market creates order competitive. This order is guarded by the state.
PL
Tekst poświęcony jest koncepcji etyki ładu (Ordnungsethik) Karla Homanna (nazywanej także etyką instytucjonalną), wyrosłej z tradycji ordoliberalizmu niemieckiego i będącej początkiem osobnego nurtu tej refleksji. Oferuje ona takie podejście do problematyki gospodarczej, które pozwala uniknąć sztucznych opozycji mających swe źródła w nieporozumieniach terminologicznych (np. utożsamianie moralności z altruizmem oraz interesu własnego z egoizmem) oraz w ahistorycznym ujmowaniu natury współczesnej gospodarki, a prowadzących do przekonania o niemożliwości pogodzenia rynkowej konkurencji z moralnością. Artykuł ten składa się z czterech części. Pierwsza ukazuje tytułową potrzebę „pojednania”, zaś część druga przedstawia myślenie o rynku w kategoriach ładu nadrzędnego zgodne z pierwotną propozycją ordoliberalizmu Waltera Euckena. Następne części poświęcone już będą wyłącznie argumentom Karla Homanna. Część trzecia zaprezentuje modelowe, czyli teoretyczne, ujęcie relacji rynkowej konkurencji i moralności, a część czwarta pokaże jak w konkretnej sytuacji można i czasami trzeba odchodzić od teoretycznych ustaleń, stawiając na rozwiązania pragmatyczne. Tekst ten zamykają uwagi końcowe i próba oceny propozycji Karla Homanna.
EN
This article is dedicated to the idea of order ethics (Ordnungsethik) by Karl Homann, called also an institutional ethics, which has been developed within the German ordoliberal tradition and has become a separate strand within this movement. It offers an approach to economic life which avoids the traps of terminological misunderstandings (such as identifying morality with altruism and self-interest with egoism) and of an ahistorical approach to the nature of contemporary economy which could lead to the belief that morality and market competition cannot be reconciled. The article is composed of four parts. Th e first deals with the title problem of reconciliation while the second presents an understanding of a market in terms of a framing order in accordance with the original, ordoliberal proposal of Walter Eucken. Other parts are focused on the work of Karl Homann. The third part presents a theoretical, paradigmatic approach to a relation of competition and morality within a market, and the fourth one deals with the problem of a departure from the theoretical perspective caused by the need for pragmatic solutions to given problems. In conclusion an evaluation of Homann’s proposals will be given.
PL
Społeczna gospodarka rynkowa stanowi konstytucyjną podstawę ustroju gospodarczego Rzeczypospolitej Polskiej, a także fundament ładu Unii Europejskiej. Powoduje to konieczność wypracowania na gruncie teoretycznym kształtu tego modelu, aby był on dostosowany do realiów gospodarczych zarówno polskich, jak i europejskich. W literaturze przedmiotu pojawiają się postulaty wskazujące na zasadność wykorzystania do tego celu na gruncie polskim założeń personalizmu ekonomicznego. Treść artykułu dotyczy porównania na płaszczyźnie teoretycznej obu doktryn i próby odpowiedzi na pytanie o możliwość ich połączenia na gruncie polityki gospodarczej. Do analizy wykorzystano metodę komparatystyki ekonomicznej. Obszarem wspólnym obu doktryn jest wizja człowieka inspirowana filozofią chrześcijańską. Stanowi ona centralny punkt odniesienia w rozważaniu społeczno-ekonomicznych aspektów ludzkiego życia. Koncepcja społecznej gospodarki rynkowej u swoich podstaw stwarza dogodne warunki dla ludzkiego rozwoju i w ten sposób może przyczynić się do realizacji założeń personalizmu ekonomicznego. Ważną kwestią pozostaje jednak rozwijanie fundamentów personalizmu ekonomicznego od strony teorii ekonomii tak, by jego zalecenia w zakresie polityki gospodarczej odpowiadały wymogom współczesnej gospodarki.
EN
The social market economy constitutes the base of the economic system of the Republic of Poland, as well as the foundation of the order of the European Union. This results in the need to develop on the basis of the theoretical shape of the model so that it is adapted to the economic realities of both Polish and European. In the literature there are proposals indicating the legitimacy of the use for this purpose on the basis of assumptions of Polish economic personalism. The article concerns the comparison of theoretically both doctrines and attempt to answer the question about the possibility of using them on the basis of economic policy. A method of the economic comparative study was used for analysis. Common area of both doctrines is the vision of man inspired by Christian philosophy. It is a central point of reference in considering the socio-economic aspects of human life. The concept of the social market economy in their foundation creates favorable conditions for human development, and thus can contribute to the objectives of economic personalism. An important question, however, remains to develop the foundations of economic personalism from the economic theory so that its recommendations for the economic policies meet the requirements of the contemporary economy.
PL
W tekście zostaje przedstawiona charakterystyka środowiska ekonomistów niemieckich, ordoliberałów. Ordoliberałowie w swych rozwiązaniach zbliżają się do nurtów liberalnych, jednakże widać w ich pismach także wiele akcentów konserwatywnych. Ocena wpływu obu tych idei staje się głównym zagadnieniem tekstu. Po wstępnym omówieniu koncepcji ordoliberalnych, zbadane one zostają szczegółowo pod kątem elementów konserwatywnych i liberalnych. Zastosowana metodologia obejmuje analizę porównawczą rozwiązań wybranych problemów proponowanych przez ordoliberałów oraz ortodoksyjne nurty konserwatywne bądź liberalne. Skutkiem tej analizy jest uznanie, że ordoliberałom bliżej jest do konserwatyzmu. Wynika to przede wszystkim z ich aksjologii i podstaw systemu. Jednakże nie jest to „czysty” konserwatyzm – liberalizm gra tu pewną rolę, choć w tym świetle pozostaje kwestią wtórną.
EN
This article presents the main characteristics of a group of German economists called ordoliberals. In the proposed economic solutions, they show strong inclinations towards liberal movements, however, many conservative ideas are visible, too. An assessment of the impact of these two currents is the main aim of this article. Following a discussion of ordoliberal ideas, they are investigated in detail in order to find the conservative and liberal elements. Scientific methods applied here involve comparing the s olutions to selected problems proposed by ordoliberals and by other orthodox conservative and liberal movements. The analysis leads to the conclusion that ordoliberals are much closer to conservatism than liberalism. It mostly results from their axiology and the foundations of their system. However, it is not ‘pure’ conservatism – liberalism also matters here, but from this point of view, it is only of secondary importance.
EN
Zasada niedyskryminacji leży u podstaw urzeczywistnianego w jego ramach ładu społeczno-gospodarczego, którego głównymi parametrami są zrównoważony wzrost gospodarczy, stabilność cen, społeczna gospodarka rynkowa o wysokiej konkurencyjności zmierzająca do pełnego zatrudnienia i postępu społecznego, włączenie i spójność społeczna, niedyskryminacja, w tym równość kobiet i mężczyzn oraz sprawiedliwość społeczna (art. 3 ust. 3 TUE). W tej perspektywie zakaz dyskryminacji staje się warunkiem sine qua non osiągnięcia traktatowych celów UE, silnie skorelowanym z teorią ordoliberalizmu. Celem artykułu jest analiza sposobu normatywnego zabezpieczenia zasady niedyskryminacji w prawie UE w perspektywie ordoliberalizmu i wynikających z tego implikacji dla polskiego porządku normatywnego. Autorzy zamierzają odpowiedzieć na pytanie badawcze dotyczące tego, w jakim zakresie teoria ordoliberalizmu wywarła wpływ na rozwój zasady niedyskryminacji, rozumianej jako prawo podmiotowe do równego traktowania bez względu na indywidualne cechy, inne niż przynależność państwowa, przez porównawczą analizę relewantnych przepisów prawa unijnego oraz kodeksu pracy.
EN
The principle of non-discrimination lies at the heart of the socio-economic order of the EU, the main parameters of which are sustainable economic growth, price stability, a highly competitive social market economy aiming at full employment and social progress, inclusion and social cohesion, non-discrimination, including equality between women and men and social justice (TEU: art. 3.3). Therefore, the prohibition of discrimination becomes a sine qua non condition for achieving EU treaty goals, strongly correlated with the theory of ordoliberalism. The aim of the article is to analyse the normative way of securing the principle of non-discrimination in EU law in the perspective of ordoliberalism and its implications for Polish law. The authors intend to answer the research question about the extent to which ordoliberal theory had an impact on the development of the principle of non-discrimination, understood as a subjective right to equal treatment, regardless of individual characteristics, other than nationality, through the comparison of relevant provision of EU law and the Polish Labour Code.
PL
Zasada niedyskryminacji leży u podstaw urzeczywistnianego w jego ramach ładu społeczno-gospodarczego, którego głównymi parametrami są zrównoważony wzrost gospodarczy, stabilność cen, społeczna gospodarka rynkowa o wysokiej konkurencyjności zmierzająca do pełnego zatrudnienia i postępu społecznego, włączenie i spójność społeczna, niedyskryminacja, w tym równość kobiet i mężczyzn oraz sprawiedliwość społeczna (art. 3 ust. 3 TUE). W tej perspektywie zakaz dyskryminacji staje się warunkiem sine qua non osiągnięcia traktatowych celów UE, silnie skorelowanym z teorią ordoliberalizmu. Celem artykułu jest analiza sposobu normatywnego zabezpieczenia zasady niedyskryminacji w prawie UE w perspektywie ordoliberalizmu i wynikających z tego implikacji dla polskiego porządku normatywnego. Autorzy zamierzają odpowiedzieć na pytanie badawcze dotyczące tego, w jakim zakresie teoria ordoliberalizmu wywarła wpływ na rozwój zasady niedyskryminacji, rozumianej jako prawo podmiotowe do równego traktowania bez względu na indywidualne cechy, inne niż przynależność państwowa, przez porównawczą analizę relewantnych przepisów prawa unijnego oraz kodeksu pracy.
first rewind previous Page / 2 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.