Search results

1

P. Birmingham inv. 317: An Addendum to the Fourth-century Bishops of Oxyrynchus?

100%

Blumell L. H.

The Journal of Juristic Papyrology

|

2014

|

issue 44

83-91

EN

This article offers an edition of an unpublished fragment in the J. Rendel Harris collection at the University of Birmingham. The fragment appears to date from the second half of the fourth century and is noteworthy because it mentions a bishop of the city of Oxyrhynchus. While the name of the bishop is partially lost, the name Dorotheus appears to be the most likely candidate. If such is the case, this is the first piece of papyrological evidence for this bishop who otherwise only appears in ecclesiastical records as an attendee of the Council of Constantinople in A.D. 381.

2

Réclamation pour le paiement de coupons de papyrus: Le témoignage d’une lettre copte.

100%

Boud'hors A.

The Journal of Juristic Papyrology

|

2015

|

issue 45

9-24

EN

One of the only papyri found during T. Górecki’s excavations in the hermitage MMA 1152 (western Thebes), the letter published here is a good example of the difficulty of getting papyrus in the area at that time (7th-8th cent. A.D.). The edition of the text is followed by an appendix on the terminology of papyrus sheets and rolls (especially ⲥⲕⲉⲧⲁⲗⲏ / σχεδάριον) as well as some remarks on prices.

3

Matar and metron in papyri: The Greek origin of an Arabic measure

75%

Berkes L., Vanthieghem N.

The Journal of Juristic Papyrology

|

2019

|

issue 49

31-40

EN

Edition of the Arabic account P. Louvre inv. E 6380 originating from the Fayum and dating to the second half of the eighth century. The document strongly suggests that the Arabic measure matar derives from the Greek metron.

4

Doroteos, Pochwała Pana Jezusa (Pap. Bodmer XXXII: Laudes Domini Iesu)

51%

Witczak K. T., Tadajczyk K.

Vox Patrum

|

2016

|

vol. 65

809-817

PL

nie dotyczy

5

ποταμοφόρητος (Rev 12 : 15) – from Etymology to Theologoumenon

44%

Alicki W.

Ruch Biblijny i Liturgiczny

|

2013

|

vol. 66

|

issue 2

PL

Grecki przymiotnik ποταμοφόρητος występuje w Piśmie Świętym tylko raz – w Ap 12, 15. Polski przekład Biblii Tysiąclecia zdanie celowe, w którym ποταμοφόρητος występuje, oddaje jako: „żeby ją rzeka poniosła”. G. Schneider, autor hasła ποταμοφόρητος w Exegetisches Wörterbuch zum Neuen Testament, proponuje korektę znaczenia tego słowa, koncentrując się na domniemanym celu porwania przez wodę, czyli spowodowaniu zatonięcia. Aby rozstrzygnąć zaistniały problem, podejmujemy w pierwszej kolejności studium etymologii terminu ποταμοφόρητος (pochodzi od rzeczownika ποταμός – „rzeka” i utworzonego od czasownika φορέω przymiotnika φορητός – „niesiony, dający się unieść”) oraz przegląd kompositów z przymiotnikiem φορητός (nie zawierały one idei śmiertelnego zagrożenia). Do przełomu XIX i XX wieku ποταμοφόρητος był poświadczony poza Biblią tylko w pochodzącym z przełomu V i VI wieku leksykonie Hezychiusza, który mógłby stanowić uzasadnienie propozycji G. Schneidera. Odkryte i opracowane na przełomie XIX i XX wieku papirusy egipskie, w których ποταμοφόρητος jest odnoszone do wylewów Nilu, pozwalają tę propozycję poddać w wątpliwość, lecz problemu nie rozstrzygają. Następne pole poszukiwań stanowią starożytne przekłady Apokalipsy (VL, Wg, syryjskie i koptyjskie), dostarczające poparcia to jednej, to drugiej możliwości, oraz łacińskie i greckie komentarze patrystyczne, w których uzasadnienie znajduje dotychczasowy polski przekład. Komentatorzy rzekę mającą porwać Niewiastę rozumieją jako obraz prześladowań Kościoła i chęć ich prowodyra, by Kościół sobie podporządkować. Jedna z wersji przekładu VL (typ I) zwraca poszukiwania w kierunku pierwowzoru, jakim była prawdopodobnie rzeka Nil. W świetle starożytnych opinii na temat przyczyn wylewów Nilu (wiatr od strony Morza Śródziemnego miał powodować, iż Nil zaczynał płynąć w górę swego biegu) oraz czytelnej wówczas paraleli Ez 29, 3. 6 można przypuszczać, że to właśnie ta rzeka była modelem dla autora Apokalipsy. Dane te na tle starożytnych przekładów i komentarzy pozwalają na potwierdzenie słuszności dotychczasowego polskiego tłumaczenia słowa ποταμοφόρητος.

EN

The paper presents a study on translations of a Greek word ποταμοφόρητος occurring in Rev 12 : 15. The Greek hapax legomenon ποταμοφόρητος is used in Rev 12 : 15. The part of the sentence containing ποταμοφόρητος is translated as: to sweep her away with the current. G. Schneider suggests a correction of the meaning of the word, concentrating on the conjectural purpose of being taken by water (drowning). In order to analyse this issue we begin with the study of etymology of the ποταμοφόρητος. It comes from the noun ποταμός and the adjective φορητός, which is a derivative of φορέω. Composita (compounds) formed with φορητός did not refer to any idea of a mortal threat. Till the turn of 19th century ποταμοφόρητος, apart from the Bible, was only certified in the Hesychius’ Lexicon (5th or 6th century). The Egyptian papyri, uncovered and analysed on the turn of the 19th and the 20th century, in which the ποταμοφόρητος is related to the overflows of the Nile, let us doubt Schneider’s proposal, however, still do not solve the problem. The next stage of the research consisted of the analysis of the classical and antique translations of Rev (VL, Vg, Syriac and Coptic translations), as well as Latin and Greek patristic commentaries, which support one of the aforementioned interpretations. The commentators understood the river carrying the Woman as the image of Church persecution and a desire to place the Church under the command of evil forces. One of the versions of the translation of Vetus Latina (type I) suggests that the archetype of the water torrent in Rev was the Nile. In the light of classical explanations as to the reasons of the river’s floodings, as well as the parallel in Ezek 29 : 3. 6 we can assume that it was the Nile that served as the archetype of the spewing torrent for the author of the Revelation.

Refine search results

3 The Journal of Juristic Papyrology

1 Ruch Biblijny i Liturgiczny

1 Vox Patrum

1 Alicki W.

1 Berkes L.

1 Blumell L. H.

1 Boud'hors A.

1 Tadajczyk K.

1 Vanthieghem N.

1 Witczak K. T.

1 2019

1 2016

1 2015

1 2014

1 2013

P. Birmingham inv. 317: An Addendum to the Fourth-century Bishops of Oxyrynchus?

Réclamation pour le paiement de coupons de papyrus: Le témoignage d’une lettre copte.

Matar and metron in papyri: The Greek origin of an Arabic measure

Doroteos, Pochwała Pana Jezusa (Pap. Bodmer XXXII: Laudes Domini Iesu)

ποταμοφόρητος (Rev 12 : 15) – from Etymology to Theologoumenon