Search results

1

The history of Protection of the Most Holy Virgin Mary Uniate Parish in Ciotusza in the light of the 18th century church post-visitation protocols

100%

FRYKOWSKI J.

Historia i Świat

|

2016

|

issue 5

191-204

EN

The present article presents the history of now nonexistent Protection of The Most Holy Virgin Mary Uniate parish in Ciotusza in the eighteenth century. The present article is based on abundant primary sources housed in the National Archives in Lublin, especially in the section of Chelm Greek Catholic Consistory, of which parish post-visitation protocols constitute the main part.

2

Dzieje parafii unickiej pw. św. Michała w Łosińcu do 1875 roku

100%

FRYKOWSKI J. A.

Historia i Świat

|

2015

|

issue 4

237-266

EN

The introduction of the article contains the parish geographical location, its size and the place within the Church hierarchical structure. Having analyzed post- visit inspection protocols by Chelm Bishops as well as statistical specifications the look, fittings and ancillary equipment of the parish church and its affiliated churches was recounted. As far as possible the look of vicarage and ancillary buildings was introduced as well. Not only was the list of 19 clergy recreated but also the Orthodox church benefice was defined. The other part render the number of worshipers as well as the number of Holy Communion receivers.

3

KWERENDA HISTORYCZNA DO KOŚCIOŁA PARAFIALNEGO PW. WNIEBOWZIĘCIA NAJŚWIĘTSZEJ MARII PANNY i ŚW. JAKUBA APOSTOŁA W SZADKU

100%

Szymczak J.

Biuletyn Szadkowski

|

2015

|

issue 15

5-33

EN

The church under the invocation of the Holy Virgin Mary and St James the Apostle, destroyed by the Teutonic Knights in 1331, was soon reconstructed, most likely in a wooden version. Consecrated in 1335, the church existed in this form for over a century, until it was replaced in 1438–1448 by a church built of brick. In 1451 it was decorated with paintings by Jan of Wrocław. In 1551, Rev. Rafał Wargawsk covered the church with roof at his own expense. The 17th century was a period when Szadek was governed by starosts of the Wierzbowski family (coat of arms Jastrzębiec), who treated the church as family necropolis. Lack of repair and conservation caused considerable destruction of the church building. Restoration work was undertaken by Rev. Michał Zdzieniecki in 1788. The year 1802 brought a disaster – a fire destroyed the roof and the tower, only the walls and vaulting remained. A temporary shingle roof prevented a complete destruction of the building. The restoration which took place in 1868 changed the architectural appearance of the church building. Successive repair and restoration works were carried out in 1923–1924 and 1969–1971, but they did not change the outer appearance of the church.

4

Farský kostol Najsvätejšej Trojice (sv. Demetera) v Ludaniciach

88%

Hanuš M., Floreková M., Bóna M.

Zborník Slovenského národného múzea Archeológia

|

2023

|

issue 117

189-231

EN

The article presents archival, archaeological and architectural survey of the parish church in Ludanice. The research was performed here concurrently with a total renewal of the building between 1998 and 2010, however for various reasons the research could have only partial character. Despite his limited extent, the study offers a complex view of the sacral building’s history, which had its origins likely in the late Roman period. Apart from architecture, the article analyses the church cemetery, the original title of the church – St. Demetrius and the beginnings of the nearby village centre settlement.

5

Wyniki badań sondażowych przeprowadzonych przy kościele parafialnym p.w. Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny i św. Jakuba Apostoła w Szadku

88%

Antosik Ł., Muzolf B., Troszczyńska-Antosik M.

Biuletyn Szadkowski

|

2011

|

issue 11

5-21

EN

A survey of parish church in Szadek under the invocation of Assumption of Our Lady and Saint James the Apostle, was done for the purposes of conservation works carried out in the church building. Archeological work Was conducted in one excavation only, 2 m X 1 m large, situated close to the south Wall of the presbytery at the level of the middle buttress. The reason for choosing this site for excavation Work was that a large crack in the Wall Was noticed in this place. During exploration of the successive layers 13 graves were discovered. The artefacts unearthed included 137 fragments of earthenware, 23 pieces of building ceramics, 8 metal pieces, 15 fragments of window glass and two pieces of glassware. The objects found in the excavation can be dated at 13th/14th-19th centuries.

6

Historyczne i artystyczne aspekty kościoła pod wezwaniem Świętego Mikołaja w Czulicach

75%

Rotter L.

Folia Historica Cracoviensia

|

1999

|

vol. 6

EN

Czulice is a village in the Małopolskie voivodeship; the village which belongs to the Kocmyrzów/Luborzyca municipality. The parish church is the place which offers the faithful an opportunity to deepen their religious life; it also becomes a reflection of their care and involvement. Understandably, priests, landowners and parishioners strove to adorn the temple in the most distinguished manner. The church in Czulice is a treasure trove of priceless heritage dating back from medieval to contemporary times.

PL

Czulice to wieś w województwie krakowskim, należąca do gminy Kocmyrzów - Luborzyca. Kościół parafialny jest miejscem, które daje wiernym okazję do pogłębiania swojego życia religijnego, jak i staje się odzwierciedleniem dbałości i zaangażowania parafian. Trudno więc dziwić się, że kolejni księża, właściciele ziemscy i parafianie pragnęli w jak najgodniejszy sposób ozdobić swoją świątynię. Stąd kościół w Czulicach jest skarbnicą bezcennych zabytków pochodzących od wieków średnich aż po czasy współczesne.

7

Rachunki kościoła parafialnego w Zatorze z lat 1559–1561

75%

Stanko P.

Folia Historica Cracoviensia

|

2012

|

vol. 18

EN

The bills of the parish church in Zator from the years 1559 to 1561 presented in this article complete the current knowledge about the history of the parish in Zator in the beginning of the modern age. They include information about running renovations and repairs as well as they bring in a lot of interesting information about the parish school. They provide intelligence on the care over church paraments and the ways of obtaining them. They also bring unknown so far, especially for the linguists, knowledge about bring the knowledge of the surnames of both Zator townspeople and peasants living around the city, which might be of particular interest for linguists.

8

Kaplice czy kaplica? O zawiłych dziejach kaplic(y) św. Bartłomieja i św. Jadwigi w gdańskim kościele Najświętszej Maryi Panny i o ich znaczeniu dla badań nad średniowiecznymi elementami wystroju

75%

Grabowska-Lysenko A.

Zapiski Historyczne

|

2022

|

vol. 87

|

issue 1

27-62

EN

According to the findings of the research into the history of St. Mary’s Church in Gdańsk, in its eastern part, behind the main altar, three liturgical centres operated in the Middle Ages: the Chapels of the Holy Sepulchre and of St. Bartholomew, which divided the wide architectural space on the axis of the temple, as well as the Chapel of St. Hedwig, located to the south of them. In the latter, a set of wall paintings and a reredos have survived to the present day, the aspects of which have been analysed mainly in relation to the scanty information on the history of this chapel. The example of the decoration of a chapel referred to as ‘Chapel of St. Hedwig’ shows how important, from the point of view of historical and artistic research, it is to use written sources, both those contemporary to the created works of art, and those from a later period. An in-depth analysis of various source materials related to the history of the chapels mentioned above, especially documents related to the Chapel of St. Bartholomew, founded in 1451, has made it possible to establish that in fact there were formerly only two chapels behind the main altar: The Chapel of the Holy Sepulchre (later also called the Chapel of St. Gertrude) and – on the southern side – the Chapel of St. Bartholomew, which as early as at the beginning of the 16th century was commonly referred to as the Chapel of St. Hedwig. Putting this issue in order will make it easier to analyse the objects found in the Chapel of St. Bartholomew/Hedwig in a more comprehensive manner – as a group of works that are the effect of a more uniform concept, and it will enable a more precise dating of the works, which in turn may serve as a starting point for further research into the artistic environment of mid-15th century Gdańsk.

9

Dokument z 1446 roku dla parafii w Pszczewie

75%

Karczewska J.

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

|

2021

|

vol. 116

139-146

EN

The publication contains an edition of a Medieval document concerning mass chantry for the parish church of Pszczew and its stipend. The document has so far been known solely on account of its copy. The original kept in the State Archives in Zielona Góra. It is a donation privilege that expands and solidifies the asset base of the Pszczew parish church and its parson. Decisions discussed in it could be linked with the former appointment of regional officiality in Pszczew. Furthermore, it carries precious information regarding the Pszczew Vogts (advocate mayor) and the town topography. The document was issued in Poznań on July 5, 1446. The bishop of Poznań, Andrzej of Bnin, instituted a morning Mass stipend in the honor of the Blessed Virgin Mary in the parish church in Pszczew and confirmed and enlarged the benefit of the Pszczew’s parish.

PL

Publikacja zawiera edycję średniowiecznego dokumentu dotyczącego fundacji mszy w kościele parafialnym w Pszczewie i jego uposażenia. Dokument znany był do tej pory jedynie z kopii. Jego oryginał znajduje się w Archiwum Państwowym w Zielonej Górze. Jest to przywilej donacyjny, który poszerza i umacnia podstawy majątkowe kościoła parafialnego w Pszczewie i tamtejszego plebana. Decyzje z niego wynikające mogły mieć związek z wcześniejszym powołaniem w Pszczewie oficjalatu okręgowego. Treść zawiera cenne informacje na temat zmian patrocinium świątyni i jej prawa patronatu. Przynosi także wartościowe wiadomości na temat pszczewskich wójtów i topografii miejscowości. Dokument został wystawiony w Poznaniu 5 lipca 1446 r. Biskup poznański Andrzej z Bnina ustanowił mszę poranną ku czci NMP w kościele parafialnym w Pszczewie i potwierdził oraz powiększył uposażenie parafii pszczewskiej.

10

Biblioteka kościoła parafialnego w Szadku w drugiej poł. XVIII w.

75%

Biuletyn Szadkowski

|

2011

|

issue 11

61-73

EN

The library of the parish church in Szadek - being the seat of Szadek Decanate and belonging in 1818 to Gniezno Archdiocese - was referred to, with listings of all the books that it contained, in parish documents (canonical Visitations of the parish) of 1762, 1779 and 1788. It was mainly used by local priests. After less than half a century of existence, it was destroyed, probably in a church fire in 1802. The registers list some 35 books, most likely in printed form. The themes of this collection of books point to it being the property of one of the parish priests, donated after his death to the parish. Nearly half of the books are works useful in preaching: collections of sermons and examples. The remaining publications, too, are intended to help priests in their pastoral work, religious instruction and preaching. Among Polish parish libraries of the 18th century, this collection falls within the category of small libraries (1-50 books).

11

Ołtarz główny i obraz ,,Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny” w kościele szadkowskim – w świetle prac konserwatorskich

75%

Królewski J.

Biuletyn Szadkowski

|

2010

|

issue 10

131-139

EN

The paper provides an overview of conservation work carried out in 1996–1998 in the parish church in Szadek, involving renovation of the main altar. The text takes the form of reminiscences of the conservation team members rather than providing detailed descriptions of the different stages of this project. The author has focused on unexpected, surprising facts and developments which occurred in the course of the renovation work. In the final part of the paper the history of the altar is presented against the background of the town’s history.

12

Lista obrazów w kościele parafialnym w Siemoni z drugiej połowy XVII wieku

63%

Wolny J.

Folia Historica Cracoviensia

|

1998

|

vol. 4

EN

The article outlines the inventory of paintings by Rev. Franciszek Petrycy in the church in Siemonia. None of the pictures referred to in the article survived.

PL

Artykuł omawia inwentarz obrazów z kościoła w Siemoni, autorstwa ks. Franciszka Petrycego. Żaden z opisywanych obrazów nie zachował się do naszych czasów.

13

W stulecie budowy kościoła parafialnego pw. Narodzenia Najświętszej Panny Marii w Baranowie

63%

Białczak A.

Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego

|

2014

|

vol. Zeszyt

|

issue XXVIII

36-50

EN

Parish Church of the Nativity of St. Mary was built in 1738 in a place of wooden chapel. Parish erected in 1778 by Michael George Poniatowski, Bishop of Plock, thanks to the efforts of Kazimierz Krasinski. The wooden church built in 1781 and another also timber in approx. 1870 was replaced a brick from the period 1910 to 1914, according to the design of Julius Dzierżanowski and Jaroslaw Marian Wojciechowski. It was built in neo-Gothic style as brick, hall, three-aisles with transept, a closed side prosbytery and two towers. In the main altar there is an image of the Virgin with sleeping Child and Saint John the Baptist from the XVIII century.

PL

Kościół parafialny pw. Narodzenia Najświętszej Panny Marii wzniesiony na miejscu wzmiankowanej w 1738 roku drewnianej kaplicy. Parafia erygowana w 1778 roku przez Michała Jerzego Poniatowskiego, biskupa płockiego, staraniem Kazimierza Krasińskiego. Kościół drewniany wzniesiony został w 1781 roku, kolejny, również drewniany, w około 1870 roku, zastąpiony murowanym z okresu 1910–1914, według projektu Juliusza Dzierżanowskiego i Jarosława Mariana Wojciechowskiego. Zbudowany w stylu neogotyckim, murowany z cegły, halowy, trzynawowy z transeptem, z wielobocznie zamkniętym prezbiterium i z dwiema wieżami. W ołtarzu głównym obraz Matki Boskiej ze śpiącym Dzieciątkiem i św. Janem Chrzcicielem z pierwszej połowy XVIII wieku.

14

Immaculata (Matka Boża Niepokalana) w kościele parafialnym w Czemiernikach i twórcy Obrazu – w siedemdziesięciolecie powstania dzieła

63%

Łosowska A.

Radzyński Rocznik Humanistyczny

|

2022

|

vol. 20

39-51

EN

In the parish church in Czemierniki, in the main altar, there is a large painting of Our Lady of the Immaculate Conception by Antoni Michalak. The initiator of the painting was the then administrator of the parish, Fr. Józef Kuniec, who corresponded with the Artistic Commission at the Bishop’s Curia in Lublin. The commission chose not only the artist–painter, i.e. Antoni Michalak, but also chose the design of the painting which, since 1952, has been decorating the main altar of the temple. The artist was one of the members of the Fraternity of St. Lucas, characterizing by a reference to traditional painting, historical painting and religious themes. For these reasons, it was recommended by the Episcopal Curia to the parish priests of the Lublin diocese and the artist’s works can be found in many museums, churches and private galleries.

PL

W kościele parafialnym w Czemiernikach, w ołtarzu głównym znajduje się duży obraz Matki Bożej Niepokalanej pędzla Antoniego Michalaka. Inicjatorem namalowania obrazu był ów-czesny administrator parafii ks. Józef Kuniec, który prowadził stosowną korespondencję z Komisją Artystyczną przy Kurii Biskupiej w Lublinie. Komisja wskazała nie tylko artystę–malarza, czyli Antoniego Michalaka, ale wybrała też projekt obrazu, który od 1952 r. zdobi ołtarz główny świątyni. Artysta był jednym z członków grupy malarskiej Bractwo Św. Łukasza, charakteryzującej się nawiązaniem do malarstwa tradycyjnego oraz malowaniem wątków historycznych i religijnych. Z tych względów był on polecany przez Kurię Biskupią proboszczom diecezji lubelskiej i dzieła artysty można odnaleźć w wielu muzeach, kościołach i galeriach prywatnych.

15

Bractwa religijne w archidiakonacie lubelskim do końca XVIII wieku: chronologia i terytorialne rozmieszczenie

63%

Flaga J.

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

|

1981

|

vol. 42

293-344

EN

-

16

Parafia i kościół w Zemborzycach w XVIII-XIX wieku

63%

Hamryszczak A., Mącik H.

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

|

2016

|

vol. 106

55-74

EN

The origins of the parish in Zemborzyce, which was probably created soon after the foundation of the village, dates back to the beginning of the 15th century. In 1748, the parish of Zemborzyce consisted of six villages: Zemborzyce, Krężnica (a branch), Trzeszkowice, Osmolice, Prawiedniki and Żabia Wola. It was inhabited by approximately 2,000 faithful. In the parish there was a hospital, which was located in an old building. The parish endowment included arable land, a garden, the right to fish on the River Bystrzyca, a brewery and a taberna with propination laws. In 1779, a new presbytery was built. The outbuildings included: a farm house, a granary, a stable, a cowshed, a barn, a shed for oxen, small stables and pigsties. At the church square there was also a building for an organist. In 1784, a new hospital was built. In 1849, the buildings at the church, apart from the presbytery, included: a servants' house, a curate’s house, a hospital, an inn and the following outbuildings: a stable, a coach house, a granary, a cowshed and a spacious barn. None of these buildings has survived until the present day. The wooden church of Zemborzyce was built in 1717, in place of the previous one. It was renovated several times. It was located to the east of the present church, at the former main road through the village, running over the River Bystrzyca. After constructing the brick church, which exists today, the old church was moved to Motycze near Lublin in 1918. The neo-Gothic brick church, which survived to the present day, was built in 1906-1907. It was designed by the architect of Radom, Augusta Załuski.

17

Cztery dokumenty wystawione przez arcybiskupa Jakuba w latach 1285–1298

63%

Librowski (oprac.) S.

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

|

1984

|

vol. 49

361-367

EN

-

18

XVIII-wieczne duchowieństwo na kartach metryk parafii Kowel

63%

Tylus S.

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

|

2000

|

vol. 73

419-436

DE

Im vorliegenden Artikel hat der Autor auf Grund des ihm zugänglichen Matrikelmaterials die Geistlichkeit in einige Gruppen geteilt: Diözesangeistlichkeit von Kowel - in diese Gruppe hat er die in der Pfarrgemeinde Kowel arbeitenden Priester eingereiht, also Pfarrer, Pfründner, Vikare, Residenten. Hier sind auch die in der Pfarrei als Pfründner und Vikare arbeitenden Ordenspriester vertreten; Diözesangeistlichkeit aus anderen Pfarreien, die in Matrikelbüchern von Kowel registriert wurde; Ordensgeistlichkeit - in dieser Gruppe befinden sich hauptsächlich Jesuiten aus Kowel, Dominikaner aus Kamień, Bernhardiner aus Janówka; Unierte Diözesan- und Ordensgeistlichkeit aus den angrenzenden Pfarreien. Alle diese Priester sind auf den Blättern der Matrikelbücher der Pfarrei Kowel aus dem Grunde verzeichnet, weil sie den geistlichen Dienst ausgeübt haben: Erteilung der Sakramente (Taufe, Vermählung), Bestattungen.

PL

-

19

Dostępność kościołów parafialnych dekanatu uniejowskiego w świetle transportu indywidualnego

63%

Kurzyk P.

Biuletyn Uniejowski

|

2021

|

vol. 10

201-218

EN

The purpose of this article is to assess the pedestrian, bicycle and car accessibility of parish churches in Uniejów decanate. The study covers ten parishes. To examine transport accessibility, the isochrone method was used. Based on the conducted analysis, the housing areas have been presented in isochrones: 0–5 min, 10–15 min, 15–20 min, 20–25 min, and 25–30 min to Uniejów decanate parish churches. The obtained results show that most of this area has good bicycle and transport accessibility. This study can provide a starting point for further analyses of this issue at the scale of the country as a whole.

PL

Celem poniższego artykułu jest ocena dostępności pieszej, rowerem i samochodem do kościołów parafialnych wchodzących w skład dekanatu uniejowskiego. W opracowaniu uwzględniono dziesięć parafii. Do zbadania dostępności transportowej wykorzystano metodę izochronową. Na podstawie przeprowadzonych analiz przedstawiono powierzchnię zabudowy mieszkaniowej w izochronach: 0‒5 min, 5‒10 min, 10‒15 min, 15‒20 min, 20‒25 min, 25‒30 min do kościołów parafialnych dekanatu uniejowskiego. Otrzymane wyniki dowodzą, że znacząca część obszaru dekanatu uniejowskiego posiada dobrą dostępność rowerem i samochodem osobowym do kościołów parafialnych. Praca ta może stać się punktem wyjścia kolejnych analiz dotyczących dostępności transportowej kościołów parafialnych, nie tylko w kontekście dekanatu, ale również na gruncie całego kraju.

20

O początkach kościoła i parafii pw. św. Wawrzyńca w Sieciechowie w okresie średniowiecza

51%

Stępień R.

Wschodni Rocznik Humanistyczny

|

2019

|

vol. XVI (2019)

|

issue 3: Rzeczpospolita i Wschód, pod red. Artura Góraka

21-40

PL

Artykuł stanowi przyczynek do dziejów kościoła i parafii pw. św. Wawrzyńca w Sieciechowie w okresie średniowiecza. W tekście zawarto rozważania na temat czasu i miejsca powstania pierwszego kościoła sieciechowskiego oraz okoliczności wyboru jego patrocinium. W oparciu o materiał źródłowy przeanalizowano czas erygowania, rozwój terytorialny i uposażenie materialne parafii sieciechowskiej. Zestawiono również listę plebanów sieciechowskich, którzy sprawowali posługę duszpasterską w omawianym okresie. Tekst powstał w oparciu o analizę źródeł archiwalnych, rękopiśmiennych i wydanych drukiem, wyniki badań archeologicznych oraz dostępną literaturę przedmiotu. W tekście wskazano na potrzebę przeprowadzenia kompleksowych badań archeologicznych, dokumentujących osadnictwo wczesnośredniowieczne Sieciechowa, których wyniki pozwoliłyby zweryfikować wiedzę na temat początkowych dziejów kościoła i parafii sieciechowskiej.

EN

The article discusses selected issues from the history of the church and parish dedicated to St. Lawrence in Sieciechów during the Middle Ages. The text contains considerations about the time and place where the first church was erected, and the circumstances of establishing its patrocinium. Based on the source material, the subject of the analysis was the time of founding the parish, its territorial development and material endowment. The article also contains a list of priests who in the discussed period performed pastoral ministry in the parish church. The text was based on the analysis of archival, manuscript and printed sources, results of archaeological research and available literature on the subject. The article indicates the need for comprehensive archaeological research documenting the early medieval settlement in Sieciechów, the results of which would verify the knowledge of the beginnings of the local church and parish.

RU

Статья является вкладом в историю церкви и прихода св. Вавржинеца в Сецехове в средние века. В тексте содержатся соображения о времени и месте создания первой Сецеховской церкви и об обстоятельствах выбора ее патроциния. На основе источников были проанализированы время возведения, территориальное развитие и материальное оснащение прихода в Сецехове. Был также составлен список священнослужителей, которые занимались пастырским служением в рассматриваемый период. Текст был основан на анализе архивных, рукописных и печатных источников, результатов археологических исследований и доступной литературы по этому вопросу. В тексте указывается на необходимость всесторонних археологических документирующих средневековое заселение Сечехова в раннем средневековье, результаты которого позволят проверить знания о ранней истории церкви и прихода в Сецехове

Refine search results

The history of Protection of the Most Holy Virgin Mary Uniate Parish in Ciotusza in the light of the 18th century church post-visitation protocols

Dzieje parafii unickiej pw. św. Michała w Łosińcu do 1875 roku

KWERENDA HISTORYCZNA DO KOŚCIOŁA PARAFIALNEGO PW. WNIEBOWZIĘCIA NAJŚWIĘTSZEJ MARII PANNY i ŚW. JAKUBA APOSTOŁA W SZADKU

Farský kostol Najsvätejšej Trojice (sv. Demetera) v Ludaniciach

Wyniki badań sondażowych przeprowadzonych przy kościele parafialnym p.w. Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny i św. Jakuba Apostoła w Szadku

Historyczne i artystyczne aspekty kościoła pod wezwaniem Świętego Mikołaja w Czulicach

Rachunki kościoła parafialnego w Zatorze z lat 1559–1561

Kaplice czy kaplica? O zawiłych dziejach kaplic(y) św. Bartłomieja i św. Jadwigi w gdańskim kościele Najświętszej Maryi Panny i o ich znaczeniu dla badań nad średniowiecznymi elementami wystroju

Dokument z 1446 roku dla parafii w Pszczewie

Biblioteka kościoła parafialnego w Szadku w drugiej poł. XVIII w.

Ołtarz główny i obraz ,,Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny” w kościele szadkowskim – w świetle prac konserwatorskich

Lista obrazów w kościele parafialnym w Siemoni z drugiej połowy XVII wieku

W stulecie budowy kościoła parafialnego pw. Narodzenia Najświętszej Panny Marii w Baranowie

Immaculata (Matka Boża Niepokalana) w kościele parafialnym w Czemiernikach i twórcy Obrazu – w siedemdziesięciolecie powstania dzieła

Bractwa religijne w archidiakonacie lubelskim do końca XVIII wieku: chronologia i terytorialne rozmieszczenie

Parafia i kościół w Zemborzycach w XVIII-XIX wieku

Cztery dokumenty wystawione przez arcybiskupa Jakuba w latach 1285–1298

XVIII-wieczne duchowieństwo na kartach metryk parafii Kowel

Dostępność kościołów parafialnych dekanatu uniejowskiego w świetle transportu indywidualnego

O początkach kościoła i parafii pw. św. Wawrzyńca w Sieciechowie w okresie średniowiecza