Search results

1

W drodze ku synodowi biskupów o młodzieży

100%

Giemza B.

Studia Pastoralne

|

2017

|

vol. 13

13-26

EN

Pope Francis has announced that a synod of bishops dedicated to young people will take place in October 2018. The topic of the synod is” “Young people, faith and discerning of calling”. The article “On the way to the synod of bishops dedicated to young people” indicates the meaning of the proposed subject for the life of the Church. The analysis focuses primarily on the presentation of the Preparatory document announced 13th January 2017 by the Secretariat of synod. This document is to be a kind of a compass setting the further work and preparation for the synod. Some critical remarks have also been made concerning the proposed methodology of the synod proceedings, as well as concerning the Preparatory document.

2

Parafia wspólnotą otwartą na migrantów

100%

Ostrowski M.

Studia Pastoralne

|

2021

|

vol. 17

200-212

EN

The author performs an analysis of what position should the parish pastoral ministry take on a problem of receiving migrants in the period of rising migration movements. He recalls sample data on the number of migrants in Poland in order to present the scale of the problem. On the basis of selected biblical texts and the teachings of the Church the author presents theological motives of pastoral care for migrants, which are, among other things, imitation of Godʼs love for people, dignity of each man created in the image and likeness of God and unity of the human family. Moreover, he emphasises that the Church and hence every single parish is a Catholic community, which means universal, thus open to each believer regardless of race and place of origin. It is to be “home open to everyone”, also a hospitable environment for people from beyond Christianity and to create “a culture of encounter”. Important pastoral tasks are telling the truth about the situation of migrants and overcoming barriers impeding their reception, further acknowledging abundant wealth, which they can bring to the life of the Church and the society. The author provides with examples of practical pastoral initiatives, which a parish can and should undertake for the admission of migrants. These are, among other things, raising this problem in preaching and catechesis, involving incomers in liturgical and prayer life, inviting them to parish groups meetings in order to witness to each other.

3

Charakter prawny posługi duszpasterskiej proboszczów i wikariuszy w parafiach rzymskokatolickich w świetle prawa polskiego

88%

Świto L.

Seminare. Poszukiwania naukowe

|

2010

|

vol. 27

41-50

EN

The presented article is an attempt to answer the question about the legal character of pastoral work of parish priests and parish assistants in the light of the polish law. Analysis of labour legislations, social insurance, current tax regulations and civil law leads to conclusion that priestly ministry cannot be classified as employment contract or any other form of employment. This sort of ministry can’t be listed in any known type of legal agreement. In such a case contractus innominatus (nameless contract) should be applied to the clerical ministry. Polish law permits the use of contractus innominatus. The content of such contracts, within the boarders determined by the absolutely obligatory norms, can be freely drawn up by the parties.

4

Moralne aspekty duszpasterstwa osób w separacji i po rozwodzie

88%

Bartoszek A.

Forum Teologiczne

|

2012

|

vol. 13

7-23

EN

The aim of this article is to juxtapose the pastoral care of the divorced who have entered into new relationships and the pastoral care of the divorced or separated who have not remarried. To achieve this aim, it was necessary to make a moral evaluation of both divorce and separation. The assertion that separation, in general, is the ultimate solution to dramatic marital problems, brings out the right shape of these two areas of pastoral ministry. The pastoral care of the separated should offer healing to the emotional wounds left by marital crises and help strengthen the attitude of fidelity in the context of solitude. The pastoral care of the divorced, on the other hand, should involve two directions – encouraging the break up with their partner and to making a commitment to live in chastity. These directions usually apply to two extreme stages of a human life; firstly, to people who have just entered into a new relationship, and secondly, to the elderly or ailing. If none of the above is a choice, the intention of the pastoral response is to spiritually assist, individually or collectively, couples so that they can retain a relationship with the Church. The juxtaposition of the two areas of pastoral ministry shows more clearly some of the challenges and inspires priests to develop a more sensitive morality. It must be remembered, however, that the pastoral care of the divorced-remarried must never compromise fidelity to the marital vows shared by separated people or the divorced who live a single life.

5

Katecheza polskich dzieci w Wielkiej Brytanii w opinii duszpasterzy polonijnych

75%

Mąkosa P.

Roczniki Teologiczne

|

2017

|

vol. 64

|

issue 11: Katechetyka

21-34

EN

The Church's concern for migrants has a very long tradition. In this time of contemporary, more and more dynamic, migration processes, it is growing. It is demonstrated by, among others, establishing personal parishes for migrants that are entrusted to priests who know their language and customs. The role of such communities is not only the celebration of liturgy, but also catechesis and the ministry of love. The article addresses the question of the shape and assessment of catechesis for Polish children on emigration. Based on empirical research carried out among Polish priests within a scientific project called Religious Education of Polish Emigrants in Great Britain. Current Status and Development Perspectives, answers were given on the organization, content, forms and methods of catechesis for Polish children in the United Kingdom. Their critical analysis and recommendations for further research were made.

PL

Troska Kościoła o migrantów ma bardzo długą tradycję, a w dobie współczesnych, coraz bardziej dynamicznych procesów migracyjnych ulega intensyfikacji. Przejawem takiej troski są między innymi parafie personalne erygowane dla migrantów i powierzane duszpasterzom znającym ich język i obyczaje. Rolą takich wspólnot jest nie tylko sprawowanie liturgii, ale także katechizacja i posługa miłości. Problemem niniejszego artykułu jest odpowiedź na pytanie o kształt katechezy adresowanej do polskich dzieci w warunkach emigracji. Na podstawie badań empirycznych, przeprowadzonych wśród duszpasterzy polonijnych w ramach projektu naukowego zatytułowanego Edukacja religijna polskich emigrantów w Wielkiej Brytanii. Stan aktualny i perspektywy rozwoju, udzielono odpowiedzi na temat organizacji, treści, form i metod katechezy polskich dzieci w tym kraju. Przeprowadzono ich krytyczną analizę i sformułowano postulaty na przyszłość.

6

Duszpasterstwo środowisk twórczych w Bielsku-Białej

75%

Makówka L.

Świat i Słowo

|

2014

|

vol. 12

|

issue (1)22

262-263

EN

The article analyzes the phenomenon of Pastoral ministry among artists in Bielsko-Biala

7

Papieża Franciszka inspiracje dla duszpasterstwa młodzieży

63%

Fiałkowski M.

Polonia Sacra

|

2016

|

vol. 20

|

issue 4(45)

87-99

PL

Duszpasterstwo młodzieży jest posługą zbawczą Kościoła wobec młodzieży szkolnej, pozaszkolnej, akademickiej i pracującej. Jak każde duszpasterstwo wymaga ono przystosowania do zmieniających się warunków społeczno‑kulturowych. Poszukując odpowiedzi na pytanie o kształt duszpasterstwa młodzieży w obecnym czasie, warto zwrócić uwagę na sugestie papieża Franciszka, które znajdziemy w adhortacji apostolskiej Evangelii gaudium. Wspomniany dokument podkreśla konieczności cierpliwego i miłosiernego słuchania młodego człowieka oraz ofiarowania mu swojego czasu. Ponadto stawia postulat wypracowania i posługiwania się zrozumiałym językiem w pracy z młodzieżą oraz budowania środowiska chrześcijańskiego. Istotny jest także wysiłek na rzecz pogłębionej duchowości oraz odważne poszukiwania nowych dróg w duszpasterskiej pracy z młodymi ludźmi.

EN

Pastoral ministry of youth is the salvific ministry of the Church towards youth students and non-students, studying at colleges and working young people. As other pastoral ministries it needs to adopt with changing social and cultural conditions. Trying to find the answer to the question how ministry to the youth looks like in modern times, it is worthy to pay attention to the suggestions of Pope Francis, which are present in the Apostolic Exhortation Evangelii gaudium. This document underlines the necessity of patient and merciful listening to young people and offer them one’s time. It also postulates to learn and use understandable language while working with the youth as well as to build a Christian environment. Likewise essential are efforts for deepening spirituality and the courageous quest for new forms in pastoral ministry of youth.

8

Los «ministerios laicales» y la colaboración de los laicos en la función pastoral

63%

Fuentes J. A.

The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II

|

2012

|

vol. 2

|

issue 2

PL

The activity of the laity in aid of or substitution for the ministry of the clergy has become increasingly common in the Church. Citing various factual explanations, this article shows the growth of lay ministry from the 1950’s up until today. The doctrinal and normative determinations which the Hierarchy has made, since 1983, have established more precise and effective guidelines for these ministerial tasks. The author summarizes the most important normative documents on this subject, in particular, the Instr. Ecclesiae de mysterio. This text raises a variety of practical issues, including the duty of giving the ministerial works of the laity an adequate financial remuneration. Finally, it offers guidelines for the effective development of lay collaboration in the pastoral ministry.

9

Miłosierdzie Boże w parafialnym duszpasterstwie skrzatuskim

63%

Szczepaniuk P.

Rocznik Skrzatuski

|

2016

|

vol. 4

51-66

PL

Artykuł jest poświęcony działalności duszpasterskiej w wymiarze parafialnym w sanktuarium w Skrzatuszu, której celem jest krzewienie Bożego miłosierdzia. Stanowi on próbę syntezy i jednocześnie analizy owej działalności. Bazą do tego zostały wybrane przez autora, spośród szerokiego wachlarza działań, trzy dziedziny formacji duszpasterskich, tj. rekolekcje parafialne, misje parafialne oraz walka kapłanów z nałogami parafian, w tym w szczególności z alkoholizmem i pijaństwem.

EN

The purpose of the article is to show a pastoral activity in the Skrzatusz parish which aim is to spread God’s mercy. It provides both an effort of synthesis and analysis of such an activity. The author presents three fields of studies taken out of the array of pastoral formation activities such as parish retreats, missions and priests’ struggles against parishioners’ addictions including in particular alcoholism and drunkenness.

10

Marketing usług a duszpasterstwo

63%

Lipiec D.

Teologia i Moralność

|

2022

|

vol. 17

|

issue 1(31)

91-104

EN

The pastoral care of the Catholic Church shows characteristics similar to service activities, especially non-commercial ones. For this reason, in pastoral activity it is possible to apply, to a limited extent, the instruments and strategies characteristic of service marketing. In the fi rst part of the article the marketing of services is characterised and the characteristics of services are indicated. In the second part the instruments of service marketing are presented and possibilities of their application in pastoral ministry are shown. In the third part service marketing strategies that can be used in the activity of the Church are presented. Particular attention is paid to partnership marketing, in some respects resembling pastoral ministry.

PL

Duszpasterstwo Kościoła katolickiego wykazuje cechy podobne do działalności usługowych, zwłaszcza niekomercyjnych. Z tego powodu w działalności pastoralnej jest możliwe zastosowanie, w ograniczonym zakresie, instrumentów i strategii właściwych dla marketingu usług. W pierwszej części artykułu został scharakteryzowany marketing usług i wskazane cechy usług. Druga część przedstawia instrumenty marketingu usług oraz wskazuje na możliwości zastosowania ich w duszpasterstwie. W trzeciej części wskazano na strategie marketingu usług, które mogą być wykorzystane w działalności Kościoła. Szczególną uwagę zwrócono na marketing partnerski, pod niektórymi względami przypominający posługę pastoralną.

11

Działalność duszpasterska kapelanów w Armii Polskiej w ZSRR w latach 1941–1942

63%

Ciupka S.

Polonia Journal

|

2017

|

issue 5-6

23-38

XX

The Catholic Church wrote beautiful pages in Polish history during the Second World War. One of the most beautiful pages of this history of the Church during this war was written by priests of the chaplains. The Polish nation suffered a dramatic shock caused by Hitler’s aggression, which was additionally increased by aggression on 17 September with Soviet aggression against Poland. The tragedy of this situation is intensified in the eastern territories of the Second Polish Republic, both against the soldiers of the September campaign and civilians as a result of deportation and deportation into the Siberian lands. The ministry and activities of Polish chaplains have been included in all of this Polish drama. Thanks to religion, strong faith, great attachment to national tradition, the Polish population persecuted and deported managed to defend human dignity as well as Polishness. The challenge posed to chaplains living in Soviet Russia was extremely difficult and difficult. However, they always tried to be present among the civilian population, and then when the Polish Army began to form, act in the ranks of soldiers. Both, whether among the Polish civilians or among soldiers, they focused their efforts on matters related to morality, religion, faith, cultural life, and caring. Issues related to the organization of the Polish Army in the USSR, the activities of this Army in the Middle East and the Polish II Corps have significant literature, but the issues of military pastoral activity have not been studied in a similarly intense way. Therefore, below we will try to bring closer the activities of the military pastoral ministry in these military formations.

12

Etapy duszpasterstwa pielgrzymów

63%

Ostrowski M.

Sympozjum

|

2023

|

vol. 1(44)

43-66

PL

Artykuł przedstawia etapy duszpasterstwa pielgrzymów, zwane niekiedy stacjami pielgrzymki, powołując się na tradycje i doświadczenia duszpasterzy pielgrzymów: przygotowanie, wyjście, droga pielgrzymkowa, pobyt w miejscu świętym, powrót, formacja po pielgrzymce. Uzasadnia ich wydzielenie od strony teologicznej i praktycznej. Opisuje ich zawartość, zadania i cele.

EN

The article presents the stages of pilgrims’pastoral ministry, sometimes called pilgrimage stations, referring to the traditions and experiences of pilgrim pastors: preparation, exit, pilgrimage route, stay in a holy place, return, formation after the pilgrimage. It justifies their separation from the theological and practical side. It describes their content, tasks and goals.

13

Psychologia pastoralna jako nauka pomocnicza teologii praktycznej

63%

Drzycimski A.

Studia Pelplińskie

|

2018

|

vol. 52

111-124

EN

Pastoral Psychology is a discipline which aids Pastoral Theology with understanding the mechanisms that influence contemporary man’s actions and life choices. The interdisciplinary approach can bear especially good fruits in the field of individual pastoral ministry as well as in leading small communities. One requirement of such an integrated collaboration of both theological disciplines is the methodological correctness. In such a way we can avoid the danger of confusing the pastoral work with a kind of psychological therapy.

PL

Psychologia pastoralna jest dziedziną wiedzy, która wspomaga teologię pastoralną w opisie uwarunkowań w jakich żyje współczesny człowiek oraz mechanizmów jakie mogą determinować jego działania i podejmowane życiowe wybory. Szczególnie ważne we współpracy tych dwóch dyscyplin są wnioski dla realizacji duszpasterstwa indywidualnego, kierownictwa duchowego oraz prowadzenia małych grup religijnych. Aby opisana współpraca mogła przynosić wymierne owoce potrzeba metodologicznej poprawności w uprawianiu obu dyscyplin oraz realizowania takiego duszpasterstwa, które nie będzie sobie rościło praw do prowadzenia jakiejkolwiek terapii.

14

Niektóre aspekty duszpasterskiej troski Kościoła katolickiego o bezrobotnych w Polsce

63%

Dutkiewicz Ł.

Studia Pelplińskie

|

2019

|

vol. 53

151-162

EN

In the aftermath of the political transformation of 1989 in Poland the unemployment problem became a great economic and social challenge. Given this serious dificulty affecting numerous Polish families, also the Catholic Church, having evaluated the negative moral impact of the phenomenon of unemployment, developed some efficient initiatives to help those who suffered this misfortune. The first of many tasks that the Church undertakes in this matter is to restore hope. Therefore, this article analyses the role of the Catholic Church in Poland and many of her pastoral ministries which have been offered in the recent years. There are some that still continue in benefit of the unemployed people and their families. The Church ministry is to bring help to those who find themselves in that difficult life situation.

PL

Po przemianach ustrojowych roku 1989 w Polsce, wielkim wyzwaniem ekonomicznym i społecznym okazał się problem bezrobocia. W obliczu tej swoistej tragedii wielu polskich rodzin, Kościół katolicki w oparciu o negatywną ocenę moralną zjawiska bezrobocia, wypracował właściwe sobie mechanizmy pomocy osobom dotkniętym tym nieszczęściem. Pierwszym spośród wielu zadań, jakie podejmuje Kościół w tej sprawie jest przywracanie nadziei. Dlatego też niniejszy artykuł ma na celu ukazanie roli Kościoła katolickiego w Polsce oraz różnorakich form duszpasterstwa podejmowanych przez niego na przestrzeni ostatnich kilkunastu lat. Wiele z nich jest wciąż kontynuowane na rzecz osób bezrobotnych i ich rodzin, odpowiadając na potrzeby tych, którzy znaleźli się w tak trudnej sytuacji.

15

Działalność pastoralna Kościoła w Polsce w przestrzeni wirtualnej. Media społecznościowe, witryny i transmisje w służbie Ewangelii

63%

Akonom J.

Collectanea Theologica

|

2022

|

vol. 92

|

issue 4

139-167

EN

The aim of the article is to present the key aspects of the Church’s presence in virtual space and to show the paths which need to be followed in order that the message of the Gospel might reach Internet users more effectively. The result of the analysis is an answer to the question: How the Church can successfully initiate evangelistic ministry among people in virtual space, considering the qualitative requirements of the 21st century? The results of the analysis show that the Church has many possibilities for the propagation of faith in the digital world. However, numerous forms demand constant work on the quality of the message that aims at effective preaching. Internet portals that enjoy great popularity constitute an agora for contemporary Catholics. There are, however, many threats which need to be considered to avoid future mistakes. The Internet as a pulpit requires proclamation of the foundations of faith in ways that are both accessible and rooted in the doctrine.

PL

Celem artykułu jest ukazanie kluczowych aspektów obecności Kościoła w przestrzeni wirtualnej oraz wskazania dróg, jakimi należy podążać, aby przesłanie Ewangelii skuteczniej docierało do użytkowników sieci. Rezultatem dokonanej analizy jest odpowiedź na pytanie, w jaki sposób Kościół może skutecznie wychodzić z propozycjami ewangelizacyjnymi do ludzi skupionych w przestrzeni wirtualnej, uwzględniając wymagania jakościowe XXI wieku. Wyniki przeprowadzonej analizy wskazują, iż Kościół ma wiele możliwości krzewienia wiary w cyfrowym świecie. Liczne formy wymagają jednak stałej pracy nad jakością przekazu, który ma służyć skutecznemu przepowiadaniu. Dużą popularnością cieszą się portale stanowiące agorę dla współczesnych katolików. Istnieje jednak wiele zagrożeń prowadzących do błędów pastoralnych, wobec których należy podjąć działania zmierzające do ograniczenia ich oddziaływania na odbiorcę. Internet, jako ambona, wymaga, aby prowadzona w nim działalność charakteryzowała się przystępnym, a równocześnie zakorzenionym w doktrynie przekazem fundamentów wiary.

16

Die Prinzipien der katholischen biblischen Hermeneutik in „der Sprache der Unmündigen“. Ein Beitrag zum 25. Jubiläum des Dokumentes der Päpstlichen Bibelkommission zur Interpretation der Bibel in der Kirche

62%

Dzikiewicz D.

Poznańskie Studia Teologiczne

|

2019

|

issue 35

7-34

EN

Almost 25 years ago, the Pontifical Biblical Commission issued the document “The Interpretation of the Bible in the Church”. It dealt with various at that time current hermeneutical and exegetical questions, especially on the scientific level. However, the pastoral ministry side of this matter was not excluded. The pastors - as the document states - should also bring the Scriptures for the faithful in a comprehensible way (Chap. IV, Art. C, No. 3). But how to do it practically? The document does not expand this thread. This article is a small contribution to the topic. In it, the main hermeneutical prin- ciples of the Catholic Church for reading the Bible in the language of infants (Mt 11,25) are presented.

PL

Ponad 25 lat temu Papieska Komisja Biblijna wydaa dokument pod tytuem „Interpretacja Pisma witego w Kociele”. Zosta on powicony ówczesnym naukowym kwestiom hermeneutyczno- egzegetycznym. Niemniej jednak duszpasterska strona tego zagadnienia nie zostaa pominita. Duszpasterze powinni take w dostpny sposób przyblia Pismo wite wszystkim wiernym (rozdz. IV, art. C, nr 3). Ale jak to zrealizowa praktycznie? Dokument nie rozwija szczegóowo tego tematu. Niniejszy artyku podejmuje dane wezwanie, przedstawiajc gówne hermeneutyczno- -biblijne zasady Kocioa Katolickiego „jzykiem prostaczków” (Mt 11,25).

17

“It Is Inevitable to Speak of Jesus”: Homiletic Inspirations from the Post-Synodal Apostolic Exhortation Querida Amazonia

51%

Kowalski R.

Roczniki Teologiczne

|

2020

|

vol. 67

|

issue 12

69-83

EN

The article is an attempt at analysing the homiletic directives of the Apostolic Exhortation Querida Amazonia of Pope Francis. This is warranted insofar as this document is an attempt by the Bishop of Rome to find answers to problems and challenges facing the Church in South America, as it is eminently pastoral in character, and as proclaiming the Word of God is one of the chief pastoral activities. The author analyses the thought of Pope Francis in three areas: terminology, theology and praxeology. Such a perspective enables a holistic presentation of the exhortation, and allows to extract from it key directives for the preachers of the Word of God. A deeper study of Querida Amazonia leads to a surprising observation that the scope of the document is much broader that its title might suggest. In this perspective, the Amazon region becomes a symbol of a world with which Church attempts to share the Gospel, and its inhabitants-a symbol of the modern hearers of the Word of God.

PL

Artykuł jest próbą analizy homiletycznych wskazań adhortacji apostolskiej „Querida Amazonia” Papieża Franciszka. Wskazany kierunek badań wydaje się uzasadniony, ponieważ dokument jest próbą znalezienia odpowiedzi przez Biskupa Rzymu na problemy i wyzwania stojące przed Kościołem w Ameryce Południowej, co w związku z jego duszpasterskim charakterem ukazuje głoszenie Słowa Bożego jako jeden z głównych duszpasterskich aktywności. Autor artykułu analizuje myśl Papieża Franciszka w trzech obszarach: terminologii, teologii i prakseologii. Taka perspektywa umożliwia całościowe ujęcie napomnienia i pozwala wydobyć z niej kluczowe wskazania dla głosicieli słowa Bożego. Pogłębione badanie „Querida Amazonia” prowadzi do zaskakującej obserwacji, że zakres dokumentu jest znacznie szerszy, niż może sugerować jego tytuł. W tej perspektywie Amazonia staje się symbolem świata, z którym Kościół próbuje dzielić się Ewangelią, a jego mieszkańcy - symbolem współczesnych słuchaczy słowa Bożego.

18

Męczeństwo i kult braci machabejskich w nauczaniu św. Augustyna

51%

Kamczyk W.

Vox Patrum

|

2018

|

vol. 69

241-256

EN

The article presents the place of martyrdom of both the seven Maccabean brothers and their mother, and the adoration of them according to the Bishop Augustine of Hippo. The worship developed in the 4th century and it also reached Africa. However, it demanded justification, due to the Old Testament character of the revered people. The Bishop provided an opportunity to present the essence of Christian martyrdom and loyalty to Christ and His people, to emphasize the value of the testimony and its authenticity. He also encouraged to polemics with Judaism and some of the pagan practices which were sometimes taken also by the Christians.

19

Опыт пастырского душепопечения священномученика Серафима (Остроумова), архиепископа Смоленского

51%

Амельченков и. С. В.

Rocznik Teologiczny

|

2016

|

vol. 58

|

issue 1

75-84

RU

Статья посвящена осмыслению пастырского душепопечения в духовном развитии личности. Отмечается существенная роль пастырского наследия священномученика Серафима (Остроумова), архиепископа Смоленского в поиске адекватных методов и способов взаимодействия пастыря с обществом. Подвергаются рефлексии принципы, модель поведения и характер действия пастыря в процессе духовной заботы о душах людей. Анализируется пастырский взгляд священномученика Серафима на общение человека с Богом, указывается на психологическое значение пастырского душепопечения. Пастырский опыт архиепископа Серафима актуализируется в связи с востребованностью определения соответствующей парадигмы действия верующего человека в современных условиях возрастающей секуляризации и морального релятивизма.

EN

Article is devoted to judgment of a pastoral counseling in spiritual development of the personality. The essential role of pastor heritage of the saint martyr Seraphin (Ostroumov), archbishop of Smolensk in search of adequate methods and ways of interaction of the pastor with society is noted. Reflections the principles, behavior model and nature of action of the pastor in the process of spiritual care of souls people are exposed. The pastor view of the saint martyr Seraphin of communication of the person with God is analyzed, it is specified psychological value of a pastoral counseling. Pastoral experience of the archbishop Seraphim is analyzed with comparison to the definition of the corresponding paradigm of action of the religious person in modern conditions of the increasing secularization and a moral relativism.

20

Kościół i parafia w Świątkach w świetle najstarszych źródeł i protokołu powizytacyjnego z 1567 roku

51%

Kopiczko ks. A.

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

|

2021

|

vol. 116

169-183

EN

The article presents the origin of the parish in Świątki and its development until the second half of the 16th century. On the basis of the oldest archival sources, the glebe of the first ministers and the villages allocated to the local church were described. Attention was also paid to the feast of St. Cosmas and Damian’s patronage, which is found only at this temple in Warmia. However, the most information was extracted from the oldest post-visitation report, which was drawn up in 1567 by Canon Samson Worein. He described in detail the church equipment, including the book collection, presented the parish priest and teacher Georgius Schröter, as well as the order of services. The mention of a nobleman, commander of the bishop’s troops, David Braxein, who lost his faith but was eventually buried in the local church, is also interesting. The collected materials are a valuable source for the history of this parish, but also more broadly of Warmia, the forms of pastoral ministry, economic relations, and the social conditions of the era, especially those resulting from the influence of a new denomination – Lutheranism.

DE

In dem vorliegenden Artikel wird die Entstehungsgeschichte der Kirchengemeinde in Heiligenthal/Świątki dargestellt sowie ihre Entwicklung bis in die zweite Hälfte des 16. Jahrhunderts. Auf der Grundlage der ältesten archivarischen Quellen werden die kirchlichen Bezüge, die ersten Seelsorger und die Dörfer, die der örtlichen Kirche angegliedert sind, beschrieben. Berücksichtigt wird ebenso das Patrozinium der hl. Kosmas und Damian, welches im Erm-land nur bei diesem einen Gotteshaus auftritt. Die meisten Informationen wurden jedoch aus dem ältesten Visitationsprotokoll gewonnen, das im Jahre 1567 vom Domherren Samson Worein angefertigt wurde. Er beschrieb darin eingehend die Kirchenausstattung, darunter ebenso die Büchersammlung, stellte den Pfarrer und den Lehrer vor und stellte die Gottesdienstordnung dar. Ein interessanter Zusatz ist weiterhin die Erwähnung des Adligen, des Anführers der bischöflichen Truppen, David Braxein, der seinen Glauben verlor, letztendlich jedoch in der heimatlichen Kirche beigesetzt wurde. Das gesammelte Material ist eine wertvolle Quelle zur Geschichte der Kirchengemeinde, doch auch des weiteren Ermlands, zu den Formen der Seelsorge, zu den wirtschaftlichen Beziehungen und den damaligen gesellschaftlichen Gegebenheiten, insbesondere denjenigen, die den Einflüssen des neuen Bekenntnisses, dem Luthertum, entsprangen.

PL

W artykule przedstawiono genezę parafii w Świątkach oraz jej rozwój do drugiej połowy XVI wieku. Na podstawie najstarszych źródeł archiwalnych opisano uposażenie, pierwszych duszpasterzy i wioski przypisane do miejscowego kościoła. Zwrócono również uwagę na patrocinium św. Kosmy i Damiana, które na Warmii występuje tylko przy tej świątyni. Najwięcej jednak informacji wydobyto z najstarszego protokołu powizytacyjnego, który sporządził w 1567 r. kanonik Samson Worein. Opisał on dokładnie wyposażenie kościoła, w tym także księgozbiór, zaprezentował proboszcza Georgiusa Schrötera i nauczyciela, przedstawił porządek nabożeństw. Interesującym dodatkiem jest także wzmianka o szlachcicu, dowódcy wojsk biskupich, Davidzie Braxeinie, który utracił wiarę, ale ostatecznie został pochowany w miejscowym kościele. Zebrane materiały są cennym źródłem do dziejów tej parafii, ale też szerzej Warmii, form duszpasterstwa, stosunków gospodarczych i ówczesnych uwarunkowań społecznych, zwłaszcza wynikających z wpływów nowego wyznania – luteranizmu.

Refine search results

W drodze ku synodowi biskupów o młodzieży

Parafia wspólnotą otwartą na migrantów

Charakter prawny posługi duszpasterskiej proboszczów i wikariuszy w parafiach rzymskokatolickich w świetle prawa polskiego

Moralne aspekty duszpasterstwa osób w separacji i po rozwodzie

Katecheza polskich dzieci w Wielkiej Brytanii w opinii duszpasterzy polonijnych

Duszpasterstwo środowisk twórczych w Bielsku-Białej

Papieża Franciszka inspiracje dla duszpasterstwa młodzieży

Los «ministerios laicales» y la colaboración de los laicos en la función pastoral

Miłosierdzie Boże w parafialnym duszpasterstwie skrzatuskim

Marketing usług a duszpasterstwo

Działalność duszpasterska kapelanów w Armii Polskiej w ZSRR w latach 1941–1942

Etapy duszpasterstwa pielgrzymów

Psychologia pastoralna jako nauka pomocnicza teologii praktycznej

Niektóre aspekty duszpasterskiej troski Kościoła katolickiego o bezrobotnych w Polsce

Działalność pastoralna Kościoła w Polsce w przestrzeni wirtualnej. Media społecznościowe, witryny i transmisje w służbie Ewangelii

Die Prinzipien der katholischen biblischen Hermeneutik in „der Sprache der Unmündigen“. Ein Beitrag zum 25. Jubiläum des Dokumentes der Päpstlichen Bibelkommission zur Interpretation der Bibel in der Kirche

“It Is Inevitable to Speak of Jesus”: Homiletic Inspirations from the Post-Synodal Apostolic Exhortation Querida Amazonia

Męczeństwo i kult braci machabejskich w nauczaniu św. Augustyna

Опыт пастырского душепопечения священномученика Серафима (Остроумова), архиепископа Смоленского

Kościół i parafia w Świątkach w świetle najstarszych źródeł i protokołu powizytacyjnego z 1567 roku