Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 13

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  physico-theology
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
100%
Studia Ełckie
|
2021
|
vol. 23
|
issue 4
475-484
EN
Johann Heinrich Zorn (1698-1748) was a pastor in Bavaria and an amateur but competent ornithologist. Following the many physico-theological books published in the 18th century, he wrote his Petinotheologie in which he used ornithological knowledge for theological and spiritual purposes. He included extensive descriptions of the anatomy, physiology, living and migration patterns of birds to show the orderliness and harmony in each aspect of avian lives, which was for him an undeniable proof of God’s wisdom, power, and goodness.
2
100%
EN
Summary. John Ray was primarily interested in his work as a naturalist. However, prompted by his conscience and the sense of his priestly obligation, he authored three books of religious character: one on physico-theology, one on sacred physics, and one on practical theology. The article presents some of his views expressed in these books.
EN
Bernardin de Saint-Pierre (1737–1814), who is remembered today primarily for his novel Paul and Virginie, was mainly interested in showing the grandeur of God through his investigations of nature. He viewed nature from the teleological perspective: everything in it has some reason and the human task is to detect this reason. He provided hundreds of examples of such reasons, on many occasions exposing himself to derision. The article shows the importance of orderliness of nature, as it manifests itself in interlocking harmonies, as the way he followed to establish the theological conclusion regarding the existence and the attributes of God.
4
100%
PL
Robert Boyle był jednym z największych uczonych XVII w., naukowiec i teolog, który swoje kompetencje naukowe wykorzystywał w służbie religii chrześcijańskiej. Szczególnie cenił on fizyczno-teologiczny dowód na istnienie Boga i Boskiego majestatu, czerpiąc atrybuty Boga z porządku, złożoności i piękna wszechświata w ogóle i wszystkich jego elementów w szczególności.
EN
Robert Boyle was one of the greatest scientists of the 17th century, a scientist and a theologian who used his scholarly competence in the service of Christian religion. He particularly cherished the physico-theological proof of the existence and majesty of God by deriving God’s attributes from the orderliness, complexity, and the beauty of the universe in general and all of its elements.  
PL
Paul-Alexandre Dulard był osiemnastowiecznym poetą żywo zainteresowanym nauką swoich czasów i teologią. Poetycko połączył te dwa zainteresowania w swoim dziele Wspaniałość Boga 
w cudach natury, w którym, jak przedstawiono w niniejszym artykule, podjął w duchu popularnej wówczas fizykoteologii kwestię istnienia Boga: harmonijny porządek wszechświata wskazuje bezpośrednio na jego boskiego Autora. Dyskutował także problem teodycei, odwołując się do porządku wszechświata, by wyjaśnić istnienie tego, co uważa się za zło. Dulard omawiał też nieśmiertelność duszy, na co wskazuje pożądanie szczęścia, którego nie można osiągnąć na tym świecie.
EN
Paul-Alexandre Dulard was an eighteenth-century literary figure keenly interested in the science of his time and theology. He poetically blended tohether these two interests in his poetic work, The grandeur of God in the marvels of nature, where, as presented in this article, he addressed in the spirit of the then popular physico-theology the problem of the existence of God: the harmonious makeup of the universe points directly to its divine Designer. He also addressed the problem of theodicy by using the orderliness of the universe is explaining the existence of what is deemed to be evil. Finally, Dulard discussed the immortality of the soul as indicated by the desire of happiness which cannot be fulfilled in this world.
EN
William Derham is one of the most prominent figures in the physico-theology movement in the eighteenth century. He believed that the investigation of nature, its immensity, its complexity, and its harmoniousness can bring most people to the belief in the benevolent and omnipotent God. He strongly believed in the preeminence of final causality which led him to facing the problem of theodicy; he explained the existence of evil through the imperfection of human cognition and through the use of evil as punishment for sin.
PL
Charles-Claude Genest (1639–1719) był księdzem katolickim, który w swoim wierszowanym dziele Zasady filozofii zaproponował dowód na istnienie Boga i na nieśmiertelność duszy. W tym przedsięwzięciu wykorzystał jako podstawę filozoficzną idee Kartezjusza, w szczególności zasadę Cogito, ontologiczny dowód na istnienie Boga oraz fizyczną teorię wirów i plenum. Jednak Genest wykorzystywał w swoich wywodach idee fizyko-teologiczne w znacznie większymstopniu aniżeli Kartezjusz.
EN
Charles-Claude Genest was a Catholic priest who in his versified work, Principles of philosophy, proposed evidence of the existence of God and of the immortality of the soul. In this undertaking he used as his philosophical foundation the ideas of Descartes, in particular, his cogito principle, the ontological argument for the existence of God, and his physical theory of vertices and the plenum. However, Genest used in his arguments to a much larger extent physico-theological ideas than Descartes did.
8
63%
EN
Peter Ahlwardt, an eighteenth-century professor at the University in Greifswald, is primarily remembered as the author of the Bronto-theology, in which he presented his thunder-theology – an idea which belongs to a very strong physico-theology movement at that time. This article situates this very small portion of physico-theology in the context of Ahlwardt’s philosophy and theology. In his epistemology, Ahlwardt stressed the need for reason in understanding and appreciating revelation. Conversely, he also required that reason should be illuminated by the Holy Spirit, thereby stating that the revelation is the final authority. Ahlwardt rejected the idea of an inborn concept of God – thus, the only way open to the knowledge of God is a posteriori from God’s creation. Ahlwardt proved the existence of God from self-awareness. Creation exists to show God’s infinite perfections, and humans, as rational creatures, should investigate nature to see these perfections and learn about the will of God. Like other physico-theologians, Ahlwardt used his investigation of thunder and lightning to show that they are manifestations of God’s attributes. Relying on the perfection and the unity of God’s attributes, Ahlwardt argued that these investigated atmospheric phenomena are as much the manifestations of God’s wrath as of His love; they make people see the greatness of God’s splendour and make them think about God’s perfections.
PL
Peter Ahlwardt, osiemnastowieczny profesor Uniwersytetu w Greifswaldzie, znany jest przede wszystkim jako autor książki Bronto-teologia, w której przedstawił swoją teologię piorunów, należącą do bardzo silnego w jego czasach ruchu fizyko-teologii. Niniejszy artykuł sytuuje tę bardzo wąską część fizyko-teologii w kontekście filozofii i teologii Ahlwardta. W swojej epistemologii Ahlwardt podkreślił potrzebę rozumowania w zrozumieniu i docenieniu objawienia, z drugiej strony wymagał również, aby rozum był oświetlany przez Ducha Świętego, stwierdzając tym samym, że objawienie jest ostatecznym autorytetem. Ahlwardt odrzucił ideę wrodzonej koncepcji Boga, dlatego jedyną drogą otwartą na poznanie Boga jest metoda a posteriori stosowana do boskiego stworzenia. Ahlwardt oparł swój dowód na istnienie Boga na samoświadomości. Stworzenie istnieje, aby pokazać nieskończone doskonałości Boga, a ludzie jako racjonalne istoty powinni badać przyrodę, aby ujrzeć te doskonałości i poznać Boską wolę. Podobnie jak inni fizyko-teolodzy Ahlwardt chciał poprzez swoje badania piorunów i błyskawic wykazać, że są one manifestacjami boskich atrybutów. Powołując się na doskonałość i jedność atrybutów Boga, Ahlwardt argumentował, że te zjawiska atmosferyczne są w równym stopniu przejawami Bożego gniewu, jak i Jego miłości, oraz sprawiają, że ludzie dostrzegają wielkość Bożej chwały i zmuszają ich do myślenia o doskonałości Boga.
9
63%
PL
Johann Samuel Preu był osiemnastowiecznym duchownym, który w duchu popularnej wówczas fizykoteologii wyartykułował sismo-teologię badającą teologiczne i moralne aspekty trzęsień ziemi. Wraz z wieloma innymi autorami swoich czasów, Preu uważał trzęsienia ziemi za naturalne zjawiska, które były używane przez Boga jako kara za popełnione grzechy lub jako ostrzeżenie przed nadchodzącą karą. W większym stopniu niż inni autorzy Preu wyeksponował pozytywne aspekty trzęsień ziemi, aby pokazać je jako wyraz Boskiej dobroci.
EN
Johann Samuel Preu was an eighteenth-century clergyman who in the spirit of the then popular physico-theology articulated sismo-theology which investigated theological and moral aspects of earthquakes. With many other authors of his times, Preu considered earthquakes to be natural phenomena that were used by God as a punishment for sins or as warnings about possible upcoming punishment. More than other authors, Preu looked into the positive aspects of earthquakes to show them as an expression of God’s goodness.
10
63%
EN
Adam Gottlob Schirach was an eighteenth-century pastor and apiarist from Upper Lusatia. As a cleric and a practicing scientist, he combined his theological and scientific interests in proving the existence and the attributes of God through the observations of the anatomy, physiology, skills, and social life of bees. Being primarily an ecclesiastic, he wanted to derive for these investigations spiritual lessons from people to become more devoted in their religious life.
PL
Adam Gottlob Schirach był XVIII-wiecznym pastorem i pszczelarzem z Górnych Łużyc. Jako duchowny i praktykujący naukowiec łączył swoje teologiczne i naukowe zainteresowania w udowodnieniu istnienia i atrybutów Boga poprzez obserwacje anatomii, fizjologii, umiejętności i życia społecznego pszczół. Będąc przede wszystkim duchownym, chciał czerpać z tych badań lekcje natury religijnej prowadzące ludzi do pogłębienia ich życia duchowego.
PL
Abbé Jean-Baptiste Bullet był osiemnastowiecznym francuskim uczonym i teologiem. Korzystając z osiągnięć nauk przyrodniczych przedstawił fizyko-teologiczny dowód na istnienie Boga, w którym organizacja i struktura przyrody posłużyły mu do wykazania istnienia inteligentnego Stwórcy, którego boskie atrybuty można wykryć w przyrodzie. Bullet podkreślił fakt, że ludzie nie widzą nadprzyrodzonego aspektu przyrody, gdyż przyzwyczajenie prowadzi ich do widzenia regularności przyrody jako czegoś normalnego.
EN
Abbé Jean-Baptiste Bullet was an 18th century French scholar and theologian. Using his knowledge of natural sciences, he offered a physico-theological proof of the existence of God in which the organization and the makeup of nature was used to show the existence of an intelligent Creator whose divine attributes could be detected in nature. He stressed the fact that humans are missing the miraculous aspect of the makeup of the world since they are used to it and thus consider is something normal.
EN
Johann Jacob Schmidt, a pastor in eighteenth century Pomerania, was an author of five Biblical compendia intended as a help for a detailed study of the Bible. With the focus of the Holy Land, Schmidt provided in these compendia detailed description of the geography, history, customs, and natural knowledge including astronomy and medicine of Biblical times to show the veracity of the Bible and its relevance to any reader of any time, particularly in spiritual matters.
DE
Johann Jacob Schmidt, im 18. Jahrhundert Pfarrer in Pommern, war der Autor von fünf biblischen Kompendien, die als Hilfestellung beim Bibelstudium dienen sollten. Mit dem Fokus auf das Heilige Land lieferte Schmidt in diesen Kompendien eine detaillierte Darstellung der Geographie, Geschichte, Bräuche und Naturwissenschaften, einschließlich Astronomie und Medizin in biblischer Zeit, um jedem Leser, insbesondere in spirituellen, die Wahrhaftigkeit der Bibel und ihre lebenswichtige Bedeutung zu zeigen Angelegenheiten.
PL
Johann Jacob Schmidt, pastor na Pomorzu w XVIII wieku, był autorem pięciu kompendiów biblijnych, które miały służyć jako pomoc w studium Biblii. Skupiając się na Ziemi Świętej, Schmidt przedstawił w tych kompendiach szczegółowy opis geografii, historii, zwyczajów i wiedzy przyrodniczej, w tym astronomii i medycyny w czasach biblijnych, aby pokazać prawdziwość Biblii i jej żywotne znaczenie dla każdego czytelnika, szczególnie w sprawach duchowych.
13
63%
PL
Robert Miln/Milne był osiemnastowiecznym duchownym, który pisał na temat fizykoteologii i fizyki sakralnej z próbą własnego wkładu w tę ostatnią. Był uważany przez współczesnych za zwolennika unitarianizmu i wiele miejsc w jego publikacjach zdaje się to potwierdzać. Jednak przesłanie moralne, które chciał przekazać, było dla niego najważniejsze.
EN
Robert Miln/Milne was an eighteenth century ecclesiastic, who wrote about physicotheology and sacred physics with an attempt of his own contribution in the latter. He was considered by his contemporaries to be of a unitarian leaning, and many places in his publications seem to confirm this. However, of primary importance to him was the moral message he wanted to provide.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.