Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 4

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  politická korektnost
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
This article responds to a study by K. Hnilica (2019) and suggests a complementary theory of PC. The aim of PC is balance between the fundamental values of democracy, i.e., freedom and equality. (Incidentally, the conflict between freedom and equality is also the fundamental paradox of democracy, an institutionalized conflict-resolution system, Pax democratica). PC deals with power, as do sexual harassment or bullying. In order to alleviate inequalities, PC tends to limit freedom of speech of sociallydominant citizens. The main tools of PC include pinpointing the majority-minorities disparities, euphemisms, non-discrimination, whistleblowing, along with spurious whistleblowing and censorship. The strongest advocates of PC are leftist liberals, adversaries tend to be right-wing conservatives and/or xenophobes. Democratizing societies deal with PC in developmental stages: totalitarian societies without PC are at stage 0; at stage 1 PC permeates from progressive enclaves into the media; at stage 2 PC undergoes rigorous scrutiny in the mainstream discourses; most post-communist societies are at this turbulent stage. Finally, at the third stage, PC is either (3a) suppressed and minorities keep on to be publicly insulted, or (3c) PC takes over, causing extensive self-censorship, whistleblowing, half-truths and lies; or (3b), ideally, PC restrained by civility and temperance acts as a civilizing factor, it promotes equality yet at the same time does not censor information, art or humor. Besides law, civility (respect, benevolence) and the virtue of temperance (modesty, avoiding extremes) are indispensable for democracy. In the Czech cultural milieu, with its heritage of Masaryk’s humanism, Čapek’s radical centrism, liberalism and humor, the positives of PC may outweigh the negatives. The values of Love and Truth (professed by Václav Havel) may also serve as a paradigm for restraining PC: Love (euphemisms, benevolence) must not crush Truth (censorship, disinformation). Finally, everyone is occasionally in minority and PC may serve his/her interests.
CS
Článek reaguje na studii K. Hnilici (2019) a nabízí komplementární teoretický výklad PC. Cílem PC je rovnováha mezi základními hodnotami demokracie – svobodou a rovností. (Konflikt mezi svobodou a rovností je ostatně hlavním paradoxem demokracie, režimu, který lze považovat za institucionalizovaný systém mírového řešení konfliktů – Pax democratica). Tak jako sexuální obtěžování nebo šikana, je i PC fenoménem, který se týká mocenských vztahů. PC se v zájmu zmírnění nerovnosti často dopouští omezování svobody slova zvláště sociálně dominantních občanů. Hlavními nástroji PC jsou zdůraznění diskrepancí mezi majoritou a minoritami, eufemizmy, nediskriminace, whistleblowing, ale i udavačství a cenzura. Nejsilnější zastánci PC jsou levicoví liberálové, odpůrci mívají pravicové/konzervativní politické názory nebo sklony ke xenofobii. Demokratizující se společnosti procházejí ve vztahu k PC vývojovými stadii: v totalitních hierarchiích PC neexistuje – jsou ve stadiu 0; ve stadiu 1 proniká PC z progresivních enkláv do médií a ve 2. stadiu se o PC svádí veřejný boj, v tomto stadiu se zřejmě nachází většina post-komunistických zemí. V konečném, třetím stadiu je buď PC potlačena a menšiny jsou nadále veřejně insultovány (stadium 3a), nebo PC nekontrolovaně převládne, nastoluje autocenzuru, udavačství, lež (3c), anebo, ideálně, PC v mezích slušnosti a umírněnosti funguje jako civilizační faktor (3b). Zmíněná slušnost (respekt, benevolence) a ctnost umírněnosti (temperance, vystříhání se extrémů, skromnost) jsou vedle práva nezbytnými demokratickými faktory. Takto umírněná PC podporuje rovnost a zároveň nás nepřipraví o informace, alternativní umění ani šibeniční humor. V našem kulturním prostředí s dědictvím masarykovského humanismu, čapkovského radikálního centrismu, liberalismu i humoru (smějící se bestie), může PC hrát kultivující roli a její zápory mohou být omezeny. I ideál Pravdy a Lásky (V. Havel) může být paradigmatem k usměrnění PC: Láska (benevolence, eufemizmy) nesmí potírat Pravdu (nastolit cenzuru a dezinformace). Konečně, každý jsme občas v menšině, PC dříve či později může chránit i naše zájmy.
2
Content available remote

Stereotypy, normy a politická korektnost

100%
EN
Objectives. The study presents a social psychological theory of political correctness. Political correctness is conceived as a tool which aims to attain a society in which members of minority groups will share the same degree of dignity as members of majority. To achieve this ideal, it works on three different levels. On the level of civic society it serves to heighten and to shield prestige of minorities, on the level of political system it serves to attain some political goals of progressive left, and on the level of ideology it serves to defend a neo-Marxist theory of social stratification. The crux of political correctness is a proscriptive social norm. Hypotheses. According to the main hypothesis political correctness is applied on each level in the same three steps: (1) in the first step, politically incorrect words, utterances, data and acts are identified. (2) In the next step, an ideological stereotype is applied. This stereotype explains the use of politically incorrect words and utterances by means of racism, sexism, homophobia, etc. (3) in the last step the nonconforming behavior is punished. Sample and settings. Some two hundred articles were read, analyzed and categorized. Analyses. There are a dozen of citations and direct quotations from the original articles which are in support of the hypotheses. At the same time some alternative hypotheses are presented and demonstrated to be problematic. Results. The results of these analyses are in a good fit with the theory. Study limitation. The work is based primarily on papers describing Czech scene so the results may not be generalizable to different cultures.
CS
Cíle. Cílem práce je předložení sociálně psychologické teorie politické korektnosti. Politická korektnost je podle ní nástrojem, který je určen k dosažení společnosti, v níž budou příslušníci minorit požívat stejnou míru lidské důstojnosti, úcty a prestiže jako ostatní. K dosažení tohoto ideálu slouží na třech různých úrovních. Na každé z nich přitom sleduje zčásti odlišné cíle. Na úrovni občanské společnosti slouží ke zvýšení nebo k ochraně prestiže minorit, na úrovni politického systému slouží k dosahování cílů progresivní levice a na úrovni ideologické slouží k obraně neomarxistického výkladu sociální stratifikace. Hypotézy. Jádro teorie tvoří hypotéza, podle níž je politická korektnost aplikována na každé úrovni ve třech stejných krocích: (1) V prvním kroku dochází k identifikaci politicky nekorektních projevů. (2) V druhém kroku dochází k aplikaci ideologického stereotypu. Ten politicky nekorektní projevy vysvětluje rasismem, sexismem atp. (3) Ve třetím kroku dochází k trestání nekonformního chování. Vzorek. Bylo analyzováno několik set prací, které se týkají politické korektnosti. Analýzy. V práci je uvedena řada rozborů přímých citací a odkazů na díla, která se týkají uvedených hypotéz. Současně je uvedeno několik analýz údajů týkajících se alternativních teorií politické korektnosti. Výsledky. Výsledky analýz jsou ve shodě s teorií a navíc ji umožnily dále rozšířit a upřesnit. Omezení. V práci je pozornost věnována především českým zdrojům. Některá zjištění proto nelze extrapolovat na jiné kultury.
EN
This study examines Štěpán Kopřiva’s detective novel Rychlopalba (Rapid Fire) in terms of criticism of political correctness, which is a prominent motif in the author’s literary output. The kontext of the novel consists of of Czech action fantasy literature, with which Kopřiva has been associated over the long-term, snd the detective genres which he utilizes: the American hardboiled fiction (and its Czech equivalent) and Nordic detective stories, i.e. genres critically assessed and at the same time very much socially engaged. From this standpoint Rapid Fire is the product of cultural transfer, in which the socially sensitive subjects of Nordic detective stories are transformed into the form of a critique of political correctness as a substantial menace to civilization and an obstacle to a key element in detective literature – the crime investigation.
CS
In dictionaries, exemplification serves to illustrate the use of headwords. This article attempts to contribute to the elaboration and specification of the general exemplification principles, as demonstrated on the material of the manuscript of The Academic Dictionary of Contemporary Czech. It deals with the adequate length of the exemplification as a whole and the length of individual examples. It also devotes attention to content-related aspects, with emphasis on the socially sensitive topic of gender. Examples should not have controversial content, otherwise the reader’s attention can go off in an unwanted direction. They should not insult or hurt anybody, yet typical examples cannot be entirely ignored either, as the dictionary must not be censored.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.