Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 5

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  poszukiwanie
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
Autorka unika określenia mistrz/Mistrz, posługuje się natomiast terminem Nauczyciel, opowiadając o osobach, które odegrały znaczącą rolę w jej życiu, stały się też pierwszoplanowymi bohaterami artykułu. Osobami tymi są: prof. dr hab. Anna Kutrzeba-Pojnarowa i prof. dr hab. Witold Dynowski – etnolodzy, znakomici wykładowcy i badacze, pełni pasji, szacunku dla dorobku innych, zafascynowani dziejami reprezentowanej dyscypliny oraz splotem „wielkiej” i „małej” historii, przede wszystkim jednak wspaniali LUDZIE. Wspominając spotkania z nimi, autorka ukazuje bliską jej (wzorcową) relację między nauczycielem i uczniem, nieograniczającą się do przekazywania wiedzy (informacji). Podstawą tej relacji jest życzliwość, zaufanie, otwarcie na drugiego człowieka, motywowanie go do pokonywania ograniczeń, lęków, trudności, umiejętność dostrzegania potencjału w innych, zachęta do jego rozwijania, akceptacja, dodawanie odwagi, wspieranie, współ-obecność. Osobą, która odegrała rolę Nauczyciela, choć nigdy wcześniej nie została określona tym mianem przez autorkę, jest jej Babcia, Janina Orzechowska. To Ona kształtowała określone postawy autorki, spojrzenie na drugiego człowieka, zamiłowania, zachowania. Była osobą, której bezinteresowna miłość, wyrażana przez konkretne działania, gesty, spojrzenie, oferowanie innym własnego czasu i uwagi, towarzyszyła autorce od najmłodszych lat. W tekście bardzo wyraźny jest motyw relacji. Autorka podkreśliła, że nie zawsze są one radosne, budujące. Zdarza się, że podcinają skrzydła, ranią, odbierają światło. Początkowo piękne relacje mogą też zmienić się gwałtownie, np. pod wpływem choroby jednej z osób, oddziałującej na innych. Autorka opisała tego rodzaju zmiany na przykładzie związku z kimś, kto występuje w tekście jako anonimowy Nauczyciel. Od niego odebrała gorzką lekcję życia, daleką od baśni ze szczęśliwym zakończeniem.  
EN
The author avoids using the term master/Master, instead referring to the concept of a Teacher when describing the people who played a significant role in her life and who are the main protagonists of this article. These people are the Professors Anna Kutrzeba-Pojnarowa and Witold Dynowski, ethnologists, excellent lecturers and researchers; and also people full of passion, respect for the achievements of other scholars, fascinated with the history of the discipline they represent and the interrelation of “macro” and “micro” history. First and foremost, they are great PEOPLE. Reminiscing about encounters with them, the author presents the model relationship between a teacher and a pupil, close to her, which is not limited to passing knowledge. The relationship is based on kindness, openness to others, and motivating them to overcome their limitations, fears and difficulties. The skills of noticing the potential of others, encouraging them to develop, acceptance, keeping one’s spirits up, support and co-existence should also be mentioned. Another person who also played the role of Teacher, although she has never been designated as such by the author, is her Grandmother Janina Orzechowska. She was the one who shaped the author’s attitudes to life, her way of looking at other people, her passions and ways of being. She was the person whose selfless love expressed by her behavior, gestures and looks accompanied the author from an early age. The motif of the relationship is very explicit in the text. The author emphasizes that relationships are not always joyful and constructive. Sometimes they clip one’s wings, they hurt and take away the light. Relationships which are beautiful in the beginning can also change under the influence of an illness, of one person affecting the others. The author describes changes like that via the example of the relationship with someone who appears in the text as the anonymous Teacher. It was a person from whom the author received a bitter lesson in life, far from fairy tales with a happy end.
EN
Various studies and investigations of our contemporary society point out education as the chance to „mend” or „fix” our future. As the example of various countries show, measurable positive effects can be achieved if education is treated seriously and as a priority. It is, however, not easy to find a consensus how to best incite young persons to take on civilizational challenges and chores our future has in store for us and tackle them successfully- be it individually or collectively. Polish educational models oscillate between two opposites. On the one end we see the stubborn insistence on a traditional coercive-paternalistic model ( thence the image of the „blind man”), and various liberal concepts that strive to liberate students of all ages from exaggerated encyclopedizm and supervision and limitation of their actions and independence (hence the metaphor of the „Wanderer”) . On the backdrop of these discussions/ arguments and disputes a third concept can be seen emerging, reluctantly, a little blurred still, but yet present (the image of the owl presents itself). It is an educational scheme targeted on the achievement of human wisdom and its gradual exponentiation. Whether this model has a chance to develop and mature depends on the care and circumspection of those who feel the responsibility for our common future (The „Table of Wisdom”). Will it have a chance to come true?
PL
Wiele studiów i analiz współczesności wskazuje na edukację jako szansę „naprawy” przyszłości. Wiele krajów pokazuje, że jej priorytetowe zadania na skali ważnych innych zadań państwa przynoszą wymierne rezultaty. Spory oscylują wokół takiej jej formuły, która umożliwiałaby przysposabianie młodych ludzi do podjęcia (skutecznego indywidualnie i wspólnotowo) nowych cywilizacyjnie zadań i wyzwań. Polska edukacja póki co rozpięta jest pomiędzy uporczywym trwaniem w nakazowo-rozdzielczej jej formule (tu: metafora ślepca) i/a pojawiającymi się koncepcjami uwalniania dzieci/uczniów/studentów od zbyt rozbudowanego encyklopedyzmu i nadzorowania ich działania (tu: metafora wędrowca). W tle tego dyskursu/dyskusji/sporów pojawia się, choć na razie nieśmiało, mgliście (tu: metafora sowy) projekt edukacji stawiającej na wydobywanie mądrości człowieka i jej spokojnego potęgowania. Szansa na jego rozbudowanie i urzeczywistnienie ukryta jest w mądrości działania dorosłych na rzecz przyszłości (tu: metafora stołu mądrości). Czy się spełni?
PL
Tekst stanowi sprawozdanie z XXIX Letniej Szkoły Młodych Pedagogów w Pułtusku, pod auspicjami Komitetu Nauk Pedagogicznych PAN, której współorganizatorem była Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej w Warszawie. Debaty skupiły się wokół tematu: „O poszukiwaniu, poznawaniu i tworzeniu samego siebie. Teoretyczna i praktyczna perspektywa”.
EN
The text constitutes the report of the 29th Summer School for Young Pedagogues in Pułtusk operating under the auspices of the Committee of Pedagogical Sciences of the Polish Academy of Sciences, whose co-organizer in 2015 was the Maria Grzegorzewska University in Warsaw. The debates focused on the following topic ‘About searching, discovering, and creating oneself. The theoretical and practical perspective’.
EN
This article will tune into a debate with John Painter's, The Quest for the Messiah: The History, Literature and Theology of the Johannine Community, as a monograph that deals extensively with the theme of zeteo – seeking – in the Gospel of John. In this monograph, Painter has led to certain valuable results in his efforts to establish the importance of zeteo in this Gospel by studying its quest and rejection stories. The article will reveal the degree on which Painter has understood the historical origin of zeteo against the Sitz im Leben of the Johannine Community. This exercise will sketch out some of the main lines of development in Painter's work and highlights certain directions of recent research on the Gospel of John.
PL
Użycie zeteo w czwartej ewangelii: debata z The Quest for the Messiah Johna Paintera Artykuł jest formą debaty z monografią Johna Paintera The Quest for the Messiah: The History, Literature and Theology of the Johannine Community obszernie podejmującą temat zeteo (poszukiwania) w Ewangelii Jana. W publikacji tej Painter doszedł do wielu cennych rezultatów w próbach ustalenia znaczenia zeteo w Ewangelii Janowej, analizując przedstawione historie poszukiwań i odrzucenia. Artykuł przedstawia, w jakim stopniu Painter zrozumiał historyczne pochodzenie zeteo w stosunku do Sitz im Leben Wspólnoty Janowej. Opisuje także niektóre z możliwych kierunków rozwoju myśli Paintera i zwraca uwagę na niektóre nurty ostatnich badań nad Ewangelią św. Jana.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.