Search results

1

The Paradox of Purity: Interpretation and Theological Implications of the Words καθαρός [katharos] and καθαρότης [katharotēs] in Wis 7:22–28

100%

Krawczyk M.

Collectanea Theologica

|

2020

|

vol. 90

|

issue 5

221-239

EN

The double use of the word with the καθαρ root in the text of Wis 7:22–28 may set the interpretative direction for the discussion of the whole pericope. The exegesis of the pericope in the key of purity shows the following possibility of understanding the text: the moral aspect of purity of Wisdom can be imparted by it to pure people. A contradiction (paradox) in the text which concerns the subject of purity is observed: purity is, on the one hand, a condition, on the other, an effect of Wisdom’s imparting action. A look at the further context of pericope Wis 7:22–28 (in particular Wis 9 and Wis 10) can lead to a probable solution to this potential contradiction: it lies in the idea of being elected by God, which anticipates human action.

2

Compte rendu de la passion. À propos de la lecture religieuse de Phèdre de Racine

99%

Tomczak P.

Studia Romanica Posnaniensia

|

2018

|

vol. 45

|

issue 1

109-125

EN

The classicist, Christianized iteration of the myth of Phaedra demonstrates the particular nature of the tensions between Christian metaphysics and social morality. Based on the Pascal’s paradox of the righteous sinner. Racines Phèdre not only represents a certain historical, Jansenist system of values, but also makes it possible to see anew the aporias that have characterized Christian ethics until the present day: its deep anti-politics, the problematic relationship between erotic love, “mercy” and righteousness, the ambivalence of the virtue of temperance, or the connection between metaphysical purity and impersonal order.

FR

The classicist, Christianized iteration of the myth of Phaedra demonstrates the particular nature of the tensions between Christian metaphysics and social morality. Based on the Pascal’s paradox of the righteous sinner. Racines Phèdre not only represents a certain historical, Jansenist system of values, but also makes it possible to see anew the aporias that have characterized Christian ethics until the present day: its deep anti-politics, the problematic relationship between erotic love, “mercy” and righteousness, the ambivalence of the virtue of temperance, or the connection between metaphysical purity and impersonalorder.

3

Sakralność życia w ciele w nauczaniu Jana Pawła II

72%

Lubowicki K.

Verbum Vitae

|

2022

|

vol. 40

|

issue 1

99-115

EN

Based on the Wednesday catecheses of John Paul II on the theology of the body, the article presents the essential elements of the ethos of human corporeality. It highlights the innovative approach of the Pope, who changed the perspective of teaching in this realm. When speaking of married life, for example, it does not start with duties and principles, nor does it stop at them, but instead shows those obligations and principles as an expression of a sublime call to holiness. In its own way, this approach “flows into the deep”, teaching not so much “freedom from” as “freedom to”. For the sake of cognitive realism, the Pope made Scripture the starting point for this teaching, where, especially in the Book of Genesis, he finds “God’s plan for marriage and family”. In characterizing the ethos of the body, attention is drawn to the beauty of the body, closely related to human dignity, even if it is crushed by disease and weakness. To this essential beauty, the mature response of faith is emotion and delight. As to the gift of sexuality, it is characterized by unity in diversity, by absolute equality, and by mutual complementarity. Purity is presented in an original way, as a natural consequence of one's sense of the sacredness (sacrum) of the human body. Manichean contempt for the body is dismissed as a heresy alien to Christianity: The human body cannot be held suspect, but only summoned. An eloquent sign of the body’s call to holiness is the fact that sexual intercourse is an integral part of the sacramental sign of marriage (ratum et consumatum).

PL

Na podstawie katechez środowych Jana Pawła II, poświęconych teologii ciała, artykuł ukazuje zasadnicze elementy etosu cielesności człowieka. Uwypukla nowatorskie podejście papieża, który zmienił perspektywę nauczania w tym względzie, i mówiąc o życiu małżeńskim, wychodzi nie od obowiązków i zasad, ani na nich nie poprzestaje, lecz ukazuje je jako wzniosłe powołanie do świętości, którego te obowiązki i zasady są konsekwencją. W sobie właściwy sposób „wypływa na głębię” i uczy wolności nie tyle „od”, co „do”. W trosce o realizm poznawczy punktem wyjścia tego nauczania uczynił Pismo Święte, gdzie, szczególnie w Księdze Rodzaju, odczytuje „Boży plan względem małżeństwa i rodziny”. Charakteryzując etos ciała, najpierw zwraca się uwagę na piękno ciała, ściśle związane z godnością człowieka, chociażby był on zmiażdżony chorobą i słabościami; piękno, wobec którego dojrzałą odpowiedzią wiary jest wzruszenie i zachwyt. Następnie omawia się dar płciowości, którą charakteryzuje jedność w różnorodności, bezwzględna równość oraz wzajemna komplementarność. Czystość ukazuje się w oryginalny sposób jako konsekwencję poczucia sacrum ludzkiego ciała. Odrzuca się manichejską pogardę dla ciała jako herezję obcą chrześcijaństwu. Ciało ludzkie nie może być podejrzane, ale wezwane. Wymownym znakiem powołania ciała do świętości jest fakt, że współżycie w ciele stanowi integralną część sakramentalnego znaku małżeństwa (ratum et consumatum).

4

Nuda i eksces w Zdarzeniach na brygu Banbury Witolda Gombrowicza

72%

Pańczak M.

Stan Rzeczy

|

2016

|

issue 2(11)

167-186

PL

Artykuł jest omówieniem oryginalnego ujęcia nudy w opowiadaniu Witolda Gombrowicza Zdarzenia na brygu Banbury. Znużenie ogarniające załogę tytułowego statku, równoznaczne z egzystencjalnym impasem, zostało przedstawione jako efekt ścierania się dwu niemożliwych do pogodzenia dążeń – typowo ludzkiej troski o utrzymanie czystości i porządku oraz pragnienia wyjścia poza ustalone granice prawa czy tożsamości, które wzmaga się wraz z doznaniem bliskości i intensywności pozaludzkiego świata. Nuda to siła związana ze sferą nieokiełznanej natury i nieracjonalnych popędów. Stanowi zagrożenie dla integralności ludzkiego Ja, dlatego główny bohater broni się przed nią ze wstrętem. Jednocześnie nuda to doświadczenie odsłaniające umowność reguł obowiązujących w świecie, skłaniające tym samym do wyobrażenia sobie alternatyw. Na statku Banbury rozbudzona przez nudę fantazja prowokuje marynarzy do buntu afirmującego bezwstyd i eksces homoerotycznego pożądania.

EN

This article examines the unconventional approach to boredom in Witold Gombrowicz’s “The Events on the Banbury.” The story takes place on a ship, where an overwhelming ennui, synonymous with an existential impasse, is the result of a clash between two contradictory aspirations – the human need for purity and order, and the urge to transgress the borders of law and identity, which is greatly impacted by the closeness and intensity of the extra-human world. Boredom is a force coming from the realm of unbridled nature and irrational impulses. It is a peril to the integrality of the human “I,” thus the protagonist rejects it in disgust. However, boredom is also an experience that reveals the artificiality of the existing rules and leads to imagining alternatives. On the Banbury, a fantasy produced by boredom provokes the sailors to a mutiny affirming shamelessness and an excess of homoerotic lust.

5

Procedura zmierzająca do uzyskania dyspensy od celibatu w Kościele łacińskim na prośbę prezbitera

72%

Ossowski K.

Kościół i Prawo

|

2013

|

issue 2 (15) nr 2

115-132

EN

In the modern world, a dispensation from celibacy of presbyters is hotly debated problem and very thought provoking issue among both clerics and the lay Christian faithful. It also raises universal interest of media and public opinion. The Author analyses the legal status in force and the practice of the Apostolic See concerning the obtaining a dispensation from the obligations of sacred ordination validly received in the Latin Church at the request of the presbyter, included celibacy. In the first part of the article, provisions regulating an issue of dispensation from celibacy of presbyters are presented. Attention is paid at the competences in the procedure of granting the dispensation and the legal grounds for it. In the second part, the Author shows different stages of the proceedings in order for obtaining a dispensation at the request of the presbyter which are the proceedings before the ordinary and then in the Congregation for the Clergy. In the last part of the article, the Author presents the legal effects of the rescript of the Apostolic See.

6

Snow and war in “La neige était sale” by Georges Simenon and “Warna ou le poids de la neige” by Paul Willems

72%

Giraud-Claude-Lafontaine M.

Lublin Studies in Modern Languages and Literature

|

2018

|

vol. 42

|

issue 3

DE

Der Band enthält die Abstracts ausschließlich in englischer Sprache.

EN

The purpose of this article entitled “The snow and the war in The Snow was dirty by Georges Simenon and Warna or the weight of the snow by Paul Willems” is to show how the snow is playing a structuring role in the two studied works: first, due to its ambivalent properties, it makes the plot switch, secondly, it lets overcome the reality of the war in order to explore general questions as fate, purity and redemption.

FR

Cet article vise à montrer comment la neige joue un rôle structurant dans les deux oeuvres étudieés : d'abord, du fait de ses propriétés ambivalentes, elle fait basculer l'intrigue ; ensuite, elle permet de dépasser la réalité de la guerre dans la mesure où elle mène à des questions plus générales comme la pureté et la mémoire, le destin et la redemption.

RU

Том не содержит аннотаций на русском языке.

7

Wychowanie dzieci przez rodziców w poradnikach chrześcijańskich doradców

58%

Dudziak U.

Roczniki Teologiczne

|

2019

|

vol. 66

|

issue 10: Nauki o rodzinie

5-18

PL

Wychowanie dzieci to pierwsze, podstawowe, doniosłe, ale i bardzo trudne zadanie rodziców. Dużą pomocą w wychowaniu są poradniki napisane przez chrześcijańskich doradców. Rozdział przedstawia ogólne zasady wychowania sformułowane przez św. Jana Chryzostoma, Kongregację Nauki Wiary oraz takich autorów jak: R. Cambell, G. Chapman, J. Dobson, J. McDowell, M. Dziewiecki, A. Urbaniak, M. i P. Wołochowicz. Konkretną i szczegółową pomocą w procesie wychowania jest zwrócenie uwagi na rozwój miłości, wzrastanie w cnocie czystości i tworzenie sprzyjających warunków do życia zgodnego z wyznawaną wiarą. Informacja o treściach zawartych w poradnikach chrześcijańskich doradców może być przydatna dla osób odpowiedzialnych za wychowanie młodego pokolenia: rodziców, nauczycieli, katechetów, księży i pracowników duszpasterstwa rodzin.

EN

Bringing up children is the first, basic, important, but also very difficult task of parents. Educational guides written by Christian advisers are a great help in bringing up children. The chapter presents the general principles of education formulated by Saint. Jan Chryzostom, the Congregation for the Doctrine of the Faith, and such authors as R. Cambell, G. Chapman, J. Dobson, J. McDowell, M. Dziewiecki, A. Urbaniak, M. and P. Wołochowicz. A specific and detailed help in the process of upbringing is to pay attention to the development of love, the growth in the virtue of chastity and the creation of favorable living conditions in accordance with the faith. Information on the contents of the guides of Christian advisers may be useful for those responsible for raising the young generation: parents, teachers, catechists, priests and pastoral workers of families.

Refine search results

1 Collectanea Theologica

1 Kościół i Prawo

1 Lublin Studies in Modern Languages and Literature

1 Roczniki Teologiczne

1 Stan Rzeczy

1 Studia Romanica Posnaniensia

1 Verbum Vitae

1 Dudziak U.

1 Giraud-Claude-Lafontaine M.

1 Krawczyk M.

1 Lubowicki K.

1 Ossowski K.

1 Pańczak M.

1 Tomczak P.

1 2022

1 2021

1 2019

2 2018

1 2016