Search results

1

Tryb rozpatrzenia komisyjnego projektu nowelizacji ustawy o stosunku Państwa do Muzułmańskiego i Karaimskiego Związku Religijnego w RP

100%

Odrowąż-Sypniewski W.

Zeszyty Prawnicze BAS

|

2020

|

issue 3(67)

93-103

EN

The changes proposed in the bill constitute an interference in the sphere – pursuant to the Constitution – covered by the autonomy of the Muslim Religious Union in the Republic of Poland and the Karaite Religious Union in the Republic of Poland. Their establishment requires prior concluding of agreements between the Council of Ministers and relevant representatives of these religious communities. In the author’s opinion there are no formal restrictions for the headquarters of a given church or religious association to be located outside of Poland.

2

Kościoły i związki wyznaniowe a prawo traktatowe Unii Europejskiej

100%

Szewczyk R.

Studia Ełckie

|

2011

|

vol. 13

353-368

EN

The article reveals that the European Union did not formulate any uniformal model of its relation with Churches and religious associations. Religion is not a hot interest of the EU which declares to be religiously neutral. However, for many years when its structures were under construction there were created mechanisms which determine how to deal with Churches and religious associations. In time those mechanisms found their reflection in treaty law and were sanctioned as relations between institutions of Churches and EU. The article presents basic principles of the relation between Churches and EU, and items of the treaty law of EU which institutionalize that relation.

3

Ocena sytuacji prawnej w kontekście ewentualnego podjęcia prac nad ustawą o stosunku Rzeczypospolitej Polskiej do Wschodniego Kościoła Staroobrzędowego, nieposiadającego hierarchii duchownej

100%

Borecki P.

Zeszyty Prawnicze BAS

|

2022

|

issue 1(73)

23-38

EN

The author emphasizes that the current legal status regarding the Eastern Old Believers Church is not unequivocal, it raises fundamental interpretation doubts. The Regulation of the President of the Republic of Poland of 1928 on the Attitude of the State to the Eastern Old Believers Church, which does not have a clerical hierarchy, is anachronistic, as it does not correspond to the current constitutional and international legal standards in the field of collective religious freedom. Numerous provisions of this legal act have lost their binding force. In order to reconcile the current legal status of the Church with the Constitution of the Republic of Poland, it is necessary to adopt a new, individual statute.

4

Autonomia związków wyznaniowych jako zasada ustrojowa i prawo podmiotowe

75%

Brzozowski W.

Przegląd Prawa Konstytucyjnego

|

2023

|

issue 1(71)

27-38

PL

W dotychczasowej literaturze na temat autonomii związków wyznaniowych nie poświęcono wiele uwagi normatywnemu charakterowi konstrukcji przyjętej w Konstytucji RP, w tym stosunkowi zasady autonomii do wolności myśli, sumienia i religii. Artykuł zmierza do wykazania, że na gruncie Konstytucji RP autonomię związku wyznaniowego należy rozumieć zarówno jako zasadę ustrojową, jak i prawo podmiotowe. Prawo do autonomii nie ma charakteru absolutnego i może podlegać ograniczeniom, jednak im bliższy jest związek regulowanego przez prawo obszaru autonomii ze sferą tożsamości duchowej danej wspólnoty, tym węższy jest dopuszczalny zakres ingerencji. Ochronę najbardziej wrażliwym przejawom korzystania z autonomii religijnej zapewnia konstytucyjny zakaz naruszania istoty wolności i praw.

EN

In the existing body of literature on the autonomy of religious associations, little attention has been paid to the normative nature of the formula adopted in the Polish Constitution, including the relation of the principle of autonomy to freedom of religion and belief. In this article, it is argued that religious autonomy, as expressed in the Polish Constitution, should be understood both as a constitutional principle and as a right of religious associations. The right to autonomy is not absolute and may be subject to limitations, but the closer the connection between the area of autonomy subject to regulation and the spiritual identity of the community concerned, the narrower the scope of permissible interference. The protection of the most sensitive manifestations of religious autonomy is safeguarded by the constitutionnal prohibition of interference with the essence of freedoms and rights.

5

Ocena zgodności z Konstytucją poselskiego projektu ustawy o jawności przychodów kościołów i związków wyznaniowych oraz zniesieniu ich przywilejów finansowych

75%

Kurczewska K.

Zeszyty Prawnicze BAS

|

2020

|

issue 4(68)

137-148

EN

In the opinion of the author, the provision of the Bill, which introduces an obligation to record and disclose all benefits for churches and religious associations by units of the public finance sector, is compliant with the Constitution. However, the introduction of provisions on the rights of churches and religious associations without observing the consensual procedure provided for in the Constitution may become the basis for an effective allegation of non-compliance with the Constitution, and – in the case of relations with the Catholic Church – also of non-compliance with provisions of a ratified international agreement.

6

Ocena zgodności z Konstytucją poselskiego projektu ustawy o jawności przychodów kościołów i związków wyznaniowych oraz zniesieniu ich przywilejów finansowych

75%

Gierach E.

Zeszyty Prawnicze BAS

|

2020

|

issue 4(68)

149-160

EN

The author raises arguments in favour of considering the proposed solutions unconstitutional. The amendments to the provisions of particular statutes, envisaged in the Bill, which regulate the relations between the State and individual churches and religious associations, do not meet the constitutional requirement of consensual regulation of relations. Furthermore, it should be considered whether the vacatio legis proposed in the bill is sufficient for the addressees of the regulation to adapt to the new solutions. Legislative shortcomings of the draft were also indicated.

7

Status materiałów archiwalnych przechowywanych w historycznych archiwach kościelnych

63%

Różański M.

Kościół i Prawo

|

2017

|

issue 6 (19) nr 2

251-262

PL

Status narodowego zasobu archiwalnego dzieli się na państwowy i niepaństwowy. Materiały archiwalne wytworzone przez kościoły i związki wyznaniowe należą do niepaństwowego ewidencjonowanego zasobu archiwalnego. Ustawodawca nakłada na właścicieli materiałów archiwalnych ograniczenia. Mają je ewidencjonować, chronić przed uszkodzeniem, zniszczeniem, utratą i poddawać koniecznej konserwacji oraz udostępniać badaczom. Ustawodawca zakazuje ich wywozu oraz obrotu i zbycia na rzecz innych podmiotów, z wyjątkiem Skarbu Państwa.

EN

The status of the national archival resource is divided into a state and non-state. The archival materials produced by the churches and religious associations belong to the non-state registered archives. The legislator imposes restrictions on the owners of the archival materials. The archival materials must be listed, protected from damage, destruction, loss and given the necessary maintenance as well as made them available for the researchers. The legislator prohibits their export, trade and sale to the other entities except the State Treasury.

8

Konstytucyjne prawo do zmiany wyznania

63%

Brzozowski W.

Przegląd Prawa Konstytucyjnego

|

2024

|

issue 1(77)

95-107

PL

Prawo do zmiany wyznania obejmuje dwa uprawnienia szczegółowe: prawo do przystąpienia do wspólnoty religijnej oraz prawo do wystąpienia z niej. Pierwsze z tych uprawnień wymaga, aby zgodna wola jednostki i grupy religijnej była warunkiem koniecznym i zarazem wystarczającym do nawiązania stosunku członkostwa. Tak rozumiane uprawnienie na ogół nie budzi kontrowersji i jest respektowane w praktyce, natomiast wykonywanie prawa wystąpienia ze związku wyznaniowego napotyka nieraz trudności. Wynikają one z pozostawienia tej materii do unormowania w systemach prawa wewnętrznego związków wyznaniowych, co skutkuje rozproszeniem regulacji, nierównym traktowaniem i niedostatkiem gwarancji proceduralnych. Sytuację znacznie poprawiłoby uregulowanie procedury wystąpienia ze związku wyznaniowego w prawie państwowym. W tym celu jednak trzeba odróżnić od siebie członkostwo w wymiarze duchowym i w wymiarze prawnym. W opracowaniu przeprowadzono analizę formalno-dogmatyczną uwzględniającą standard strasburski, praktykę orzeczniczą organów krajowych i dyskusję doktrynalną.

EN

The right to change religion comprises two sub-rights: the right to join a religious community and the right to withdraw from it. The former requires that the consent of the individual and the religious group be a necessary and sufficient condition for establishing membership. Such a right is generally uncontroversial and respected in practice, whereas the right to leave a religious association is sometimes difficult to exercise. This is due to the fact that this matter is left to be determined by the internal laws of religious associations, resulting in fragmented regulation, unequal treatment, and insufficient procedural guarantees. The situation could be significantly improved by regulating the procedure for leaving a religious association in state law. However, a distinction must be made between the spiritual and legal dimensions of membership. The article is based on doctrinal research involving the Strasbourg requirements, national case law, and existing legal scholarship.

9

Status prawny sekt destrukcyjnych oraz nowych ruchów religijnych działających na obszarze Polski

55%

Masek C. M.

Studia Prawnicze

|

2017

|

issue 1 (209)

135-149

PL

Since the beginning of the 90’s there have been strong emotions associated with the emergence of many groups called cults in Poland. These groups are accused of illicit and unethical methods to recruit new members and their psychological dependence, resulting in blind obedience to leaders. Sects, carrying out their activities in the form of various types of religious formations, religious associations, churches and other religious organizations, brought to life after 1989 in Poland, operate on the basis of three acts, which include: 1. The Constitution of the Republic of Poland of 2 April 1997 ; 2. The Act on Guarantees of freedom of conscience and religion of 17 May 1989; 3. Act of April 7, 1989 r.- Law on Associations. Given the range of opinions and concerns regarding the issue of regulation of sects in Poland this question , posed in particular by the lawyer, of the legal status of the activities of religious sects , and in a broader aspect of their place in the modern world, seems to be reasonable, what is confirmed by the media , but mostly by the facts of the activities of these groups in society. As for the international standards, nowadays there are more and more information about the negative effects of the activity of sects throughout the world, what raised interest of social institutions and the authorities of individual countries in this subject. It encouraged the authorities to create an overall analysis to assess the degree of harmfulness of newly established movements, both in a national and international level. Especially in the late eighties of the twentieth century all kinds of reports and other documents devoted to the problem of sects and new religious movements began to appear. The theme was taken also by the representatives of Communities: Council of Europe, the European Union, as well as organs of the Organization for Security and Cooperation in Europe. These acts are only recommendations. They are mainly opinion- forming acts and have no legal force. However, in countries, they are crucial, because they are issued by important authorities To sum up, the activity of sects arouses interest in Europe. Although each country has different guidelines and varied range of impact, collaboration is indispensable nowadays.

10

Kościoły i związki wyznaniowe na terenie obwodu winnickiego w latach 1941-1964

51%

Szymański J.

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

|

2002

|

vol. 78

275-318

DE

Die Renaissance des religiösen Lebens auf dem Territorium des Bezirkes Winniza erfolgte vor allem durch die Kriegshandlungen zwischen Deutschland und der UdSSR. Die während der Okkupationszeit konsolidierte Menge der Gläubigen konnte - nach dem Abzug der deutschen Truppen - von den sowjetischen Behörden nicht mehr bagatellisiert werden. Am 1. Januar 1945 legalisierten sie formal das Wirken von 997 Religionsgemeinschaften. Dazu gehörten Gemeinden, die institutionell zur Orthodoxen Kirche, der Griechisch-Katholischen Kirche, der Kirche der Altgläubigen, der Kirche der Wahrhaft Rechtgläubigen Christen, zum Judaismus, der Kirche der Christen-Baptisten, der Kirche der Christen Evangelischen Glaubens (Pfingstler), der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten, der Kirche der Adventisten-Reformisten, zu den Zeugen Jehovas, den Apokalypsisten, den Johannitern, den Innokentiewern-·Ignatjewzen, dem Michailowzen, Krasnodrakonowzen, Malewanzen, Skopzen, Woskresnikern, Duchoborzen, Raskolniki und anderen gehörten. Die organisatorischen Strukturen der funktionierenden Kirchen und Religionsgemeinschaften überlagerten einander, was einerseits eine Chance zur gegenseitigen Bereicherung bot, andererseits jedoch die Grundlage für zahlreiche Mißverständnisse bildete. Jede der auf dem Territorium dieses Bezirkes wirkende religiösen Organisationen war nämlich bemüht, ihre Sendung soweit wie möglich im Rahmen des geltenden Rechts zu realisieren, das durch die Legalisierung der einzelnen Konfessionen über deren Stand und Zukunftsperspektiven entschied.

11

Zwolnienie z zajęć szkolnych w celu odbycia rekolekcji wielkopostnych a poszanowanie zasady równouprawnienia kościołów i innych związków wyznaniowych

45%

Tunia A.

Studia z Prawa Wyznaniowego

|

2016

|

vol. 19

45-61

PL

Przedmiotem artykułu jest ukazanie problemu zgodności przepisów dotyczących zwolnień uczniów z zajęć szkolnych w celu udziału w rekolekcjach wielkopostnych z zasadą równouprawnienia kościołów i innych związków wyznaniowych. Analizując tę problematykę autor dochodzi do stwierdzenia, że uzależnienie otrzymania prawa do zwolnień z zajęć szkolnych od wymogu zadeklarowania przez uczniów uczestnictwa w szkolnej nauce religii jest dyskryminujące i narusza konstytucyjną zasadę równości wobec prawa oraz jest niezgodne z zasadą równouprawnienia kościołów i innych związków wyznaniowych. Powoduje ponadto dyskryminację uczniów, gdyż stwarza warunki do uzyskania przedmiotowych zwolnień tylko tym uczniom, którzy należą do wyznań chrześcijańskich. Autor postuluje by uczestniczenie w religii jako przedmiocie edukacji szkolnej nie było wiązane z obowiązkiem wykonywania przez uczniów określonych praktyk religijnych, ponieważ rekolekcje nie są elementem edukacji szkolnej prowadzonej w ramach systemu oświaty. Prawo do ewentualnego uzyskiwania zwolnień przez uczniów na udział w rekolekcjach winno zostać uregulowane nie w prawie oświatowym, lecz w akcie prawnym odnoszącym się do wolności religijnej jednostek.

EN

The subject of this article is to present the issue of compliance of regulations concerning students’ exemptions from school classes in order to participate in Lent retreat with the rule of equal rights of churches and other religious associations. While analyzing these issues the author comes to a conclusion that dependence of obtaining right to exemption from school classes on requirement of pledging participation by students in school religious education is discriminative and violates the constitutional rule of equality towards law and it is not in accordance with the rule of equal rights of churches and other religious associations. Moreover it causes discrimination of students since it creates conditions to obtain subject exemptions only for those students who belong to Christian denominations. The author demands that participation in religious education as a subject of school education shall not be associated with a duty of performing by students particular religious observances as a retreat is not an element of school education conducted within the educational system. The right to possible obtainment of exemptions by students for participation in a retreat should be regulated not in educational law but in a legal act referring to religious freedom of individuals.

12

WOLNOŚĆ SUMIENIA I WYZNANIA W POLSKIM PRAWIE KONSTYTUCYJNYM A KONSTYTUCYJNA NEUTRALNOŚĆ

38%

Papis W., Kijowski K.

Roczniki Administracji i Prawa

|

2018

|

vol. 2

|

issue XVIII

19-38

PL

Artykuł ten poświęcony jest problemowi neutralności światopoglądowej państwa jako gwarancji swobody sumienia i wyznania. Dodatkowym elementem – aby można było mówić o gwarancji wolności swobody sumienia i wyznania – jest kwestia oddzielenia kościołów i związków wyznaniowych od instytucji i władz państwa, od państwa jako całości oraz od procesu tworzenia prawa. Autorzy wskazują na głębokie „zakotwiczenie” problematyki prawnej dotyczącej kwestii gwarancji swobody sumienia i wyznania w prawie międzynarodowym. Jednak autorzy wskazują, że nie oznacza to, że kościoły i związki wyznaniowe nie powinny mieć moralnego prawa wypowiedzi w kwestiach wartości ogólnoludzkich i ich ochrony w prawie stanowionym.

EN

This article is devoted to the problem of the state’s neutrality of the state - as a guarantee of freedom of conscience and religion. An additional element - to be able to speak about the guarantee of freedom of freedom of conscience and religion - is the question of separating churches and religious associations from institutions and state authorities, from the state as a whole and from the law-making process. The authors point to a deep “anchoring” of the legal issues regarding the guarantee of the freedom of conscience and religion in international law. However, the authors indicate that this does not mean that churches and religious associations should not have a moral right of expression on issues of human values and their protection in the law.

Refine search results

Tryb rozpatrzenia komisyjnego projektu nowelizacji ustawy o stosunku Państwa do Muzułmańskiego i Karaimskiego Związku Religijnego w RP

Kościoły i związki wyznaniowe a prawo traktatowe Unii Europejskiej

Ocena sytuacji prawnej w kontekście ewentualnego podjęcia prac nad ustawą o stosunku Rzeczypospolitej Polskiej do Wschodniego Kościoła Staroobrzędowego, nieposiadającego hierarchii duchownej

Autonomia związków wyznaniowych jako zasada ustrojowa i prawo podmiotowe

Ocena zgodności z Konstytucją poselskiego projektu ustawy o jawności przychodów kościołów i związków wyznaniowych oraz zniesieniu ich przywilejów finansowych

Ocena zgodności z Konstytucją poselskiego projektu ustawy o jawności przychodów kościołów i związków wyznaniowych oraz zniesieniu ich przywilejów finansowych

Status materiałów archiwalnych przechowywanych w historycznych archiwach kościelnych

Konstytucyjne prawo do zmiany wyznania

Status prawny sekt destrukcyjnych oraz nowych ruchów religijnych działających na obszarze Polski

Kościoły i związki wyznaniowe na terenie obwodu winnickiego w latach 1941-1964

Zwolnienie z zajęć szkolnych w celu odbycia rekolekcji wielkopostnych a poszanowanie zasady równouprawnienia kościołów i innych związków wyznaniowych

WOLNOŚĆ SUMIENIA I WYZNANIA W POLSKIM PRAWIE KONSTYTUCYJNYM A KONSTYTUCYJNA NEUTRALNOŚĆ