Search results

1

Leisure theology with a special focus on rest theology

100%

Ostrowski M.

The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II

|

2017

|

vol. 7

|

issue 2

PL

The author performs an analysis of „theological places” („loci theologici”), as the basis on which leisure theology can be developed. These are: time theology (a linear concept of time, which means that time is a gift to man, if properly used), freedom theology (freedom not as a discharge from obligations but as the possibility to do good), new creation theology (renewal made by the redemptive work of Christ), joy theology (joy of gifts of nature, community with other person, being granted God’s grace), feast theology (time given to a man in order that he could turn to supernatural matters). The author develops ‘rest theology’ extensively as one of the fundamental forms of spending free time. He searches for sources in numerous biblical texts, where this term has been used. Furthermore, he interprets, among others, how to understand God’s rest after he created the world, and how his repose becomes an example to follow for a human being. Moreover, the author explains what the final repose is to be for a person, and how man, living on earth, anticipates an eschatological rest.

2

Teologia "odpoczynku" w psalmie 95

100%

Witaszek G.

The Biblical Annals

|

1996

|

vol. 43

|

issue 1

69-79

PL

La rivelazione divina è il dialogo iniziato da Dio nella storia della salvezza. In questo particolare dialogo, oltre al posto riservato alla Parola di Dio, c’è anche lo spazio per la voce dell’uomo. In questo reciproco scambio di relazioni e di idee, un posto particolare occupano i Salmi che sviluppano i principali temi dell’Antico Testamento. Uno di essi è la teologia del „riposo” nel Salmo 95. Il vero riposo si realizza nel tempio, durante la celebrazione liturgica come pure nel giorno di sabato, quando ha il luogo l’incontro tra l’uomo e Dio. Il riposo cosí concepito, ci fa pregustare il cielo già qui sulla terra.

3

Podstawy biblijne chrześcijańskiej duchowości odpoczynku

100%

Langkammer H.

The Biblical Annals

|

1987

|

vol. 34

|

issue 1

57-71

PL

Die heutige Welt spricht viel vom Schaffen, von Erfolg, von Spitzenleistungen in verschiedenen Disziplinen. Man spricht auch von der Ruhe, der Pause, des Abschaltens, doch meistens in diesem Sinn, damit man wieder fähig ist zum weiteren Schaffen. Schaut auch die Bibel so auf die Ruhe? Auf diese wichtige Frage will dieser Artikel eine Antwort bieten. Hier wird hauptsächlich auf die transzendente Dimension der Ruhe hingewiesen.

4

Szabat. Odpoczynek formą świętowania

88%

Krawczyk R.

Forum Teologiczne

|

2013

|

vol. 14

51-65

EN

The author discusses an extremely important problem, namely, the significance of rest in our lives. Nowadays, most people tend to allow little or no time for appropriate and adequate rest in order to maximize their performance and achieve professional goals, which is often done at the expense of their own health. Therefore, the problem of rest, in the biblical sense, deserves special attention. Such an analysis of rest is conducted by the author based on the Israeli Sabbath, which, at present, is a day off work and a holiday. First, the author analyzes the terminology and theological content related to the Sabbath. Then, the theory of the origins and sacralization of the Sabbath is presented. Another important aspect is an attempt to describe the rites and rituals connected with the Sabbath day as a celebration day, and not as an obligation imposed on people. The last part of the work contains the following conclusions about universal inspirations related to the Sabbath: 1. An important aspect of the Old Testament Sabbath (and Christian Sunday) is physical and mental regeneration, which allows people to appreciate the value of their lives and enjoy them during both hard work and the time of rest. 2. Rest has an intrinsic value (a value for its own sake), a health value (physical, mental and spiritual regeneration) and an instrumental value that creates an opportunity to fulfill one’s needs and aspirations. 3. Rest (the Sabbath – Sunday) is a time for family and serves to strengthen both family ties and community relations.

5

Moderate Media Use as a Source of Rest and Better Quality Interpersonal Relationships

63%

Kraner K.

Studia Gdańskie

|

2022

|

vol. 51

145-154

PL

Życie młodego człowieka narażone jest na stały kontakt z różnymi sztucznymi pomocami. Młodzi ludzie w centrum swojej komunikacji umieścili smartfony. Drapieżcy medialni nieustannie forsują ich komunikację, narzucając nowe potrzeby poprzez oferty reklamowe. Poszukiwacze zysku wyrządzają więc młodym ludziom wielką krzywdę, której skutki widzimy w ich zdrowiu fizycznym i psychicznym, słabych osiągnięciach edukacyjnych oraz bardziej agresywnych zachowaniach. W niniejszym artykule zostaną wskazane pewne rozwiązania, w tym osiągnięcie bardziej umiarkowanego korzystania z mediów ekranowych, prawidłowe i krytyczne korzystanie z mediów (portali społecznościowych) oraz troska o lepszą jakość relacji interpersonalnych.

EN

The life of a young person is exposed to constant contact with various artificial aids. Young people have put smartphones at the centre of their communication. Media predators are constantly pushing their communication, imposing new needs through advertising offers. Profit-seekers are thus causing great harm to young people, which we see the consequences of in their physical and mental health, their educational underachievement and their more aggressive behaviour. This paper will point to some solutions, including achieving a more moderate use of screen media, a correct and critical use of media (social networks) and a concern for better quality interpersonal relationships.

6

Odpoczynek duchowy jako funkcja zgromadzeń wspólnotowych w Qumran

63%

Wiszniewiecki P.

Studia Gdańskie

|

2022

|

vol. 50

53-65

EN

The article discusses the issue of emotional adjustment in the Community, using the achievements of contemporary psychology in the process of interpreting selected Qumran texts to provide a deep insight into the psyche and spirituality of the Qumran community and into the psychosocial mechanisms that functioned within it, ensuring its cohesion, persistence and identity. Firstly, the study depicts the origins of the negative tensions that emerged from the spirituality of the Community, describing them and their consequences (habituation, mental exhaustion and their derivatives) to the Qumranites and their whole community. Taking as an assumption the conviction that the Community’s congregations were the solution intended to prevent those consequences, the article describes their distinctive features and interprets them, paying special attention to their function of providing spiritual rest to the members of the Qumran community.

PL

Autor artykułu, wykorzystując w procesie interpretacji wybranych tekstów qumrańskich osiągnięcia współczesnej psychologii, podejmuje problematykę regulacji emocji w Zrzeszeniu, dając tym samym głęboki wgląd w duchowość omawianej wspólnoty, jak również w mechanizmy psychospołeczne funkcjonujące w niej i zapewniające jej spójność, trwanie i tożsamość. Przedstawia w pierwszej kolejności genezę negatywnych napięć wypływających z duchowości Zrzeszenia, jak również ich charakterystykę oraz konsekwencje (habituacja, zmęczenie psychiczne i ich pochodne), jakie groziły zarówno poszczególnym qumrańczykom, jak i całej ich wspólnocie. Bazując zaś na przekonaniu o zgromadzeniach Zrzeszenia jako rozwiązaniu mającym na celu zapobiegnięcie tymże konsekwencjom, charakteryzuje ich cechy szczególne, które ostatecznie interpretuje pod kątem ich funkcji zapewniania odpoczynku duchowego członkom wspólnoty.

7

Społeczne i wychowawcze zasoby odpoczynku

63%

Żywczok A.

Pedagogika Społeczna

|

2015 (R. XIV)

|

issue 2(56)

71-86

PL

Celem autorki jest przybliżenie i przypomnienie istoty odpoczynku oraz jego wychowawczych zasobów w dobie kultu pracy i eskalacji takich problemów indywidualnych, jak: pracoholizm, nadpobudliwość psychoruchowa czy syndrom wypalenia zawodowego. Kwintesencję przekonań autorki stanowią główne tezy zawarte w stwierdzeniach dotyczących sposobów rozumienia odpoczynku jako: potrzeby psychicznej, prawa/ przywileju człowieka, czynnika samopoznania, samowychowania i samodoskonalenia, rezultatu pragnienia zachowania tożsamości, okazji do autorefleksji, aktywatora aksjologicznego, świadectwa troski o przetrwanie i rozwój człowieka, formy regeneracji fizycznej, psychicznej i duchowej człowieka, sposobu oddalenia się od napięć społecznych, „inicjatora” wewnętrznej przemiany. Autorka akcentuje, że pedagogiczna kategoria odpoczynku wiele wnosi nie tylko do pedagogiki pracy, pedagogiki rodziny i pedagogiki kultury, ale konstytuuje również współczesną pedagogikę religii i pedagogikę pomyślnej egzystencji. Wychowawcze, noetyczne, kulturowe, profilaktyczne i terapeutyczne funkcje odpoczynku są dziś nie do przecenienia.

EN

The author defines rest in analytical terms and reminds of its importance in the era of workaholism, psychomotor hyperexciatability and the syndrome of occupational burn-out. The author believes that rest must be understood as a mental need, a right and privilege of a human being and a promoter of: self-cognition, self-education and self-perfection, a result of a desire to preserve one’s identity, an opportunity for auto-reflection, an axiological activator, testimony of a humanitarian care for survival of human beings, a form of physical, mental and spiritual restoration of the human being, a way to distance oneself from social tensions and an initiator of inner transformation. The author lays emphasis on the fact that the pedagogical category of rest has a significant impact not only on occupational, family or cultural pedagogies, but also on the pedagogies of religion and the pedagogies of successful existence. The upbringing, noetic, prophylactic and therapeutic functions of rest are of great value today.

8

W trosce o Dzień Pański i wspólnocie parafialnej

51%

Wolański B.

Roczniki Pastoralno-Katechetyczne (Pastoral and Catechetical Annals)

|

2012

|

vol. 4(59)

326-337

EN

Sunday is the very center of Christian life. Discovering the meaning of the Lord’s Day again is a grace, for which one should pray, in order to respond to every man's true and deep desire. Rejecting the holiness of Sunday, and in this way treating God's third commandment superficially, is one of the elements threatening man's harmonious development. Desacralization of Sunday is proven by organizing and taking up additional gainful employment, doing the hard household chores, doing the shopping in supermarkets or at second-hand car sales. Hence undertaking various actions in dioceses and in parishes seems necessary, in order to restore God’s order of living the week.

9

Choices of basic forms of activity: work, study and rest by prisoners – own activity or other conditions? (Case study)

51%

Sołtysiak T.

Szkoła - Zawód - Praca

|

2020

|

issue 19

268-290

PL

W opracowaniu skupiono się na wyborach podstawowych form działalności: pracy, nauce, rekreacji i wypoczynku osadzonych, zarówno w warunkach wolnościowych, jak i podczas odbywania kary pozbawienia wolności, czyli pobytu w warunkach izolacji penitencjarnej. Opracowanie wsparte zostało studium indywidualnego przypadku – losów badanego mężczyzny, skazanego prawomocnym wyrokiem sądu na 25 lat pozbawienia wolności. W badaniach poddano weryfikacji koncepcję Tyszkiewicza, którą starano się zweryfikować za pomocą uzyskanych danych empirycznych. Badany deklarował, że jego zachowania w zakresie zdobywania nauki, wykonywania obowiązków w pracy i spędzania czasu wolnego były indywidualnymi decyzjami. Jednakowoż w tych wyborach, zarówno w tzw. warunkach wolnościowych, jak i podczas przebywania w zakładach karnych, partycypowały pozytywne oraz negatywne oddziaływania środowiskowe współdecydujące o wyborach aktywności badanego

EN

The study focused on the choice of basic forms of activity: work, study, recreation and rest of prisoners, both being free and during imprisonment, i.e. stay in penitentiary isolation. The analysis was supported through the study of an individual case – the fate of an individual sentenced by a final court judgment to 25 years imprisonment. The research verified the concept of Tyszkiewicz, which was based on the empirical information obtained. The respondent declared that his behaviour in the scope of learning, performing duties at work and spending free time were individual decisions. However, in these choices, both in conditions of freedom and while in prison, positive and negative environmental impacts co-determining the choice of the respondent‘s activities played a part.

10

Working time intervals and total work time on nursing positions in Poland

51%

Kunecka D.

Medycyna Pracy

|

2015

|

vol. 66

|

issue 2

165-172

PL

Wstęp W ostatnich latach nasilają się dyskusje na temat zbyt dużego obciążenia pracą na stanowiskach pielęgniarskich. Żeby odpowiedzieć na pytanie, czy wynika to z rzeczywistego przeciążenia pracą w tej grupie zawodowej, czy powszechnie przypisywanej jej frustracji, za cel poniższego opracowania przyjęto analizę czasu pracy na stanowiskach pielęgniarskich w odniesieniu do wymiaru czasu poświęcanego na przerwy w codziennych czynnościach zawodowych. Materiał i metody Materiał badawczy stanowiła dokumentacja pomiarów czasu pracy na wybranych pielęgniarskich stanowiskach pracy. Pomiary wykonano w latach 2007–2012 w ramach zajęć dydaktycznych na kierunku pielęgniarskim na Pomorskim Uniwersytecie Medycznym w Szczecinie. Zostały przeprowadzone w placówkach znajdujących się na terenie 6 polskich województw. Jako metodę pomiarów przyjęto fotografię dnia pracy. Wyniki Uzyskane wyniki wskazują, że jedynie 6,5% badanych pielęgniarek przeznacza na przerwy odpowiedni czas w ciągu dnia roboczego, tzn. zgodny z przyjętymi normami. Wnioski Skala problemu świadczy o nadmiernym obciążeniu pracą na stanowiskach pielęgniarskich. W przyszłości może to skutkować spadkiem efektywności wykonywanej pracy i jakości świadczonych usług. Med. Pr. 2015;66(2):165–172

EN

Introduction For the last few years a topic of overwork on nursing posts has given rise to strong discussions. The author has set herself a goal of answering the question if it is a result of real overwork of this particular profession or rather commonly assumed frustration of this professional group. The aim of this paper is to conduct the analysis of working time on chosen nursing positions in relation to measures of time being used as intervals in the course of conducting standard professional activities during one working day. Material and Methods Research material consisted of documentation of work time on chosen nursing workplaces, compiled between 2007–2012 within the framework of a nursing course at the Pomeranian Medical University in Szczecin. As a method of measurement a photograph of a working day has been used. Measurements were performed in institutions located in 6 voivodeships in Poland. Results Results suggest that only 6.5% of total of surveyed representatives of nurse profession spends proper amount of time (meaning: a time set by the applicable standards) on work intervals during a working day. Conclusions The scale of the phenomenon indicates excessive workload for nursing positions, which along with a longer period of time, longer working hours may cause decrease in efficiency of work and cause a drop in quality of provided services. Med Pr 2015;66(2):165–172

11

Active Forms of Recreation in the Magazine “Nasze Zdroje” (1910–1914)

51%

Bednarz-Grzybek R.

Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne

|

2020

|

vol. 11

|

issue 2

66-81

PL

Prasa uzdrowiskowa na początku XX w. informowała czytelników o zagadnieniach związanych z turystyką, sportem i rekreacją. Publicyści doceniali znaczenie potencjału zdrowotnego i wychowawczego aktywnych form spędzania wolnego czasu. poprzez ich prezentację na łamach czasopisma „Nasze Zdroje” (1910–1914). Stąd w artykule wskazano na aktywne formy wypoczynku dostępnego w kurortach poprzez uprawianie taternictwa, turystykę sportową, szczególnie narciarstwo, a także treści popularyzujące wycieczki górskie. Przedstawiono wskazówki dotyczące sposobu przygotowania się do tego rodzaju wypraw, łączonych zresztą często ze zwiedzaniem zabytków historycznych. Omówione zostały mocno promowane w piśmie kolonie letnie i lecznicze dla dzieci oraz młodzieży. Przedstawiono prezentowane w periodyku propozycje działań rekreacyjnych na świeżym powietrzu (piesze spacery, gry i zabawy) uwzględniające aspekt wychowawczy: wpojenia młodzieży i dorosłym nawyków prozdrowotnych.

EN

The spa press at the beginning of the XXth century often raised issues related to tourism, sport and recreation. The columnists appreciated the importance of health and the educational potential of active forms of spending free time. Activity was given an institutionalized character. This paper presents the active forms of recreation recommended to Polish society through their presentation in the magazine “Nasze Zdroje” (1910–1914). Hence, the article indicates the active forms of recreation available in the resorts such as mountain climbing, sports tourism, and skiing, as well as discussing the content popularizing mountain trips. Tips were given on how to prepare for this type of expedition, often combined with visiting historical monuments. Summer camps, including therapeutic camps, for children and adolescents were discussed, and were strongly promoted. Proposed recreational activities in the open air (walking, playing, and games) were presented, taking into account the educational aspect: instilling healthy habits in young people and adults.

12

Świętowanie niedzieli znakiem rozpoznawczym chrześcijan w perspektywie biblijnej teologii szabatu

51%

Szamocki G.

Studia Gdańskie

|

2016

|

issue 38

51-63

PL

Niedziela jest cotygodniowym świętem chrześcijan dla wspominania i celebracji zmartwychwstania Jezusa Chrystusa. Jako dzień wolny od pracy stanowi okazję do odpoczynku, spotkań rodzinnych i zgromadzeń liturgicznych. Celem niedzieli jest przede wszystkim ożywianie i umacnianie opartej na wierze relacji z Bogiem i przenikanie nią codziennego życia. Chrześcijańskie świętowanie niedzieli bazuje na starotestamentowej teologii szabatu w interpretacji Jezusa. W myśl tej nauki niedziela urzeczywistnia szabat, wyrażając jego pełnię w perspektywie historii zbawienia zwieńczonej przez Jezusa Chrystusa i Jego dzieło. Jako taka niedziela jest dniem Boga i dniem dla człowieka. W tym dniu człowiek otwiera się na Boga i Jego działanie oraz na innych ludzi i ich potrzeby. Bóg dopełnia i błogosławi wówczas ludzkie dzieła. W niedzielę człowiek ma możliwość odpoczynku i radowania się z owoców swojej pracy oraz wyrażenia wiary, że wszystko kim jest i co ma, zawdzięcza Bogu.

EN

Sunday is the weekly feast of Christians, in which the resurrection of Jesus Christ is remembered and celebrated. As a holiday, it is an opportunity for rest, family gatherings and liturgical assemblies. The aim of Sunday is primarily to enliven and strengthen a relationship with God based on faith and to help that relationship to penetrate into everyday life. Christian celebration of Sunday is based on the Old Testament theology of the Sabbath as interpreted by Jesus. According to this teaching, Sunday fulils the Sabbath, expressing its fullness in the perspective of salvation history, crowned by Jesus Christ and His work. As such, Sunday is both God’s day and man’s, a day on which human beings open themselves to God and His work, and to other people and their needs. God completes and blesses human work. On Sunday, Christians have the opportunity torest and rejoice in the fruits of their work and to express their faith that all of who they are and what they have, they owe to God.

13

Zasady wykorzystywania zaległego urlopu wypoczynkowego

51%

Majchrzak K.

Prawo Kanoniczne

|

2018

|

vol. 61

|

issue 2

EN

The employer is obliged to grant the employee a leave in the calendar year in which the employee obtained the right to have it. It is in accordance with the principle stipulated in art. 152 § 1 of the Labor Code. However, this principle is not always implemented in practice. Therefore, in accordance with art. 168 of the Labor Code, the employer may grant unused leave for a current year by the end of the third quarter of the following year. Granting unused leave by September 30th does not apply to the part of a leave which was not used by an employee at their request. It is regarded that a deadline for granting an unused leave by the end of September of the following year is kept when 30th of September is the first day of granted unused leave. Not granting the employee's outstanding leave in the above-mentioned time is an offense against the employee's rights. Responsibility for this offense is in principle borne by the employer. Therefore, it should be agreed with the view that the employer may grant overdue leave, even if the employee does not agree to the use of this leave within this period.

PL

Pracodawca jest obowiązany udzielić pracownikowi urlopu w tym roku kalendarzowym, w którym pracownik nabył do niego prawo. Jest to zgodne z zasadą określoną w art. 152 § 1 Kodeksu pracy. 152 § 1 Kodeksu pracy. Zasada ta jednak nie zawsze jest realizowana w praktyce. Dlatego też, zgodnie z art. 168 Kodeksu pracy, pracodawca może udzielić niewykorzystanego urlopu za bieżący rok do końca III kwartału roku następnego. Udzielenie niewykorzystanego urlopu do 30 września nie dotyczy tej części urlopu, która nie została wykorzystana przez pracownika na jego wniosek. Uznaje się, że termin udzielenia niewykorzystanego urlopu do końca września następnego roku jest zachowany, gdy 30 września jest pierwszym dniem udzielonego niewykorzystanego urlopu. Nieudzielenie pracownikowi zaległego urlopu w wyżej wymienionym terminie stanowi wykroczenie przeciwko prawom pracownika. Odpowiedzialność za to wykroczenie ponosi co do zasady pracodawca. Należy zatem zgodzić się z poglądem, że pracodawca może udzielić zaległego urlopu, nawet jeśli pracownik nie wyraża zgody na wykorzystanie tego urlopu w tym terminie.

14

Urlopy wypoczynkowe w świetle przepisów prawa pracy

51%

MAJCHRZAK K.

Prawo Kanoniczne

|

2015

|

vol. 58

|

issue 4

175-181

EN

The article discusses the issues associated with annual leave pursuant the provisions of the labour law. The main purpose of an annual leave is to provide an employee with the opportunity to rest so she or he can fully regenerate physical and mental strength and efficiently perform the prescribed duties. The annual leave mechanism features primarily a protective function. An employee is entitled to annual leave every year, the leave is fully paid and it cannot be waived. Annual leave is a privilege, which, given its purpose, should be provided in its natural form, in other words the employee should use the time off from work he or she is entitled to. However, in situations where the employee cannot utilise his or her annual leave in nature, he or she is entitled to cash equivalent. Every employee is entitled to annual leave, that is why it should utilised in the calendar year in which this entitlement arises. Without doubt the use of this entitlement affects the organisation of the workplace and may often interfere with the normal course of work, and for that reason the legislator has introduced annual leave planning. Juvenile employees enjoy annual leave entitlement which is more favourable than in case of adult employees. Reasons for such solution include their age and young organism that requires more time for rejuvenation as well as the opportunity to gradually adapt to their professional duties.

PL

W artykule poruszono kwestie związane z urlopami wypoczynkowymi w świetle przepisów prawa pracy. Zasadniczym celem urlopu wypoczynkowego jest zapewnienie pracownikowi wypoczynku, aby mógł w pełni zregenerować siły fizyczne i psychiczne oraz efektywnie wykonywać swoje obowiązki. Instytucja urlopu wypoczynkowego spełnia głównie funkcję ochronną. Urlop przysługuje corocznie, jest płatny i nie można się go zrzec. Urlop wypoczynkowy to uprawnienie, które ze względu na swój cel, powinno być realizowane w naturalnej postaci, czyli pracownik powinien wykorzystać przysługujący mu czas wolny od pracy. Jednak w sytuacji, gdy pracownik nie może skorzystać z urlopu w naturze przysługuje mu wówczas ekwiwalent pieniężny. Każdy pracownik ma prawo do corocznego urlopu wypoczynkowego, dlatego powinien wykorzystać go w roku kalendarzowym w którym nabył do niego prawo. Niewątpliwie korzystanie z tego uprawnienia wpływa na organizację zakładu pracy i często może zakłócać normalny tok pracy, dlatego ustawodawca wprowadził plany urlopów. Pracownicy młodociani mają uprawnienia urlopowe ukształtowane bardziej korzystnie niż pracownicy dorośli. Przyczynami takiego rozwiązania są m.in. wiek i młody organizm potrzebujący więcej czasu na regenerację sił oraz możliwość stopniowego przystosowywania do obowiązków zawodowych.

15

Reflections on the function and form of spending free time in the era of information technology and social media

51%

Zebrowska-Dzikowska I., Cieślińska B., Chmielecki J.

Edukacja Ustawiczna Dorosłych

|

2019

|

issue 4

61-70

EN

Leisure time plays a very important role in human life. It is usually associated with rest, but people depending on various factors e.g. age, habits, pressures of the environment, use it in different ways. Unfortunately, the forms of leisure are not always optimal for our mental and physical health. Every person is different, so his expectations for the forms of rest he does are different, but the most important thing is that after him a person feels physically and mentally better.

16

Ryzyko przeciążania układu ruchu u więźniów podejmujących trening siłowy

51%

Łapiński P., Krotoszyńska A., Kaczmarek A., Sołtys Z., Markuszewski L.

Rozprawy Naukowe Akademii Wychowania Fizycznego we Wrocławiu

|

2016

|

vol. 55

84-92

EN

Background. The article is an attempt to present the risk of overloading the motor system in prisoners who practice physical activity in their leisure time. Material and methods. The study was conducted among 50 imprisoned people taking up strength training in circumstances allowing them to decide about the frequency and course of particular sessions, and the size of the applied loads. The research tool was an interview based on the standardized Recovery Scoring Guide questionnaire by Kenttä and Hassmén, evaluating activities that reduce the risk of overload. The interview was extended by a short questionnaire interview of the researchers’ design. Results and conclusions. Only 12% of the responders performed activities reducing the risk of the motor system overload in a way not requiring any modification; 56% practiced the activities incorrectly, with a need for some changes. The authors suggest implementing organizational and educational interventions in prisons in order to reduce the risk of overloading the locomotor system among prisoners who practice strength training in their spare time.

17

Odpoczynek Boga (Rdz 2,1-3) w interpretacji Ojców Kościoła

51%

Czyżewski B.

Vox Patrum

|

2014

|

vol. 62

81-92

EN

The theme of this paper is the exegesis of Gen 2:1-3 in selected writings of the Church Fathers and early Christian writers. The Early Church authors pondered over the passage in question, seeking to find the meaning of God’s resting on the seventh day from all his work of creation of the world and man. In their statements, early Christian writers clearly stated that the Biblical text should be read spiritually while treated as a metaphor. For God does not need rest, but man. It is for man that the Creator made the Sabbath day, and made it holy, and since the Resurrection of Christ, Sunday has been a holy day designated for rest and celebration. Concurrently, it was the announcement of the eighth day, or eternity, in which a man, free from all the trouble and bodily decay, will forever rest in God and live a true union with Him.

18

BEZPIECZEŃSTWO TURYSTÓW PODCZAS POBYTU W GÓRACH

45%

SZCZĘSNY W.

Zeszyty Naukowe. Turystyka i Rekreacja

|

2019

|

vol. 2(24)

165-179

PL

Góry to niezwykle ciekawe miejsca na Ziemi, do których chętnie udaje się wielu turystów, aby czerpać tam pożytki dla zdrowia psychicznego i fizycznego. Aby zagwarantować sobie i innym bezpieczeństwo podczas pobytu w górach, należy odpowiednio się do niego przygotować. Ważny jest właściwy ubiór, kaloryczne, ale nie obfite pożywienie, urządzenia łączności, przestrzeganie przepisów bezpieczeństwa itp. Duże zagrożenia w górach stwarzają: mgła, silny wiatr, oblodzenia tras, ciemność oraz lawiny. Pory roku – każda w inny sposób – także przyczyniają się do powstawania zagrożeń. Jednak nikt ani nic nie zwalnia turystów z zachowania zdrowego rozsądku i stosowania właściwych zasad bezpieczeństwa. Wiele zagrożeń niesie uprawianie sportów zimowych, szczególnie narciarstwa i snowboardingu. Bardzo ważne jest zatem przestrzeganie tzw. dekalogu narciarskiego. Istotna jest także znajomość zasad wzywania pomocy w górach. Istnieją określone znaki i sygnały świetlne, które powinny być używane, ale tylko sytuacjach koniecznych. Ze względów bezpieczeństwa bardzo ważne jest także wędrowanie oznaczonymi szlakami. Dają one gwarancję tego, że się nie zgubimy, a także że nasza wędrówka nie sprawi nam większych problemów.

EN

The mountains are really interesting places all over the world, where many tourists travel to improve their mental and physical health. To ensure the safety of themselves, tourists have to be prepared properly. Appropriate clothes, caloric but not rich food, communication devices and the obedience of safety rules are very important. The significant threats are created by fog, strong winds, icing of routes, darkness and avalanches. The seasons, each of them in another way, also contribute to creation of threats. However, the tourists need to use their common sense and obey the safety rules. May threats are connected with doing winter sports, especially skiing and snowboarding. Very important is the obedience of 10 Rules of Conduct of the International Ski Federation. It is important to know, how to call for help in the mountains. There are defined signs and light signals, which should be used only in special circumstances. Because of safety reasons, it is very important to choose the marked tourist tracks, which guarantees that we will not get lost and that our hike will not make any important problems.

19

Мистика XXI века – возвращение к корням

38%

Дердзяк Л.

Polonia Sacra

|

2014

|

vol. 18

|

issue 3

EN

This paper is an attempt to describe the beginnings and groundwork of the Christian mystique. The issues discussed in the paper are as follows:– different ways of understanding Christian mysticism; – history of salvation and the way it is the basis of the mysticism. The act of creation in which each human being receives Lord’s image and resemblance, as well as the vocation for happiness. This harmony was destroyed by sin. Therefore Lord in His love begins the process of renewing man being, so as he may become new creature in Jesus Christ. God-man invites people to relationship with Him and with the other people. Spiritual relationship shows the way to the Lord and encourages to follow the Lord who works and rests and helps to regain true Lord picture;– example of Christian mysticism and cooperation in the process of renewing human being.

PL

Autorka niniejszego artykułu podejmuje próbę opisania korzeni oraz fundamentu mistyki chrześcijańskiej, która zasadza się na obrazie i podobieństwie do Boga otrzymywanym przez każdego człowieka w akcie stwórczym. W swoich rozważaniach na temat korzeni mistyki chrześcijańskiej autorka porusza wiele tematów z tym związanych. Przedstawia różne sposoby pojmowania mistyki. Mówiąc o akcie stworzenia człowieka, zwraca szczególną uwagę na to, że każdy człowiek jest stworzony na obraz i podobieństwo Boga, i to Boga szczęśliwego. Tę harmonię szczęścia niszczy grzech. Bóg w swojej miłości rozpoczyna proces odnowienia człowieka, tak by stał się on nowym stworzeniem na wzór doskonałego obrazu w Jezusie Chrystusie. Bóg-Człowiek zaprasza wszystkich do wyjątkowej relacji ze sobą oraz bliźnimi. Duchowa relacja pokazuje człowiekowi drogę w głąb siebie, zachęca do prawdziwego życia duchowego oraz naśladowania Boga, który działa i „odpoczywa”. Pomaga w odnawianiu się i odzyskiwaniu prawdziwego obrazu Bożego w sobie. Najlepszym przykładem współpracy ze Stwórcą w tym procesie jest osoba św. Pawła Apostoła narodów.

Refine search results

Leisure theology with a special focus on rest theology

Teologia "odpoczynku" w psalmie 95

Podstawy biblijne chrześcijańskiej duchowości odpoczynku

Szabat. Odpoczynek formą świętowania

Moderate Media Use as a Source of Rest and Better Quality Interpersonal Relationships

Odpoczynek duchowy jako funkcja zgromadzeń wspólnotowych w Qumran

Społeczne i wychowawcze zasoby odpoczynku

W trosce o Dzień Pański i wspólnocie parafialnej

Choices of basic forms of activity: work, study and rest by prisoners – own activity or other conditions? (Case study)

Working time intervals and total work time on nursing positions in Poland

Active Forms of Recreation in the Magazine “Nasze Zdroje” (1910–1914)

Świętowanie niedzieli znakiem rozpoznawczym chrześcijan w perspektywie biblijnej teologii szabatu

Zasady wykorzystywania zaległego urlopu wypoczynkowego

Urlopy wypoczynkowe w świetle przepisów prawa pracy

Reflections on the function and form of spending free time in the era of information technology and social media

Ryzyko przeciążania układu ruchu u więźniów podejmujących trening siłowy

Odpoczynek Boga (Rdz 2,1-3) w interpretacji Ojców Kościoła

BEZPIECZEŃSTWO TURYSTÓW PODCZAS POBYTU W GÓRACH

Мистика XXI века – возвращение к корням