Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 18

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  romans
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The purpose of this essay is to trace the lines of evolution of the Russian romance, which found fertile ground for its development from the mid-18th century. The genre was firmly embedded in a tradition that had originated a century and a half earlier, but its roots lay in the oral production of ancient Rus’. Despite this strong historical-anthropological imprint, the diachronic development of Russian romance, as a hybrid genre of dual nature—poetic and musical—addressed to both elite and mass audiences, is marked by a series of revivals and contaminations (mainly in 19th-century Europe, especially in Italy). The article, based on culturological, literary and historical studies, presents a brief overview of the development of the genre and its various sub-genres, such as bytovoĭ romans, romans-ballad, romans-elegii͡a, up to contemporary songs and melodies.
PL
The myth of lovely Italy and handsome Italian men in the contemporary Polish romance novels Abstract The article aims at explaining the phenomenon of mass interest in Italy as a setting forcontemporary Polish romance novels. In order to understand said phenomenon, the authoranalyzes three romance novels published within the last decade. The article is divided intothree parts corresponding to aspects of the analyzed phenomenon: representation of thespace of Italy, representations of the Italian men and descriptions of changes occurring infemale characters due to their stay in Italy. The analysis, conducted with the use of Barthes’concept of myth, results in detailed description of elements of Italian myth and conceptsrelated to it. Keywords: Italy, stereotype, myth, space, romance
PL
Artykuł omawia Mały światek, jedną z najbardziej znanych powieści uniwersyteckich współczesnego pisarza brytyjskiego Davida Lodge’a. Omawiany tekst wyróżnia tematyka ściśle akademicka, jako że niemal wszyscy bohaterowie powieści to przedstawiciele kadry uniwersyteckiej, wykładowcy literatury. Lodge angażuje czytelnika w intertekstualną grę, której znaczenia są dostępne w zasadzie tylko dla ekspertów, czyli samych wykładowców, np. większości czytelników może umknąć fakt, że powieść jest satyryczną repliką romansu arturiańskiego. Wspomniany w tytule „punkt krytyczny” odwołuje się do krytyki literackiej, częstego tematu debat w powieści, oznacza też krytykę samej instytucji akademii i kulminację gatunku powieści uniwersyteckiej, jakim wydaje się być Mały światek.
EN
The article discusses Small World, one of the most popular campus novels by the contemporary author David Lodge. What distinguishes Small World is the theme of academia: nearly all major characters are lecturers in literature. Lodge involves the reader in an intertextual game whose meanings are available only to experts, i.e. lecturers themselves, since most readers may overlook the fact that the novel is a satirical remake of Arthurian romance. The “critical point” mentioned in the title of the article alludes to critical debates in the novel, to a critique of the academic institution as such and indicates Small World as the climax of the genre.
EN
The aim of the paper is to analyse the Trędowata by Helena Mniszek from the angle of the Polish novel about love – a kind of literature developed in the age of modernism. First, the constitutive elements of Mniszek’s work (playing part in commercial success of the book) are distinguished. Next, the main characters of Trędowata are analysed from the wide methodological perspective which allows to recognize them as representations of cultural archetypes as well as of Greimasian structural functions. Finally, the paper takes up the question of socio-anthropological background of mass culture and focuses on some social problems connected with the popularity of the literature instantiated by Trędowata.
EN
The article presents how the libraries of Greek Catholic priests in the Galician clergy houses of the second half of the 19th century shaped and managed the horizon of the matrimonial expectations of Ruthenian readers i.e. daughters of the priests. I interpret romance novels by Ivan Havryshkovych (1827–1907) and Fylymon Kalytovsky (1841–1912) which were addressed to them and printed in a literary supplement to the conservative Ruthenian magazine “Slovo”. The issue under consideration has not been the subject of literary studies so far. I treat these literary texts as an artistic representation of the Galician social structure. The overarching aim of the research is to interpret, using the sociological theory of Eva Illouz, the ecology and architecture of romantic choices of the Ruthenian elite. More specifically, I look at the socially shaped matrimonial conditions reflected in the romances and conventions that accompany them, as well as at the relationship of romantic choices with social transgression of the protagonists. Moreover, I attempt to show what political factors formed and disciplined the literary representations of erotic love and what these representations can tell us about the socio-national order in Galicia designed by conservative Ruthenian writers.
EN
The purpose of the text is to present a medical lexicon in selected books from the “Harlequin Medical” series. To achieve this, I used the semantic fields method, namely, the terms naming diseases (e.g. leukemia, diabetes, appendicitis), treatment or diagnosis (surgery, catheterisation, blood analysis), medicines (e.g. insulin, saline, gammaglubulin), people (e.g. paediatrician, paramedic, patient) and places (e.g. clinic, hospital, operating room) were isolated and identified. Quantitative analysis of the texts shows that the lexicon related to medicine is extensive and can be a source of specialist knowledge. Medical themes in this series dominated matters related to feelings and eroticism.
PL
Celem tekstu jest przedstawienie leksyki związanej z medycyną w wybranych książkach z serii „Harlequin Medical”. Wyodrębniono m.in. określenia nazywające choroby (np. białaczka, cukrzyca, perforacja wyrostka robaczkowego), leczenie i diagnozę (operacja, cewnikowanie, analiza krwi), lekarstwa (np. insulina, roztwór soli, gammaglubulina), ludzi (np. pediatra, sanitariusz, pacjent) i miejsca (np. przychodnia, szpital, sala operacyjna). Analiza ilościowa tekstów wykazuje, że leksyka związana z medycyną jest bogata i może być źródłem wiedzy specjalistycznej. Kwestie medyczne w tej serii zdominowały tematykę związaną z uczuciami i erotyką.
EN
Arguments supporting idea of starting publishing series, which would include edition of Old Polish romances written in the Saxon period, are presented in this paper. They were very popular in the 1st part of the 18th century and they preceded modern novel in the history of literature. This genre was workshop of Polish narrative prose and it shaped readers’ tastes for a long time, it also gave inspiration to first generation of Polish female writers to write and translate. Apart from pointing at advantages, which can arise by postulated edition of works, the author also discusses difficulties which are to be faced by potential publisher of these works.
Facta Simonidis
|
2010
|
vol. 3
|
issue 1
191-204
PL
Artykuł omawia Mały światek, jedną z najbardziej znanych powieści uniwersyteckich współczesnego pisarza brytyjskiego Davida Lodge’a. Omawiany tekst wyróżnia tematyka ściśle akademicka, jako że niemal wszyscy bohaterowie powieści to przedstawiciele kadry uniwersyteckiej, wykładowcy literatury. Lodge angażuje czytelnika w intertekstualną grę, której znaczenia są dostępne w zasadzie tylko dla ekspertów, czyli samych wykładowców, np. większości czytelników może umknąć fakt, że powieść jest satyryczną repliką romansu arturiańskiego. Wspomniany w tytule „punkt krytyczny” odwołuje się do krytyki literackiej, częstego tematu debat w powieści, oznacza też krytykę samej instytucji akademii i kulminację gatunku powieści uniwersyteckiej, jakim wydaje się być Mały światek.
EN
The article discusses Small World, one of the most popular campus novels by the contemporary author David Lodge. What distinguishes Small World is the theme of academia: nearly all major characters are lecturers in literature. Lodge involves the reader in an intertextual game whose meanings are available only to experts, i.e. lecturers themselves, since most readers may overlook the fact that the novel is a satirical remake of Arthurian romance. The “critical point” mentioned in the title of the article alludes to critical debates in the novel, to a critique of the academic institution as such and indicates Small World as the climax of the genre.
PL
Artykuł traktuje o opublikowanej w 1847 roku opowieści Iwana Panajewa „Krewni”. W dalece zgodnej opinii badaczy jest to tekst, zapowiadający w znacznej mierze konstytutywne dla prozy dziewiętnastowiecznego realizmu rosyjskiego ujęcia Iwana Turgieniewa. Tym, co wydaje się cechą szczególną poszukiwań Panajewa jest jego – niepozbawiona skądinąd rezerwy – hipoteza sensu umocowania losu bohaterki w materii prozy życia.
EN
The paper concerns Ivan Panayev’s 1847 novella “Rodstvenniki” (“Relatives”). Scholars agree that this text in many respects foreshadows what was to become constitutive for 19th-century Russian realist prose, as embodied by the writings of Ivan Turgenev. What appears to be Panayev’s distinguishing feature is his hypothesis of meaning – however reserved the writer remains – in the fact of embedding the fate of his heroine in the prose of life.
PL
Idea miłości jest jednym z odwiecznych tematów poruszanym przez pisarzy wszystkich epok i gatunków literackich. Nie stronią od niego również twórcy literatury fantasy, czego doskonałym przykładem jest „Dzienny Patrol” stworzony przy współpracy Siergieja Łukianienko i Władimira Wasiljewa. Autorzy utworu nie ograniczyli się do klasycznego podejścia do tematu, nadając romantycznemu uczuciu drugie, głębsze dno. Nie rozpatrują oni miłości jedynie z perspektywy fizyczno-emocjonalnej, lecz sięgają ku aspektom psychologicznym, filozoficznym i mitologicznym. Zgodnie z tradycją gatunku romansu dwójka młodych bohaterów – Alisa Donnikowa i Igor Tiepłow – pada ofiarą zakazanego uczucia, które w ich świecie jest uważane za coś nienaturalnego i godnego potępienia. Autorzy nie zatrzymują się na tym wyeksploatowanym już przez wiekową tradycję problemie, ale posuwają się o krok dalej. Jeśli przyjrzeć się wspomnianej parze wnikliwiej można dostrzec, iż jest ona doskonałym odzwierciedleniem antycznego chińskiego symbolu yin i yang, opisującego dwie pierwotne siły, które choć są sobie przeciwstawne, stanowią wzajemne uzupełnienie. Wiedźma Alisa reprezentująca moce ciemności i pierwiastek kobiecy jest uosobieniem elementu yin, podczas gdy Jasny mag Igor, reprezentant męskiego aspektu natury i sługa światła, wyraża sobą pierwiastek yang. Ich natury są diametralnie od siebie różne, pomimo to idealnie do siebie pasują i jedynie wspólnie tworzą zrównoważoną całość. Choć pozornie mogłoby się wydawać, iż bohaterów łączy jedynie fizyczny pociąg, przy bardziej wnikliwej analizie utworu okazuje się, że cielesny stosunek jest jedynie wyrazem głębokiego uczucia, które nieoczekiwanie połączyło dwoje zupełnie obcych sobie ludzi. Uczucia zmuszającego do największych poświęceń w celu ocalenia ukochanej osoby. Alisa, uwikłana w śmiertelną walkę Igorem, rezygnuje z obrony własnej, by ocalić wybranka swojego serca. Choć będąc ciemną powinna ona postępować w sposób egocentryczny i egoistyczny, w rzeczywistości jest zdolna do czystej, altruistycznej miłości, dającej siłę do złożenia ofiary z samej siebie. Ofiara ta jest jednak daremna, gdyż tak jak yang nie może istnieć bez yin, tak Igor nie może żyć bez swojej drugiej połówki i nie mogąc znieść rozłąki podąża on za nią do tajemniczego świata, z którego nie ma już powrotu.
EN
The idea of love is one of the ageless topics touched upon by writers of all epochs and literary genres. It is popular also with authors of fantasy fiction, a fine example of which is Sergey Lukyanenko and Vladimir Vasilyev's novel The Day Watch. They did not confine themselves to the classic way of approaching the topic, presenting the romantic feeling in a different, deeper dimension. They do not analyse love only from the physically-emotional perspective, instead they introduce in the story elements of psychology, philosophy and mythology. By tradition of the romantic genre a couple of young people – Alisa Donnikova and Igor Teplov – fall under the influence of forbidden affection, which in their world is considered as something unnatural and condemned. The authors do not halt on that problem, which had already been exploited by the previous generations of writers. They go one step further. If we examine closely the mentioned couple we will be able to notice that they are a perfect embodiment of the ancient Chinese symbol of yin and yang, who describes two primeval forces, which, thou they are opposing to one another, also supplement each other. Alisa the witch, who represents the dark forces and woman factor, becomes the personalisation of element yin; whereas, the Light Mage Igor, who embodies the male factor and is a servant of light, stands for the element yang. Their natures are diametrically different, yet they harmonize with each other perfectly and only together they create a balanced whole. Although, it could appear that the two protagonists share only a physical attraction, after deeper analyse of the novel we learn that the physical closeness is only a manifestation of a deep feeling, which unexpectedly united two unfamiliar people. A feeling, which compels making great sacrifices to save the person one lives. Alisa, entangled in a deadly battle with Igor, resigns from self-defence to save the beloved man. Though, being a Dark Other, she is expected to behave egocentric and selfish, she is capable of experiencing pure, altruistic love, which gives her strength to making a sacrifice of herself. Unfortunately, this sacrifice is futile, because, as yang cannot exist without yin, also Igor cannot live without his second half, and, unable to bare separation, he follows his beloved to the mysterious world from which there is no return.
EN
The author of the article argues that neoliberalism, along with its attendant economic and social ideas, has affected romantic comedy’s politics of emotion and consequently its narrative and formal strategies. The article analyzes two recent romantic comedies, Nigdy w życiu (Never Again in My Life, dir. Ryszard Zatorski, 2004) and Listy do M. (Letters to Santa, dir. Mitja Okorn, 2011) as exemplifying neoliberal “adjustments” of Polish romantic comedy, specifically employing the conventions typical of family movies. The author claims that generic hybridity of Polish romantic comedy is facilitated by the central position of family in the Polish socio-cultural discourse, whereas simultaneously the use of family-movie conventions serves the purpose of enlarging the target audience and, thus, maximizing the financial return. As Never Again in My Life and Letters to Santa demonstrate, proper management of individual emotions is necessary in order to invest one’s human capital with a low risk. Hence, instead of a union of two people leading to the emergence of a nuclear family, neoliberal romance comes into fruition in a corporation-like environment.
14
Publication available in full text mode
Content available

Miejsce na romans łaskawe

41%
EN
The article discusses the type of Polish novel, written at the turn of the 19th and 20th centuries, in which the action takes place in health resorts. Affairs and adultery are among frequent themes in these novels. The subculture of health resorts is a dialectics of 1)the idea of freedom and biological motivation in people’s decisions, and 2) social norms. Health resorts create an illusion of the beauty of the world and pure feelings. Dreams about a better world are based on the beauty of nature, as well as one’s connection with poetry. The analysis of the novels proves that affairs and adultery in health resorts function as a distorting mirror which shows ugliness and immorality of the characters’ lives in their family relationships. Health resort is often imagined as Eden which is able to re-create the history of mankind. The utopia of platonic love in health resort proves the crisis of culture and the institution of marriage.
PL
Powieść o miłości uznawana jest dzisiaj przeważnie za gatunek kultury masowej. Dają się zauważyć jedynie nieliczne próby jego rehabilitacji w hierarchii literatury fikcjonalnej oraz w recepcji krytycznej. Ten stan rzeczy przekłada się na politykę wydawnictw i na recepcję czytelniczą. Tym samym powieść o miłości zostaje strywializowana bądź też przewartościowana poprzez zmianę lub uniknięcie klasyfikacji gatunkowych. Widoczne jest to w polskiej recepcji najnowszej niemieckojęzycznej powieści o miłości. Pomiędzy trywializacją (Haas, Glattauer) a przewartościowaniem (Streeruwitz, Handke) nieznajdującym oddźwięku w odbiorze popularnym sytuują się dzieła, które miałyby szansę wypełnić przestrzeń pomiędzy kulturą wysoką i masową (Stamm, Kumpfmüller), jeśli zostałyby zauważone przez profesjonalną krytykę. Brak wsparcia krytyki, jak również brak tłumaczeń wielu istotnych tekstów, prowadzą do niedowartościowania gatunku.
EN
Nowadays the romance novel is considered mainly as a genre of mass culture. Only a few attempts to restore the genre in the hierarchy of literary fiction and consequently in the critical reception can be named. This state of affairs is transferred into publishing policies and therefore into the mass reception. Thus, romance novels are either trivialized or revalued by changing or avoiding genre classifications. Prime examples are to find in the Polish reception of the latest German romance novels. Between trivialization (Haas, Glattauer) and revaluation (Streeruwitz, Handke), both of which don’t succeed in general reception, there are works which could probably fill a gap between mass and high culture (Stamm, Kumpfmüller), if they were supported by professional criticism. This, as well as lack of translations of many important texts, leads to a general underestimation of the genre.
DE
Der Liebesroman wird heute für ein Genre der Massenkultur gehalten. Nur wenige Versuche, den Liebesroman in Hierarchien der fiktionalen Literatur und demzufolge in der kritischen Rezeption aufzuwerten, werden unternommen. Dieser Sachverhalt wird auf die Politik der Verlage und die Leserrezeption übertragen. Auf diese Weise wird das Genre entweder trivialisiert oder umgewertet durch Veränderung oder Vermeidung von Gattungszuschreibungen. Dies lässt sich auch in der polnischen Rezeption des neuesten deutschsprachigen Liebesromans bemerken. Zwischen Trivialisierung (Haas, Glattauer) und Umwertung (Streeruwitz, Handke), die in der Massenrezeption keinen Widerhall finden, verorten sich Texte, die die Lücke zwischen Unterhaltungs- und Hochkultur füllen könnten (Stamm, Kumpfmüller), wären sie nur durch die professionelle Kritik unterstützt. Mangel an Unterstützung sowie an Übersetzungen vieler wichtiger Werke führt zur Unterschätzung des Genres.
EN
This analysis of selected novels and short stories by Józef Bogdan Dziekoński – Pająk [ The Spider], Siła woli [ Willpower], Piosnka [ A Simple Song], and Wyzwolenie zapaleńca [ The Liberation of Enthusiast] – shows that they share similar narrative structure based on the interception of messages sent by the narrator to an absent ideal recipient by an eaves-dropping intruder who gradually displaces the original addressee. Working within the framework of a romance story Dziekoński develops a philosophy of desire which accepts incompleteness, contingency and disillusionment. They combine in an affirmation of life and an opposition to morbid phantasies or the idea of irreplaceability of love in the myth of l'amour tristanien.
EN
Transforming reality into traces of what once was, Barbey d’Aurevilly’s novels create a world of vestiges which entice the reader to pursue what always escapes his grasp. This article distinguishes, among these vestiges, the lost feeling of love in individuals’ lives, the loss of tradition through the turmoil of the French Revolution, and the neglected effects of sin according to the Christian narrative. It then attempts to show how these representations of the past, successively psychological, political and theological, are summoned by a layering of uncertain recollections. These take the form of bodily experience, as characters are faced with their own physical decay over time; of territorial symbols, as loss is woven into the landscape in which those characters evolve; and of mysterious utterances, as custodians of memory both suggest and veil by their words the meaning of events.
FR
Métamorphosant le réel en un ensemble de traces, Barbey d’Aurevilly opère dans ses romans un devenir-vestige du monde, qui suscite dans l’imagination de son lecteur une quête de ce qui toujours se dérobe à lui. On distinguera, parmi ces vestiges, ceux du sentiment perdu sur le plan individuel, ceux de la tradition perdue sur le plan de l’histoire, et ceux de la faute sur le plan du récit chrétien. On s’efforcera surtout de montrer que ces représentations du révolu, tour à tour psychologique, politique et métaphysique, sont sous-tendues par un univers sensible qui se manifeste par un feuilletage de vestiges. Corporels, par la ruine physique des personnages, ils sont aussi paysagers, en inscrivant la perte dans les territoires où ces personnages se meuvent, et ils appellent enfin des paroles médiatrices de la part de gardiens de la mémoire qui en suggèrent une interprétation voilée ou en font deviner le sens.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.