Search results

1

Fundusze Unii Europejskiej jako stymulator prośrodowiskowego rozwoju obszarów wiejskich – na przykładzie gmin wiejskich województwa wielkopolskiego

100%

Pondel H.

Journal of Agribusiness and Rural Development

|

2012

|

issue 2(24)

191-201

EN

The paper presents the opinion of rural communes of the Wielkopolskie voivodeship, about their participation in the EU funds for proenvironmental action development, scale and barriers of this phenomenon. Lack of financial resources has been recognised by the target communities as a major barrier to implementation of environmental protection activities, EU funds, in turn, an important source of support for this type of investment – up to 83% of the population has tried to obtain funds from the European Union for the environmental objectives. Funds from the European Union first of all served respondents to improve the area infrastructure of water and wastewater management.

2

Local Initiatives for Rural Vitality and Social Inclusion: Some Experiences from Serbia

75%

Vujicic M., Ristic L., Ciric N.

Eastern European Countryside

|

2013

|

vol. 19

105-125

EN

The purpose of this paper is to identify the main problems related to the sustainable development of rural communities, as well as the possible solutions to overcome them. This paper uses an analytical and synthetic approach, method of comparison and analogy, and descriptive analysis. The starting point of the research is actually a brief overview of the current situation in rural Serbia, while the central part of the paper presents an analysis concerning the development of the rural economy in the representative villages of Grabovica and Ribare in the Republic of Serbia. Research results are given in the form of specific guidelines for a new approach to local rural development and strengthening the role and responsibilities of local government in the development process. The main conclusion that follows from the results of the research is that continued and constant work is needed in order to empower local communities to take responsibility for their own development, as well as to support local initiatives to this end.

3

Wieś polska w perspektywie stulecia. Refleksje rocznicowe 1918-2018

75%

Wieruszewska-Adamczyk M.

Zeszyty Wiejskie

|

2018

|

vol. 24

9-20

EN

Disintegration of villages was the important process of social change in Poland during the Century of 1918-2018 years. It run nor in the linear nor in the one directed manner however. The process of disintegration of rural community was not universal one on the territory of Poland. It also has no unilateral effects during the period of 1918-2018. The consolidation, connection, affiliation of economic, social and cultural domain of the State were the most characteristic trends of the period of the twenty years before of the Second World War. The rapid changes in the earlier process of integration of rural social community took over during The Second World War and next years implemented by new policy in Poland after 1945 year. The new rules of transformation intensify the discussion connected with problems of village and agriculture after 1989 year. Slowly, step by step, there were come into sight the new symptoms of the reintegration process of local village community after 30 years of transformation.

PL

-

4

Socio-cultural and Language Changes in a „Cultural Island”: Vershina – A Polish Village in Siberia

63%

Głuszkowski M.

Eastern European Countryside

|

2014

|

vol. 20

|

issue 1

167-188

EN

The present article attempts to describe the social evolution of the community of Vershina, a village founded in the beginning of the 20th century by voluntary settlers from Little Poland, from a cultural island to the stage of assimilation. The social, economic, cultural, political and language situation of the community changed several times. The most significant historical moments of Russia and the Soviet Union set the borders of three main periods in Vershina’s history. During its first two-three decades Vershina consisted a homogenous Polish cultural and language island. The migrants preserved the Roman Catholic religion, Polish language and traditions as well as farming methods and machines. Collectivization and the communist system with its repressions made the Polish village assimilate to its surroundings. With the flow of time, the generation of first settlers died and some of the traditions of Little Poland vanished or got modified by the elements of the Soviet, Russian or Buryat culture. After the Perestroika the minorities gained some rights, which strengthened in the 1990s. Thanks, to the political changes and the collapse of the SU the inhabitants of Vershina can found cultural organisations, cultivate their religion, and learn Polish in local schools. However, in spite of the regained rights, over the decades of mass sovietization and ateization, the culture and customs of the Polish community became similar to other Siberian villages. Young people from the group of our interest abandon their mother language and are not eager to leave Russia and move to Poland. The process of assimilation is intensifying while there are practically no factors protecting the local culture and language.

5

Pozaekonomiczne aspekty likwidacji szkół w gminach wiejskich

63%

KOTARBA B.

Edukacja-Technika-Informatyka

|

2017

|

vol. 8

|

issue 4

50-55

PL

Niekorzystne trendy demograficzne w połączeniu z przyjętym sposobem finansowania wydatków oświatowych coraz częściej zmuszają władze gmin, zwłaszcza wiejskich, do likwidacji szkół z przyczyn ekonomicznych. Likwidacja szkoły ma jednak również inne, społeczne wymiary. W artykule na podstawie badań empirycznych przedstawiono ich analizę. Pozytywnie zweryfikowano hipotezę: pozaekonomiczne aspekty likwidacji szkół nie odgrywają większej roli w dłuż-szym okresie, nie powodują znaczącego spadku poparcia społecznego dla wójtów i burmistrzów i dlatego nie stanowią zagrożenia ich interesów politycznych.

EN

Unfavorable demographic trends combined with the way educational expenditures are financed force commune authorities, especially rural ones, to close down schools for economic reasons more and more frequently. Apart from a financial one, a closure of a school has other, social dimensions as well. In the article, based on empirical studies, the analysis of those dimension is presented. The hypothesis that the non-economic aspects of school closure do not play a greater role in the long run, do not significantly reduce social support for commune heads and mayors and therefore do not pose a threat to their political interests has been positively verified.

6

Udział Polaków i Żydów w pracy organów samorządu wiejskiego na Prawobrzeżnej Ukrainie w drugiej połowie XIX – początku XX wieku

51%

Melnychuk K.

Res Historica

|

2021

|

issue 51

EN

The abolition of serfdom in 1861 was the beginning of global reformations that dealt with the administrative and territorial division of the empire. According to the new division, the lowest territorial unit was a rural community (territorial community) in Kyiv, Podolia and Volhynia guberniyas, the highest – volost. The control of rural communities was performed by peasant self-government – volost and rural government which were formed and provided by peasants (members of the community). However, excepting community affairs, the legislator charged the peasant self-government to execute a number of urgent functions in the government (fiscal, legal, police, static and educative functions). For that reason, the peasant authorities were degraded to the position of the lowest link in the hierarchy of the government. The peasant self-government was restricted by the resolutions and circulars of Ministry of Interior, general-governor, general, governor in peasant affairs and „myrovyi poserednyk”. As a matter of fact, the talent acquisition to the peasant self-government office was implemented with a number of restrictions established by the „Regulation on the peasants withdrawal from serfdom” in 1861. The specific characteristic of the right-bank Ukraine was the diversity of area, after the Ukrainians the second most populated were the Jewish people, the third – Polish. An impressive part of Polish and Jewish nationalities lived in peasant community so that there was a problem of their participation in the work of peasant self-government. Avoiding putting „chuzhynziv” (people who were not the members of peasant community) in the main positions of rural administration, the restrictions were implemented on the spot. Still, the position of clerk (pisar) was accessible for those wishing to work in volost or rural government. The article deals with the problem of human resourcing and the presence of Polish and Jewish nationalities in the peasant self-government in the South-Western region of the Russian Empire in the second half of the 19th – the beginning of the 20th centuries. The way of rotating workers in the rural administration, their level of education, professional achievements, employment and remuneration terms are emphasized in the article. Moreover, certain cases of working Jewish and Polish as clerks in rural administrations are described.

PL

Zniesienie pańszczyzny w 1861 r. było początkiem globalnych przemian, dotyczących podziału administracyjnego imperium. Zgodnie z nowym podziałem w województwach kijowskim, podolskim i wołyńskim najniższą jednostką terytorialną była „gmina wiejska” (hromada terytorialna), najwyższą – włość. Zarządzaniem gminami wiejskimi zajmowały się organy samorządu wiejskiego – zarząd włości i wsi, które tworzyli i zapewniali ich działalność chłopi (członkowie hromady). Jednak oprócz spraw hromady, ustawodawca zobowiązał samorząd wiejski do pełnienia szeregu funkcji niezbędnych w zarządzaniu publicznym (skarbowa, prawna, policyjna, statystyczna, oświatowa). Więc, administracje chłopskie zostały faktycznie najniższym ogniwem w hierarchii zarządzania publicznego. Samodzielność samorządu wiejskiego ograniczały uchwały i okólniki Ministerstwa Spraw Wewnętrznych, Generał-gubernatora, gubernatora, komisarze prowincjonalni ds. obecności oraz mediatora. Nawet dobór kadr dla instytucji samorządu wiejskiego odbywał się z uwzględnieniem szeregu ograniczeń przewidzianych w „Przepisach o uwolnieniu chłopów od pańszczyzny” z 1861 r.Cechą szczególną Ukrainy Prawobrzeżnej było zróżnicowanie narodowe regionu, na drugim miejscu po Ukraińcach byli Żydzi, na trzecim Polacy. Znaczna część przedstawicieli narodowości polskiej i żydowskiej żyła w środowisku chłopskim, więc pojawił się problem ich udziału w działalności samorządu wiejskiego. Aby uniemożliwić „obcym” (nie członkom hromady, osobom innej wiary) zajmowanie ważnych stanowisk w administracjach wiejskich, wprowadzano lokalne ograniczenia. Jednak stanowisko pisarza urzędowego pozostawało stosunkowo dostępne dla osób pragnących pracować we włości lub w zarządzie wsi.Proponowane badanie dotyczy problemu obsady kadrowej i obecności przedstawicieli narodowości polskiej i żydowskiej w samorządach wiejskich w południowo-zachodnim regionie Cesarstwa Rosyjskiego w drugiej połowie XIX i na początku XX w. Scharakteryzowano kolejność rotacji pracowników administracji wiejskich, ich wykształcenie, poziom profesjonalizmu, warunki pracy i płacy. Opisano niektóre przypadki służby Żydów i Polaków w charakterze pisarzy urzędowych w administracjach wiejskich.

7

The ethnopedagogical and culturological dimensions of the traditional rural Bosnian family

51%

Tufekčić A., Doubt K.

Wychowanie w Rodzinie

|

2017

|

vol. XV

|

issue (1/2017)

199-218

PL

W artykule zaprezentowano wyniki badań terenowych, przeprowadzonych w kilku wsiach w północno-wschodniej Bośni i Hercegowinie. Cel badań związany jest ze zrozumieniem kulturologicznych procesów i dynamiki organizacji życia rodzinnego w wiejskich rodzinach bośniackich, w pierwszej połowie XX wieku. W wynikach zaprezentowano organizację rodzin poszerzonych (wielopokoleniowych) i rodzin dwupokoleniowych. Struktura i dynamika kultury wewnątrz rodziny, praca i podział obowiązków, dekoracje domów, tradycyjne stroje i obuwie ludowe, opieka medyczna nad członkami rodziny, kultura odżywiania się, rola tradycyjnych wierzeń ludowych i religii w życiu rodziny, jak również naruszenia życia wewnątrzrodzinnego i wewnątrzmałżeńskiego opisane są w artykule. Głównym wnioskiem jest stwierdzenie że kulturologiczna organizacja rodziny bierze się z codziennego życia konkretnej społeczności i zawiera w sobie cykl życia od urodzin aż do śmierci. W czasie tego procesu pojawiają się specyficzne działania etnopedagogiczne w różnych sytuacjach życiowych, dlatego też osiąga się związek funkcjonalny między jednostką a społecznością. Wszystkie elementy tradycyjnej wiejskiej kultury bośniackiej, takie jak praca, odżywianie, ubrania, dekoracje, a w szczególności folklor i twórczość ludowa, mają wiodącą rolę.

EN

The results of field research which was conducted in several villages in North-East Bosnia and Herzegovina are presented in this article. The aim of the research is related to understanding the culturological processes and dynamics in the organization of marital life and the structure of family life in rural Bosnia in the first half of the 20th century. The results are the presentation of the organisation of family life in extended (multi-generational) and nuclear families. The structure and dynamics of intra-family culture, the work and the sharing of work obligations/chores of family members, the house decorations, the traditional folk costumes and footwear, the healthcare and treatment of family members, the nutritional culture, the role of traditional folk beliefs and religion in family life, as well as the distortion of intra-marital and intra-family life, are described. The claim that the culturological organisation of family life arises from the everyday life of a concrete community, and that it includes the life cycle from birth until death, is the main conclusion. In the process, a specific ethnopedagogical activity is inherent for various life situations; thereby, a functional connection is being achieved between the individual and the community. All the components of the traditional, rural Bosnian culture, such as work, habitation, nutrition, clothing and decoration, and especially folklore and folk creativity in all its forms, have a primary role.

8

O potrzebie badań nad percepcją wizualną krajobrazu kulturowego wsi

51%

Wieruszewska M.

Studia z Geografii Politycznej i Historycznej

|

2018

|

vol. 7

11-24

EN

The article presents the argumentation for the issue of the rural cultural landscape in visual perception. The Author conducts her reflection in the light of three turns, namely: cultural, iconic and the spatial one. She stressed that the degraded rural environment as well as demolished cultural landscape is the proof of erroneous theoretical and methodological assumption of research. She points the wrong patterns of spatial planning as consequences of the lack of humanistic view in disciplines dealing with space. The critical reflection against the lack of such values as: love of home and localities, tradition, respect for space in historical and geographical aspects is the main axis of the author’s narration. The more humanistic approach is badly needed to implement the requirement of geography with “human face”. According to Author, who has shared the Roger Scruton’s opinion, the protection of the rural cultural landscape requires the strong appreciation the conservative values of culture, rather than “progressive” ones. At the end of the text she argue the tendency – observed among some young researchers – to diminish the role of sight in human experience because of his affiliation to the West. She tried to challenge the “culture of rejection” (of sight) as the important factor of human – sensitive and intellectual – experience helping against the demolition and annihilation of polish villages.

PL

W artykule omówiono wybrane kwestie związane z badaniami wizualnej percepcji krajobrazu kulturowego wsi. Autorka dokonała analizy w świetle trzech zwrotów, a mianowicie: kulturowego, ikonicznego i przestrzennego. Podkreśliła, że zdegradowane środowisko wiejskie oraz zniszczony krajobraz kulturowy są dowodem błędnych założeń teoretycznych i metodologicznych. Wskazała, że niewłaściwe wzorce planowania przestrzennego są konsekwencją braku humanistycznego spojrzenia w badaniach struktur przestrzennych. Główną osią narracji autorki stał się problem niedoboru takich wartości, jak: przywiązanie do miejsca, tradycja, szacunek dla przestrzeni w jej historycznych i geograficznych aspektach. Z refleksji tej wynika bezpośrednio, że humanistyczne podejście jest bardzo potrzebne do wdrożenia geografii z „ludzką twarzą”. Według autorki, która podziela zdanie Rogera Scrutona, ochrona wiejskiego krajobrazu kulturowego wymaga docenienia tradycyjnych wartości kulturowych. W artykule wskazano także na obserwowaną wśród młodych badaczy tendencję do umniejszania roli percepcji wizualnej. Autorka kwestionuje „kulturę detronizacji” wzroku, który jako element doświadczania przestrzeni przez człowieka w istotny sposób pomaga w walce przeciwko degradacji krajobrazu polskiej wsi.

Refine search results

2 Eastern European Countryside

1 Edukacja-Technika-Informatyka

1 Journal of Agribusiness and Rural Development

1 Res Historica

1 Studia z Geografii Politycznej i Historycznej

1 Wychowanie w Rodzinie

1 Zeszyty Wiejskie

1 Ciric N.

1 Doubt K.

1 Głuszkowski M.

1 KOTARBA B.

1 Melnychuk K.

1 Pondel H.

1 Ristic L.

1 Tufekčić A.

1 Vujicic M.

1 Wieruszewska M.

1 Wieruszewska-Adamczyk M.

1 2021

2 2018

2 2017

1 2014

1 2013

1 2012