Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 8

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  social transformations
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
Dotychczasowe postrzeganie miejsca jako względnie trwałego, opartego na historycznych odniesieniach, na pamięci własnej i przodków, na więziach społecznych i interakcjach przebiegających w tej przestrzeni i czasie, dającego poczucie bezpieczeństwa i tożsamości wynikającej z praktyki a nawet osobistego zaangażowania, zmienia się. W tekście postawiona jest teza, że doświadczenia współczesnego świata nie pozwalają już na wąskie traktowanie miejsca ze względu na ich różnorodność. Miejsce, na skutek mobilności w różnych przestrzeniach (geograficznej, wirtualnej), zaczęło domagać się dostrzeżenia i szerszej interpretacji także w ujęciu pedagogiki. Celem tekstu jest próba prezentacji wybranych koncepcji miejsca, przykładów doświadczania miejsca oraz wynikających z ich nowości i różnorodności wyzwań dla pedagogów. Gdzie znajdują się współczesne miejsca? Jak są doświadczane? Czym się charakteryzują oraz jakie wyzwania dla pedagogów niosą nowe miejsca? – to wybrane pytania, które uzasadniają potrzebę podjęcia proponowanej problematyki.
EN
The previous perception of location as being relatively permanent, based on historical references, on one’s own memory and the memory of one’s ancestors, on social bonds and interactions occurring in a specific space and at a specific time, giving the sense of security and identity resulting from practice and even personal engagement, is currently changing. The hypothesis made in the text is that the diverse contemporary world experiences no longer make it possible to treat location from a narrow perspective. As a result of mobility in different (geographical or virtual) spaces, location had to be perceived and interpreted more broadly, also in the pedagogical context. The aim of the text is to present selected concepts of location, examples of experiencing location, as well as the resultant novelty and variety of challenges faced by pedagogists. Where are the contemporary locations? How are they experienced? What are their characteristics? And what challenges for pedagogists do they present? These are the selected questions that explain the need to discuss this issue.
|
2011
|
vol. 14
|
issue 1
127-137
EN
Since about 1970 there is a growing scientific interest in the concept of happiness (or its measurable equivalent – subjective well-being SWB). It is assumed that if augmenting happiness is assumed as the aim of social development, it can be assessed if real progress is being made. It should replace traditional concept of GDP. Researchers like Richard Layard, Mark Anielski and Richard Easterlin use the concept of happiness to mount a critique of contemporary free-market capitalism. They suggest that instead of consumption and competition, governments should promote happiness, tightening interpersonal relationship, building social trust, timing strive for prestige. However other researchers (Ruut Veenhoven, Betsey Sevenson and Justin Wolfers among others) defend economical growth as a foundation of every social development. The discussion has a philosophical paradox in it – those how attack capitalism from a humanistic angle use a hedonistic and selfish concept of subjective happiness while those who defend capitalism appeal to values that goes beyond it.
EN
Concrete ideals play an essential role in the functioning of each community; they arc patterns of conduct, behavioral models, and examples of desirable actions. They rule human life, direct its way to the truth and good under concrete circumstances defined by socio-cultural conditions. Over the ages there arc continuous transformations in the sphere of patterns of conduct and ideals of individual and social life. This is related to the changes of social systems and their hierarchies of value. Such changes can be observed in Poland and the social transformation that has lasted over twenty years. The general direction at freedom, self-realization, and a clear weakening of the sense of sacrum have affected the change in the approach to the role of authorities. Such phenomena as pluralism, individualism, and practical materialism have caused the establishment of new ethical models and new modes of their imitation. This situation is a challenge for the Church whose task is to show a proper measure of humanity and the ideal of social life.
PL
Refleksja socjologiczna towarzyszyła ćwierćwieczu zmian systemowych w Polsce. Socjologia transformacji, mimo związanych z tym podejściem oczekiwań, nie zaowocowała jednak spójną teorią, zdolną agregować i syntetyzować bogaty dorobek badawczy, jaki powstał w jej ramach. W artykule podejmujemy próbę wyjaśnienia uwarunkowań tych niespełnionych oczekiwań oraz wskazania nowych możliwości akumulacji wiedzy dotyczącej kształtowania się nowego potransformacyjnego ładu zbiorowego w ramach nurtu, który proponujemy określić jako socjologię sfery publicznej. Możliwości rozwoju socjologii sfery publicznej upatrujemy przy tym w rosnącej popularności paradygmatu neoinstytucjonalnego w naukach społecznych.
EN
Sociological reflection has accompanied the quarter-century of systemic changes in Poland. However, despite the expectations associated with the sociology of transformation, that approach has not yielded a coherent and consistent theory capable of aggregating and synthesizing the wealth of research gathered under this frame of reference. This article attempts to elucidate the determinant factors behind those unfulfilled expectations. More significantly, it aims to identify the new possibilities for accrual of knowledge about the formation of a new post-transformative collective order via a new framework which we label the sociology of the public sphere. The possibilities for developing such an approach are discerned in the growing popularity of the neo-institutional paradigm in the social sciences.
5
84%
PL
Autorzy prezentowanych tekstów podają w wątpliwość przekonanie o gospodarczym, finansowym i ziemskim kryzysie, z którym kler miał się zmagać przez ponad dwa stulecia. Analizują ów kryzys, wykorzystując w tym celu kwestionariusz pozwalający na przebadanie źródeł i ustalenie w ten sposób, do jakiego stopnia można faktycznie przyjąć, że mamy do czynienia z kryzysem, a następnie na przybliżenie czynników, które mogłyby go wyjaśnić, wreszcie na ustalenie, czy kryzys ów został przezwyciężony, czy też nie. Wydaje się, iż duchowieństwo musiało zmierzyć się z kilkoma kryzysami, które mniej lub bardziej były związane ze zmianami w podejściu państwa oraz z reakcjami wiernych i całego społeczeństwa. Samego duchowieństwa nie można też zwolnić z odpowiedzialności ze względu na nierówną jakość zarządzania, choć należy stwierdzić, że wpływ na nie miała niekorzystna sytuacja ekonomiczna. Błędem byłoby jednak wierzyć w istnienie ogólnego, nieprzerwanego i nieodwracalnego kryzysu, ponieważ w tym okresie były momenty wytchnienia, szans i ratunku; niektóre instytucje kościelne radziły sobie z kryzysem lepiej niż inne dzięki temu, że osiągnęły krytyczną wielkość, dzięki swoim umiejętnościom czy też dzięki przypadkowi.
EN
The authors challenge the belief in an economic, financial and land crisis which the clergy apparently faced for over two centuries. They examine the crisis, using a questionnaire allowing them to question the sources and thus to determine to what extent it is really possible to assume that we are dealing with such a crisis, then to bring to light factors which could explain it, and, finally, to establish whether the crisis was overcome or not. It seems that the clergy had to face several crises, all more or less associated with changes in the attitude of the state, as well as with reactions of the faithful and of society as a whole. The clergy themselves should not be exempt from responsibility due to the uneven quality of their management, although it has been affected by unfavourable economic circumstances. It would be wrong, however, to believe in a general, continuous, irreversible crisis, as there were moments of respite, opportunity and salvation; some ecclesiastical institutions have managed to overcome the crisis better than others by reaching a critical size or thanks to their skills, or by chance.
PL
The breakthrough of 1956 in Poland has so far been analysed mainly from the perspective of politics. Jerzy Kochanowski has described selected social, economic and cultural aspects and consequences of the radical social change of 1956–57. The present article places Kochanowski’s study against a background of the existing literature on the subject, with the reviewer presenting its main theses and formulating some polemical remarks. The most important among them points to a risk of distorting the picture of the 1956 crisis caused by the fact that the author underestimates the impact of the political context of social processes.
EN
Intensive and fast development of digital technology as well as the world financial crisis, which resulted in the collapse of economy created changes that had a serious impact upon the young generation both in their everyday activities and in planning their future life. However, the plans may depend to a considerable degree upon social and political situation of a given country. Therefore, the present study aimed at making comparison of planning and imagining their future by young Poles and Ukrainians as the two countries underwent serious transformations. The modified Social Readjustment Rating Scale, Cantril’s Ladder and The Vision of Future developed by L. Oryshchyn were administered. The obtained results reflect optimistic but differentiated attitudes towards future life in both examined groups.
PL
Współczesna rzeczywistość jest niestabilna, niepewna i niespokojna. Kryzys finansowy, a w jego następstwie kryzys ekonomiczny, którego doświadczamy od pierwszej dekady XXI w., przyczynił się do wzrostu bezrobocia zwłaszcza wśród pokolenia młodych dorosłych. Pociągnęło to za sobą szereg następstw, jak odraczanie decyzji o zakładaniu rodziny czy powrót po ukończeniu studiów do „rodzinnego gniazda”. Z drugiej strony transformacje współczesnej rzeczywistości dotyczą zjawisk, które można rozpatrywać w kategoriach pozytywnych. Gwałtowny, niezwykle intensywny rozwój nowoczesnych technologii cyfrowych otwiera przed współczesnym człowiekiem granice nie tylko związane z miejscem zamieszkania czy pracy, ale również ułatwia dostęp do dóbr intelektualnych. Zasygnalizowane transformacje wpływają na funkcjonowanie młodego pokolenia, odbijają się na codziennym życiu i wpływają na oczekiwania dotyczące przyszłości. Powodują też zmiany realizacji zadań rozwojowych. Celem prezentowanych badań było przeprowadzenie charakterystyki porównawczej oczekiwań oraz nastawienia przyszłościowego młodych Polaków i Ukraińców w warunkach transformacji społecznych. W badaniach zastosowano Zmodyfikowaną Skalę Strategicznego Podejścia do Stresu, „drabinę Cantrila” oraz ankietę autorską L. Oryshchyn Wizja przyszłości. Uzyskane wyniki wskazują na wprawdzie optymistyczne, lecz zróżnicowane nastawienie wobec przyszłości obu badanych grup narodowościowych.
EN
This article describes the revolution of 1905–1907 in the area of the Baltic and Lithuanian provinces. The text is divided into two parts, dealing with social and national issues. The first part presents strikes and protests of specific social groups. The social aspects of the revolution, despite its bloody course, led to improvement of labour conditions for a part of the population in the area under discussion. Similarly, new rights were acquired by such nationalities as Estonians, Lithuanians, Latvians, Poles and Jews. The „Kraj” journal critically evaluated the chaos and riots, but at the same time it expressed its satisfaction with concessions made by the authorities towards the protesters, especially in cases where no reprisals were suffered and strikes ended without bloodshed. Despite a negative assessment of the revolution, the „Kraj” journalists, without openly writing about this fact, emphasized that there would have been no concessions on the tsarist side without the revolution.
PL
W artykule omówiono rewolucję lat 1905–1907 na obszarze guberni nadbałtyckich oraz litewskich. Tekst został podzielony na dwie części: problematykę społeczną oraz narodową. W pierwszym z nich opisałem strajki i protesty poszczególnych grup społecznych. Rewolucja w aspekcie społecznym, mimo krwawego przebiegu doprowadziła do poprawy warunków pracy części społeczeństwa na omawianym terenie. Podobnie nowe prawa uzyskały narody takie jak Estończycy, Litwini, Łotysze, Polacy i Żydzi. Czasopismo „Kraj” krytycznie oceniało zamieszki i rozruchy, ale i jednocześnie wyrażało zadowolenie z ustępstw władzy wobec protestujących, zwłaszcza tam gdzie nie dochodziło do represji, a strajki zakończyły się bezkrwawo. Mimo negatywnej oceny rewolucji, nie pisząc o tym wprost, dziennikarze „Kraju” zwracali uwagę, że bez rewolucji nie byłoby ustępstw ze strony caratu.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.