Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 6

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  surrender
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The article presents views of Florian Zebrzydowski (Hetman of the Crown, Greater Castellan of Lublin) concerning preparedness of castles for defence and the admissibility of their surrender. Zebrzydowski was the first person in the Commonwealth to formulate the need to rebuild castles and to introduce bastion fortification. He stressed that it was important to build field fortifications and to construct provisional tower fortifications next to castles. As far as organizational matters are concerned, he divided the army in such a way that only 10% of soldiers stood guard while maintaining vigilance. Finally, he was critical about his contemporary military practitioners and theoreticians, who considered various circumstances allowing to surrender a fortress. According to the Hetman, the only premise to do so was hunger combined with the lack of possibility to get rescue. Summing up, with reference to the analyzed matter, Florian Zebrzydowski presents the most coherent and rational program among those created by the XVI c. Commonwealth military theoreticians.
EN
In this work we analyse three poetic expressions by Elisaweta Bagriana, Desanka Maksimović and Urszula Kozioł who sincerely share with us the experience of their own senescence. Thephysical symptoms of ageing is perceived by Maksimović with surpise, by Bagriana with understanding and by Kozioł with rebellion. The authors’ state of mind differs from protest and frustration (Kozioł and Bagriana) to apeaceful surrender connected with understanding of what was meant to come. Each of the authors, regardless of all the differences between them, is able to be fruitful in their writing till their old age and is aware of what she has accomplished poetically, which makes the lives of all the three authors full of sense to them.
XX
Три велике песникиње: Елисавета Багрјана, Десанка Максимовић и Уршула Козјол у касним годинама живота искрено описују своје доживљавање старости. Физичке недо­статке гледају са изненађењем (Максимовић), разумевањем (Багрјана) али такође са проте­стом и иронијом (Козјол). Расположење се колеба између бунта и горчине (Козјол, Багрјана) и помирења са судбином, свешћу неминовне пролазности. Свака песникиња, независно од разлика мећу њима, до касних година живота песнички активна, је свесна својих стваралач­ких могућности што даје смисао читавом животу.
PL
Cechy konstrukcyjne umowy ubezpieczenia na życie z ubezpieczeniowym funduszem kapitałowym oraz jej elementy przedmiotowo istotne są odmienne od umowy ubezpieczenia. W związku z powyższym w literaturze i orzecznictwie dominuje pogląd, że jest to umowa mieszana. W każdej umowie można wyróżnić następujące alternatywne świadczenia spełniane przez ubezpieczyciela wypłacane: z tytułu wystąpienia wypadku ubezpieczeniowego, na podstawie oświadczenia woli złożonego przez ubezpieczającego w trakcie trwania stosunku ubezpieczenia – wykupu częściowego oraz wykupu całkowitego. Świadczenia wypłacane z tytułu wystąpienia wypadku ubezpieczeniowego stanowią odzwierciedlenie ubezpieczeniowego elementu umowy ubezpieczenia na życie z ubezpieczeniowym funduszem kapitałowym, a pozostałe świadczenia dają wyraz jej funkcji inwestycyjnej. Z systematyki przepisów ustawy o działalności ubezpieczeniowej, wskazujących obowiązki ubezpieczyciela w zakresie określenia treści umowy wynika, że wolą ustawodawcy było uznanie świadczenia wykupu za świadczenie główne, a postanowienia umowy, które go określają, za jej essentialia negotii. Fakt, że dla ubezpieczającego celem umowy ubezpieczenia na życie z ubezpieczeniowym funduszem kapitałowym jest uzyskanie sumy pieniężnej w razie zajścia wypadku przewidzianego w umowie oraz wypłata świadczeń na jego wniosek – wartości wykupu, również potwierdza to, że świadczenie wykupu ma charakter świadczenia głównego.
EN
The features of the structure of the unit-linked contract and the elements which are important in terms of the subject matter are different from the insurance contract. Consequently, the literature and judicial practice are dominated by the opinion that the contract is mixed. In each contract the following alternative benefits fulfilled by the insurer can be singled out: benefit paid out in connection with occurrence of an insurance event, benefit paid out on the basis of a declaration submitted by the policyholder during the period of insurance relationship – partial or full surrender benefit. The benefit paid out in connection with occurrence of an insurance event reflects the insurance nature of the unit-linked life insurance contract, whereas the remaining benefits reflect its investment function. The systematics of the provisions of the Insurance Activity Act which indicate the duties of the insurer with respect to determining the contents of the contract suggests that the legislator’s intention was to treat the surrender benefit as the main benefit, and the provisions of the contract which regulate is as its essentialia negotii. The fact that for the policyholder the aim of the unit-linked insurance contract is to receive a cash amount in the case of an event provided for in the contract and payment of benefits at his request – the surrender value – also confirms that the nature of the surrender benefit is that of the main benefit.
EN
The capture of the Stronghold of Kokenhausen in October 1700 was the last act of the 8-month-long campaign of August II’s army on the area of Swedish Inflanty Voivodeship. After the disgrace of the premature abandoning of the siege of Riga (the main aim of this campaign), it was a vital military and political success. However, in the literature concerning the Great Northern War the pieces of information on this event are mostly scarce and when confronting them with each other one can see many contradictions and oblique statements. It causes the picture of the siege and surrender of the Kokenhausen Stronghold to be unclear and bring doubts to mind. The only way out of this situation is referring to a first-hand source of information – i.e. to a description given by a witness of the events. Such a source is undoubtedly the letter written on 9th October 1900 in the camp of the Saxon army near Kokenhausen, presented herein. Its author was probably a court treasurer of the Crown, Atanazy Miączyński (1639–1723), experienced commander of John III Sobieski’s times, as well as a faithful supporter of August II.
RU
Захват крепости Кокенгаузена в октябре 1700 года стал последним актом восьмимесячной кампании, проводимой армией Августа II на территории шведской Ливонии. После преждевременного отказа от осады Риги (главной цели этой кампании) это был существенный военный и политический успех. Однако в работах, посвященных Великой Северной войне, сведения об этом событии преимущественно скудны, а при сопоставлении фактов можно обнаружить множество недосказанностей и противоречий. Вследствие этого образ осады и капитуляции крепости в Кокенгаузене неясен и вызывает сомнения. Единственный выход из этой ситуации – обращение к непосредственному источнику информации, т.е. описанию, составленному свидетелем событий. Им, без сомнений, является письмо, датированное 9 октября 1700, написанный в лагере саксонской армии под Кокенаузеном. Вероятнее всего, его автором был подскарбий надворный коронный Афанасий Миончинский (1639–1723), опытный командир времен Яна III Собеского и верный сторонник Августа II.
PL
Zdobycie Twierdzy Kokenhausen w październiku 1700 r. było ostatnim aktem ośmiomiesięcznej kampanii prowadzonej przez wojska Augusta II na terenie szwedzkich Inflant. Po blamażu związanym z przedwczesnym porzuceniem oblężenia Rygi (głównego celu tej kampanii) był to istotny sukces militarny i polityczny. Jednakże w opracowaniach poświęconych wielkiej wojnie północnej informacje na temat tego wydarzenia w większości są skąpe, a konfrontując je ze sobą, zauważyć można liczne sprzeczności i niedomówienia. Powoduje to, że obraz oblężenia i kapitulacji Twierdzy Kokenhauzen jest niejasny i nasuwa wątpliwości. Jedynym wyjściem z tej sytuacji jest sięgnięcie do bezpośredniego źródła informacji – tj. opisu przedstawionego przez świadka wydarzeń. Takim jest bez wątpienia prezentowany powyżej list z 9 października 1700 r., napisany w obozie armii saskiej pod Kokenhausen. Jego autorem był prawdopodobnie podskarbi nadworny koronny Atanazy Miączyński (1639–1723), doświadczony dowódca z czasów Jana III Sobieskiego oraz wierny stronnik Augusta II.
Polonia Sacra
|
2015
|
vol. 19
|
issue 2(39)
23-41
ES
El Dios que experimenta, vive y comunica Santa Teresa en sus escritos es el Dios Trinidad, presente en su vida y actuando en ella desde el comienzo hasta su plenitud. Esto signifia que la Santa vive una especial relación con cada una de las Personas de la Santísima Trinidad y con la Trinidad en su conjunto. Resaltamos en este estudio a la misma Santa como una biografía teológica, su existencia doxológica, la ordinaria experiencia de sentirse inhabitada por la Trinidad. Hacemos especial énfasis en el realismo de la inhabitación trinitaria en la vida ordinaria del creyente según se desprende del testimonio de Santa Teresa
EN
The God with whom Saint Teresa experiments, lives and communicates in her writings is the Trinitarian God, who is present in her life and acts in her from the beginning to the fullness of plenitude. This indicates that the Saint lived a special relation with each one of the Persons of the Holy Trinity, and with the Holy Trinity as a complete unit. The study highlights the life of the Saint from a theologicalbiographical, her doxological existence, and the ordinary experience of feeling herself to be inhabited by the Trinity. Special emphasis is put on the reality of this Trinitarian inhabitation in the ordinary life of the believer, as the testimony of Saint Teresa illuminates it.
EN
The God with whom Saint Teresa experiments, lives and communicates in her writings is the Trinitarian God, who is present in her life and acts in her from the beginning to the fullness of plenitude. This indicates that the Saint lived a special relation with each one of the Persons of the Holy Trinity, and with the Holy Trinity as a complete unit. The study highlights the life of the Saint from a theological-biographical, her doxological existence, and the ordinary experience of feeling herself to be inhabited by the Trinity. Special emphasis is put on the reality of this Trinitarian inhabitation in the ordinary life of the believer, as the testimony of Saint Teresa illuminates it.
PL
El Dios que experimenta, vive y comunica Santa Teresa en sus escritos es el Dios Trinidad, presente en su vida y actuando  en ella desde el comienzo hasta su plenitud. Esto significa que la Santa vive una especial relación con cada una de las Personas de la Santísima Trinidad y con la Trinidad en su conjunto. Resaltamos en este estudio a la misma Santa como una biografía teológica, su existencia doxológica, la ordinaria experiencia de sentirse inhabitada por la Trinidad. Hacemos especial énfasis en el realismo de la inhabitación trinitaria en la vida ordinaria del creyente según se desprende del testimonio de Santa Teresa
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.