Search results

1

Technocracy and the questionable moral philosophy of management. A Southeast Europe inside.

100%

Musaraj A.

Academicus. International Scientific Journal

|

2019

|

issue 19

37-48

EN

The moral philosophy of management and the effects of the dominating doctrines in public policy and decision making, in wider terms means to question what kind of relations, once applied, these doctrines and strategies created between state, groups and individual rights. The EU accession of Southeast Europe countries represents a unique chance to understand the real capability and superiority of technocratic solution, as a dominating doctrine in accession processes, exerted in situations of limited capacities in decision making, lack of established democratic institution, which presume weak capabilities in setting up long term strategies. A unique chance to test the real value of the so-called cold and rational solutions in public decision making. In this case the trade off is between the kind of society this political and managerial doctrine creates, how much the interests of those who mandates the “technocratic power” by the power transfer process are still in balance or under consideration.

2

Making Europe: Jak technologie utvářela Evropu?

100%

Rákosník J.

Střed. Časopis pro mezioborová studia Střední Evropy 19. a 20. století. / Centre. Journal for Interdisciplinary Studies of Central Europe in the 19th and 20th Centuries.

|

2020

|

vol. 12

|

issue 2

127-146

EN

This review article is concerned with a series of six books published by Palgrave Publishing House between 2013 and 2019 under the label Making Europe. The series provides new perspectives on the development of European integration based on the history of technology. The authors believe that obvious teleological narratives based on political history are no longer acceptable. They also reflect the prevalent periodisation of European integration history since 1945. Instead, they put forward the concept of the "long twentieth century" (1850-2000). They believe that from this point of view it is easier to demonstrate the long-standing continuities of European cooperation. This review article focuses especially on the theoretical and conceptual issues which appear in all volumes of the series.

3

The Language of the Polish Political Class

100%

Waśkiewicz A.

Polish Sociological Review

|

2008

|

vol. 163

|

issue 3

285-296

EN

This article is about two languages, technocratic and moralising, used by the Polish political class to communicate with, and seduce, citizens. These languages have displaced the proper language of politics, the language of representation, which was only spoken in the early nineteen-nineties when politicians defined themselves as representatives of “ordinary men and women.” The language of representation disappeared in themid-nineties, as trust in the government waned and the increasingly painful consequences of transformation were exposed.As the first language of politics, technocratic language was used to promise to conduct politics professionally, sensitively and in a non-ideological fashion. In this language “problems” come to the forefront: the citizen “has” these problems, the politician “knows” how to solve them. The government is the first intervening institution which wants to combat social pathologies whereas the good state is merely a “normal” state, an efficient machinery. Moralising language, meanwhile, with its central category of “moral indignation,” connects the governing and the governed on the normative plane. When used by the government, it supplements the technocratic language. When used by the opposition, it questions the technocratic language and serves to stigmatise political adversaries as people who have no principles and no conscience. All in all, the two languages are well-fitted to Poles’ ideas about what politics should be. Their existence is as much a sign of Polish society’s lack of culture and political inactivity as of the crisis of the institution of representation which we are also witnessing in mature democracies.

4

A Comparative Study of Cultural Identities and Universal Nomad

86%

Mickunas A.

Dialogue and Universalism

|

2020

|

issue 3

9-26

EN

The essay provides arguments and the disclosure of principles which are at the base of the modern Western understanding of the world and the human role in it. The principles are ontological, i.e., the conception of nature as a sum of material, atomic parts, and metaphysical, i.e., mathematics as a basis of scientific theories and methods. The conjunction of these principles constitutes what is known as “instrumental reason,” resulting in the universal technological globalization and nomadic civilization. The latter is composed of detached, technical experts, capable of residing anywhere without any cultural or ethnic commitments. The results of their activities are a global network of technical means both for global nomadic tourism and anonymous associations without personal involvement.

5

Myślenie jako ciągle super ważny proces w świecie technokracji

86%

Miąso J.

|

2017

|

vol. 8

|

issue 1

25-31

PL

Myślenie człowieka to jeden z najważniejszych i najbardziej twórczych procesów, który wyniósł nas na szczyty istot żywych i pozwolił stworzyć niesamowity postęp kulturowy i cywilizacyjny. Dziś w świecie technokracji, gdy coraz więcej czynności przejmuje za nas technologia – próbując kreować w jakiś automatyczny sposób wiele trendów, gdzie trzeba oddać jakieś uznanie technologii, że w wielu kwestiach ułatwia życie, równocześnie pojawia się coraz więcej pytań i wątpliwości dotyczących osłabienia wielu procesów w człowieku. Martwimy się o naszą pamięć, bo wielu informacji, np. numery telefonów, nie musimy pamiętać. Jest to duży plus, ale równocześnie nie trenujemy pamięci i ona niestety słabnie. Podobnie jest z myśleniem – czasem zaczyna za nas myśleć maszyna, np. GPS w nowych miejscach jest bardzo pomocny, ale trochę niestety przestajemy myśleć, przestajemy szybko analizować sytuację i dochodzić do szybkich syntez, przewidywać trudności, niebezpieczeństwa, szukać rozwiązań. Jak daleko zaszliśmy w tych transformacjach myślenie? Trudno powiedzieć. Jednak pragnę gorąco prosić, aby nie rezygnować z wysiłku autonomicznego, twórczego myślenia, które pozostaje jednak ciągle bardzo potrzebne człowiekowi także w świecie technokracji.

EN

Human thinking is one of the most important and most creative processes which has elevated us to the top of living creatures hierarchy and has let us achieve incredible cultural and civilization development. Today in the world of technocracy when more and more activities are taken over by technology – trying to create many trends automatically, which in some aspects makes our lives easier, but at the same time it raises more and more questions and doubts about weakening of many processes that take place in the human. Our memory is a subject of concern as a lot of information eg. telephone numbers are no more required to be memorized, which is a big advantage, but at the same time we do not train our memory and, unfortunately, it is deteriorating. The same thing happens to our thinking. Sometimes it is replaced with a device, eg. GPS is very helpful when we are in a place we do not know but we stop thinking, analyzing situations quickly, synthesizing, predicting difficulties, dangers and looking for solutions. How far have we gone in these thinking transformations? It is hard to say. However, I would like to encourage you not to resign from this autonomic creative effort of thinking which still remains very necessary for the human even in the world of technocracy.

6

Demokratyzowanie czy neoluddyzm – reforma uniwersytetu wobec wyzwań technonauki

81%

Nowak A.

Praktyka Teoretyczna

|

2013

|

vol. 7

|

issue 1

169-193

EN

The article can be viewed as an attempt to ascertain Neo-Luddistictendencies present in critiques of higher education reforms. In the Polish contextthey can be identified in marginalization of technoscience perspective. Author pointsat potentially emancipatory dimension of technoscience and necessity of imaginingchange, which could serve as an alternative to both Neo-Luddistic technophobyand capitalistic technocracy.

PL

Artykuł jest próbą diagnozy neoluddystycznych tendencji w krytykach reform szkolnictwa wyższego. W kontekście polskim widoczne są one w marginalizacji perspektywy technonauki. Autor wskazuje na potencjalnie emancypacyjny charakter technonauki i konieczność pomyślenia zmiany, która stanowiłaby alternatywę zarówno dla neoluddystycznej technofobii, jak i kapitalistycznej technokracji.

7

РОЗВИТОК СИСТЕМИ ОСВІТИ ДОРОСЛИХ У США (ДРУГА ПОЛОВИНА ХХ – ПОЧАТОК ХХІ СТОЛІТТЯ)

72%

Бідюк Н.

Педагогічні науки: теорія, історія, інноваційні технології

|

2015

|

issue 1(45)

3-10

EN

In the article the influence of progressive philosophical concepts on the development and formation ofadult education in the USA (neo-behaviourism,liberalism,progressiveness,reconstruction, technocracy, radicalism, humanism) has been analyzed. There have been considered the importance and actuality of American scientists’ approaches to the problem of adult education andproved their necessity and urgency. The key principles of adult education have been identified (humanization, democratization, freedom of choice, flexibility, continuity, taking into account the experience of individualization, differentiation). Particular attention is focused on the structure, objectives, functions, types of adult education, strategic directions of its development in the late twentieth and the beginning of the XXI-st century. Having studied the official documents and statistic data of international organizations on the problem of adult education, there have been revealed common approaches (the main strategies of perspective development of adult education, diversification of financial sources, human sources investments, providing the lifelong education for all, improving the legislative framework, working out the flexible educational programs and innovative teaching technologies, ratification of non-formal and informal adult education, stimulating perspective projects on the problem of adult training) to the solving of the problem. It has been established that the modern system of adult education based on a symbiosis of ideas in a complex capable of substantially change its main goals and objectives in accordance with social demands of American society. Despite the different views of scholars, adult education is seen as a process that is performed during life, the purpose of which is to create conditions to meet the educational needs of adults as well as opportunities for further professional development, mobility, efficiency and effectiveness of their life. It has been proved that the system of adult education in the USA is an open, independent, flexible, multifunctional, diversified, adaptive structure, which covers interrelated and interactional components (legal, national, technological, diagnostic, personal, administrative and correctional). The author has concluded that the development of adult education in the USA depends on internal and external determinations such as: globalization and integration processes, dynamic changes on labor-market, information technologies development, educational reform, and the main trends of public policy.

8

Between Democracy and Technocracy: The Paradox of the functioning of the European Committee of the Regions

72%

Bącal P.

Facta Simonidis

|

2021

|

vol. 14

|

issue 1

75-90

PL

Celem niniejszego artykułu jest analiza konsekwencji konstrukcji mandatu członka Europejskiego Komitetu Regionów. Aby nim zostać, należy sprawować demokratyczny mandat na poziomie lokalnym lub regionalnym. Taki stan rzeczy powinien prowadzić to zmniejszenia dystansu między Unią Europejską a jej obywatelami, a tym samym do zmniejszenia deficytu demokratycznego. Zależy to jednak od rzeczywistego modelu funkcjonowania Europejskiego Komitetu Regionów. W praktyce można go określić bardziej jako technokratyczny, aniżeli demokratyczny, co jest istotnym paradoksem. Zaprezentowane wnioski oparte są na badaniu empirycznym Autora.

EN

The aim of the present paper is to analyse the consequences of the construction of membership in the European Committee of the Regions. To be a member of this body, one must have a democratic mandate at a local or regional level. This should bring the citizens closer to the European Union and therefore, reduce the democratic deficit. However, it all depends on the actual model of the functioning of the European Committee of the Regions. In practice, it can be described as technocratic rather democratic, which is a great paradox. Such a conclusion has been drawn on the basis of the author’s own empirical research.

9

"Labout that serves the Good of all". Technocratic ideals and Czech experts in cooperation with Nazis in Bohemia and Moravia

72%

Šustrová R.

Střed. Časopis pro mezioborová studia Střední Evropy 19. a 20. století. / Centre. Journal for Interdisciplinary Studies of Central Europe in the 19th and 20th Centuries.

|

2020

|

vol. 12

|

issue 2

36-69

EN

The article examines the collaboration between the International Labour Organisation (ILO) and the Polish government in the interwar period. By looking at the creation and administration of knowledge, it focusses on the effects of governance. Building on Bourdieu’s idea of the official as a “social fiction”, on administration as a performative act, it shows how the mentioned collaboration used and created knowledge and how this knowledge did not only reflect reality, but how it also shaped realities. Additionally, it shows how a certain tension between idealism and administration was characteristic for the ILO as an International Organization. Hence, the article looks not only at the negotiated contents, but also at the forms of data and the modes of transferring it, especially by international comparisons. In this sense the article examines the correspondences and reports of the ILO office in Warsaw, on labour standards, and on the 8-hour day as topics by which the newly established nation state as well as the international organisation coconstituted each other. By looking at the transition phase from 1919 to 1926, it also examines the continuities in administrative practices during the state building process as well as after the Piłsudski coup d’état of 1926.

10

Vědět a stavět: kontinuity urbánní expertízy na příkladu Bratislavy v "krátkém" dvacátém století

58%

Spurný M.

Soudobé dějiny (Contemporary History)

|

2021

|

vol. 28

|

issue 2

315-352

EN

Between 1918 and 1989, Bratislava witnessed at least four major political upheavals, formed part of different states, and its entire social, political and economic order fundamentally changed several times, as well as the position of the city - from the centre of part of Czechoslovakia to the capital of the formally independent state. The main aim of this study is to analyse the development, planning and construction of Bratislava throughout this entire turbulent period, while pointing mainly to the continuities and connections that go beyond these political upheavals. The study focuses on a largely Slovak epistemic community of architects and urban planners inspired by modernism, who were active in Bratislava or influenced its development during the researched period. The first generational cohort of these urban experts was formed by people who, since the 1920s, had drawn inspiration mainly from the environment of the Prague Czech Technical University, where they had the opportunity to become acquainted with modernism in architecture. After the Second World War, some of these figures created an important expert and academic background, from which, in the local context, emerged another extremely influential generation of architects and designers, which had a fundamental influence over the development of the city in the 1960s and 1970s. While some of them remained active well into the 1990s, it is possible to observe as early as in the normalization period (and this is the focus of the final parts of this study) how the approach towards the urban environment they represented was being gradually challenged and was becoming less important. The author analyses the relationship between the urban experts of several generations, as well as between the urban experts and other important actors who influenced the development of Bratislava. He shows how these experts built their positions and secured the continuity of their own approaches to the construction, or more generally, to the development and operation of the city. He also outlines how the ways they exercised their influence changed over the course of several decades and what factors - on the political, institutional and discursive level - strengthened or weakened this expert community.

CS

Mezi lety 1918 a 1989 prošla Bratislava přinejmenším čtyřmi velkými politickými zvraty, byla součástí různých státních útvarů, několikrát se zásadně změnilo celé společenské, politické a ekonomické uspořádání i pozice města - od pouhého centra části Československa až po hlavní město formálně samostatného státu. Hlavním záměrem této studie je analyzovat rozvoj, plánování a budování Bratislavy po celé toto neklidné období a poukázat přitom zejména na kontinuity a souvislosti překračující zmíněné politické zvraty. Ústředním aktérem studie je (nejen slovenská) epistemická komunita modernou inspirovaných architektů a urbanistů, kteří ve sledovaném období v Bratislavě působili nebo na její rozvoj měli vliv. První generační kohortu těchto urbánních expertů tvořili lidé čerpající podněty od dvacátých let minulého století zejména z prostředí pražského Českého vysokého učení technického, kde měli příležitost se seznámit s architektonickou modernou. Některé z těchto osobností pak po druhé světové válce v Bratislavě vytvořily výrazné expertní i akademické zázemí, z něhož vyrostla v tamním kontextu další mimořádně vlivná generace architektů a projektantů, jež měla zásadní vliv na rozvoj města v šedesátých a sedmdesátých letech. Ač někteří z nich působili hluboko do devadesátých let, je možné již během normalizační éry (a to je předmětem závěrečných pasáží této studie) sledovat postupné zpochybnění a vytrácení onoho přístupu k urbánnímu prostředí, který reprezentovali. Autor analyzuje vzájemné vazby mezi urbánními experty několika generací navzájem i mezi nimi a dalšími významnými aktéry ovlivňujícími rozvoj Bratislavy. Ukazuje přitom, jakým způsobem budovali svou pozici a zajišťovali kontinuitu jim vlastních přístupů k výstavbě, či obecněji k budování a fungování města, ale také nastiňuje, nakolik se způsoby uplatňování jejich vlivu v průběhu několika desetiletí proměňovaly a co tuto expertní komunitu - v rovině politické, institucionální i diskurzivní - posilovalo, nebo naopak oslabovalo.

11

Trump and the Conservative Movement

58%

Bryk A.

Krakowskie Studia Międzynarodowe

|

2021

|

issue 1

195-227

PL

Zjednoczony za czasów Regana, dzięki antykomunizmowi, amerykański ruch konserwatywny jest obecnie głęboko podzielony. Podział ten widać było jeszcze w tzw. konserwatywnym populizmie Sary Palin oraz ruchu Tea Party. Uwidocznił się on jednak z całą mocą, gdy żyjące w symbiozie z liberałami z Partii Demokratycznej elity Partii Republikańskiej musiały zareagować na sukces wyborczy Trumpa. Okazało się, że tradycyjny elektorat Republikanów nie poparł globalistycznie nastawionych elit partii, lecz człowieka „z zewnątrz”. Trump zyskał poparcie tej części konserwatystów, którzy odrzucali integrację z hegemoniczną ideologią lewicowego liberalizmu wraz z jego narracją „amerykańskiej nieprawości” oraz przyjęcie modelu technokratycznej, globalnej oligarchii jako jedynie możliwego „końca historii”. Konserwatyści popierający Trumpa odwoływali się do tradycji konserwatyzmu amerykańskiego, stale odnoszącego się do ojców założycieli, Konstytucji i narodowej dumy, popierającego ideę wolności metafizycznej, ontologicznie zakorzenionej w bycie większym niż autonomiczna wola jednostki. Tym samym płaszczyzna porozumienia z wyznającą liberalizm tożsamościowy elitą oligarchiczną jest bardzo niewielka. Możliwe okazuje się jednak stworzenie taktycznego sojuszu konserwatystów, zwłaszcza religijnych, z libertarianami. Mimo zasadniczych różnic antropologicznych i filozoficznych łącznikiem jest wspólny wróg – liberalna polityka tożsamościowa. Zwycięstwo Trumpa sprawia, że wszystkie nurty konserwatywnej koalicji Regana muszą zrewidować swe cele i dostosować się do nowej rzeczywistości, tym bardziej że Trump nie odwoływał się do globalizmu ekonomicznego, lecz wzywał do odbudowy solidarności społecznej i republikańskiej odpowiedzialności za wszystkich. Był świadom możliwości stworzenia nowej koalicji w obozie konserwatystów i republikanów, która musi znaleźć nowy wspólny cel polityczny, łączący konserwatyzm społeczny i kulturowy z populizmem gospodarczym. Donald Trump spotkał się jednak ze zdecydowanym sprzeciwem konserwatystów akceptujących technokratyczną hegemonię lewicowego liberalizmu wraz z rewolucją seksualną i nową antropologią.

EN

United under Regan by anti-communism, the US Conservative movement is now deeply divided. This division was already visible in the so-called Sarah Palin’s conservative populism and the Tea Party movement. However, it showed itself in full force when the Republican party elite, living in symbiosis with liberals from the Democratic Party, had to respond to Donald Trump’s electoral success. It turned out that the traditional Republican electorate did not back the party’s globalist elite, but an outsider. Trump gained the support of that section of conservatives who rejected integration into the hegemonic ideology of leftist liberalism with its destructive narrative of “American iniquity” and the adoption of the technocratic global oligarchy model as the only possible “end of history”. Conservatives supporting Trump’s candidacy referred to the tradition of American conservatism, appealing to the Founding Fathers, the Constitution and national pride and supporting the idea of metaphysical freedom, ontologically rooted in being greater than the autonomous will of the individual. Thus, the possibility of agreement with the oligarchic elite professing identity liberalism is very limited. However, it is possible to create a tactical alliance between conservatives, especially religious ones, and libertarians. Despite fundamental anthropological and philosophical differences, the link is a common enemy – liberal identity politics. Additionally, Trump’s victory forces all currents in Regan’s conservative coalition to revise their goals and adjust to the new reality, as Trump did not appeal to economic globalism but called for the restoration of social solidarity and republican responsibility for all. He was aware of the possibility of creating a new coalition in the camp of conservatives and republicans, which must find a new common political goal, combining social and cultural conservatism with economic populism. Donald Trump, however, met with stiff opposition from conservatives who accept the technocratic hegemony of leftist liberalism along with the sexual revolution and new anthropology.

12

The European Central Bank: Issues of Constitutional Law

51%

Ciancio A.

Przegląd Prawa Konstytucyjnego

|

2016

|

issue 6 (34)

13-34

EN

The paper stresses the need to reform the European Central Bank with the aim to strengthen the democratic legitimation of this institution within the particular EU governance system. Indeed, the study argues for more accountability of the ECB before the citizens without giving up independence. The analysis (also conducted from a comparative-law point of view) shows that the objective can be assured fostering a stronger involvement of the Parliament firstly in the procedure for the appointment of the Members of the ECB’s Executive Committee, within a wider reform of the whole EU institutional setup and of the Eurozone’s organization in particular.

PL

W artykule podkreśla się potrzebę zreformowania Europejskiego Banku Centralnego w celu wzmocnienia jego demokratycznej legitymizacji w ramach konkretnego systemu zarządzania UE. Badania dowodzą, że EBC powinien wykazać się większą odpowiedzialnością przed obywatelami, nie rezygnując przy tym z niezależności. Analiza (również prowadzona z punktu prawnoporównawczego widzenia) pokazuje, że cel ten można osiągnąć przez większe zaangażowanie Parlamentu przede wszystkim w procedurę mianowania członków Komitetu Wykonawczego EBC – w ramach szerszej reformy całego układu instytucjonalnego UE, a organizacji strefy euro w szczególności.

13

Reforming education in the information and communication society

44%

Moskalyk G.

Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Gospodarki, seria Edukacja - Rodzina - Społeczeństwo

|

2016

|

issue 1

11-18

PL

Autor w artykule przeprowadza filozoficzą analizę pojęcia, natury i źródeł powstawania nowego środowiska informacyjnego i komunikacyjnego związanego z tworzeniem i rozwojem osobowości, które powstaje pod wpływem rewolucji informacyjnej. Aktualizacja funkcji kulturotwórczych związanych z nauką i nowoczesna interpretacja hermeneutyki określa zasadniczą reorientację paradygmatu edukacyjnego, co oznacza, że nowoczesna edukacja powinna ewoluować w stronę humanizacji, która jest rozumiana jako budowanie relacji uczestniczących w procesie edukacyjnym na podstawie wzajemnego szacunku. W takich warunkach, głównym celem edukacji jest rozwój uczącego się, a także intensyfikacja jego (jej) aktywności poznawczej i duchowej. Zamiast indukcyjnych i dedukcyjnych wniosków i uogólnień, zamiast podsumowywania mnogości istnieje potrzeba specjalnego rodzaju uogólnień - kolektywnych uogólnień opartych na odróżnienianiu rzeczy niezwykłych i oryginalnych w temacie, idealizacja i przeniesienie własności z części do całości.

EN

The author carried out a philosophical analysis of the concept, nature and sources of formation of the new information and communication environment concerning the formation and development of personality, formed under the influence of the information revolution. Actualization of culture-created functions related to science and modern interpretation of hermeneutics determine the fundamental reorientation of the educational paradigm to the hermeneutic one, which implies that modern education should evolve towards humanization which is understood as building relationships involved in the educational process on the basis of mutual respect. Under such conditions, the main purpose of education is the development of the individual learner, and intensification of his (her) cognitive and spiritual activity. Instead of inductive and deductive inferences and generalizations, instead of typing and summarizing a multiplicity there is a need for a special type of generalizations - mereological generalizations and conclusions based on distinguishing the extraordinary and the original in the subject, its idealization and transferring the properties from a part to the whole.

Refine search results

Technocracy and the questionable moral philosophy of management. A Southeast Europe inside.

Making Europe: Jak technologie utvářela Evropu?

The Language of the Polish Political Class

A Comparative Study of Cultural Identities and Universal Nomad

Myślenie jako ciągle super ważny proces w świecie technokracji

Demokratyzowanie czy neoluddyzm – reforma uniwersytetu wobec wyzwań technonauki

РОЗВИТОК СИСТЕМИ ОСВІТИ ДОРОСЛИХ У США (ДРУГА ПОЛОВИНА ХХ – ПОЧАТОК ХХІ СТОЛІТТЯ)

Between Democracy and Technocracy: The Paradox of the functioning of the European Committee of the Regions

"Labout that serves the Good of all". Technocratic ideals and Czech experts in cooperation with Nazis in Bohemia and Moravia

Vědět a stavět: kontinuity urbánní expertízy na příkladu Bratislavy v "krátkém" dvacátém století

Trump and the Conservative Movement

The European Central Bank: Issues of Constitutional Law

Reforming education in the information and communication society