Search results

1

Gra w utratę kontroli. Słaba podmiotowość, kwestionowanie racjonalności i problematyzowanie utożsamienia w narracyjnych grach komputerowych

100%

Sterczewski P., Uniwersytet Jagielloński I. S. A., mgr Piotr Sterczewski – doktorant w Instytucie Sztuk Audiowizualnych Uniwersytetu Jagiellońskiego a. M. U. z. s. p. w. i. a. g. p. m. i. w. T. D.

Replay. The Polish Journal of Game Studies

|

2014

|

vol. 01

EN

The article diagnoses prevalent tendencies in game design and styles of play, positioning players as strong, active, rational, and extraordinary characters able to change the world around them; embodying the logic of inevitable linear progress both in story and game mechanics; encouraging players to optimize their actions to achieve measurable gameplay effects. Foucault’s notion of technologies of the self is used to highlight personal identification with the playable character as a predominant style of play in narrative-based videogames. The article then examines the examples of games that challenge these established tendencies – where the playable character’s intent is made impossible to achieve, rationality of playable character is questioned, the player gets deprived of control of their character in key moments of the game or the identification with the character becomes problematized. The phenomenon is exemplified by the games Spec Ops: The Line, Heavy Rain, Actual Sunlight and The Witcher series.

2

Duchowość, tożsamość i edukacja

72%

Marzec J.

Forum Oświatowe

|

2012

|

vol. 24

|

issue 2(47)

61-78

EN

Presented text tends to describe crucial issues of selfrealisation society. For the author there was important to show the specific of temporary culture called therapeutic culture and to grasp some of the important moments of the culture of individualism. To come out from the late works of Michel Foucault author follows how the imperative of our times to „ take responsibility for the self-creation” has come out. Besides of drawing the genealogy of individualism culture text tends also into direction to show the possibilities of use the humanistic technology of self on the example of Ken Wilber’s concept of Integral Life Practice. I argue to use this conception to build the theoretical frame for the inquiry of contemporary andragogy. In the ending section of the text author indicate important trail in the search for the pedagogical discourse of humanistic psychology. The intention tends to describe the issue how the language of humanistic psychology is subdued by the human resources discourse.

PL

Prezentowany tekst zmierza do opisania istotnych zagadnień społeczeństwa samorealizującego. Istotne dla autora było ukazanie specyfiki kultury współczesnej zwanej terapeutyczną i uchwycenie kilku znaczących momentów kultury indywidualizmu. Wychodząc z twórczości późnego Foucault autor śledzi wyłanianie się imperatywu naszych czasów, by „brać odpowiedzialność za własną autokreację”. Obok genealogii kultury indywidualizmu tekst zmierza również w kierunku ukazania możliwości wykorzystania humanistycznej technologii podmiotu w postaci rozwijanej przez Kena Wilbera koncepcji Integralnej Praktyki Życiowej jako podstawy teoretycznej w poszukiwaniach współczesnych andragogów. W końcowej części tekstu autor wskazuje na ważny trop w śledzeniu pedagogicznego dyskursu psychologii humanistycznej oraz fenomen zawłaszczania języka psychologii humanistycznej przez dyskurs zarządzania zasobami ludzkimi.

3

The Ethical and Political Significance of Michel Foucault’s Ancient Technology of the Care of the Self

72%

Kli M.

Dialogue and Universalism

|

2017

|

issue 3

189-202

EN

The ethical constitution of the subject in Michel Foucault’s work relies on the way truth is perceived, and on the way the knowledge of truth is produced. Foucault understands subjectivity as constituted socio-historically by means of particular techniques, which he refers to as “Technologies of the Self.” The main focus of this paper is to present the way in which two different kinds of approaching the truth, the modern scientific and the ancient Greek one, develop different kinds of technologies as ways of forming the subjectivity. It is maintained that the ancient technology of the care of the self can be especially meaningful in contemporary society from an ethical and political perspectives.

4

Technologie siebie. Jak współczesne praktyki medialne wpływają na codzienne działania użytkowników?

58%

Kalinowska A.

Państwo i Społeczeństwo

|

2017

|

issue 3

105-122

PL

Artykuł dotyczy współczesnej adaptacji pojęcia „technologie siebie”. Pochodząca z lat 80. XX w. teoria technologii siebie Michela Foucaulta znajduje zastosowanie w aktualnych praktykach medialnych oraz działaniach codziennych, jednak ze względu na skokowy rozwój technologiczny, jaki nastąpił przez te 30 lat, klasyfikacja pojęcia wymaga rewizji. Jest to warunek konieczny zwłaszcza na rodzimym gruncie badań w obszarze nauk humanistycznych, ponieważ do tej pory w Polsce ukazało się niewiele badań i publikacji dotyczących praktyk technologii siebie. Wykazane przesłanki oraz podjęte w tym materiale kroki ewidentnie wskazują na potrzebę poczynionych eksploracji. Autorka artykułu zajmuje się eksploracją tematu technologii siebie wielowymiarowo. Rdzeniem rozważań jest geneza terminologiczna i semantyczna w kontekście kultury cyfrowej. Tworzy on ważną oś rozpatrywania zagadnienia technologii siebie, które przedstawione zostało zarówno jako zabieg cyfrowy, jak i mentalny wymiar jednostki, kształtującej własne self. Wśród indywidualnych wyborów, trendów i dążenia do doskonałości, decyzja o doborze strategii kulturowej nie należy do łatwych. Dodatkowo self i jego zagadkowe, nieprzetłumaczalne znaczenie także ma wymiar analogowy i cyfrowy. W celu weryfikacji przełożenia założeń teoretycznych, autorka posiłkuje się wynikami prowadzonych badań, które wskazują na powinowactwo motywacji codziennych aktywności z cechami warunkującymi technologie siebie. Prezentowane wyniki wstępnego ilościowego badania ankietowego wyznaczają kierunki dalszych poszukiwań, ale potwierdzają także zasadność analizy genetycznej i wielowiekowych wpływów na wytwarzanie się self.

EN

The article references to adaptation of the technologies of the self definition. It comes from 80’s of XX century theory by Michel Foucault, which could be use in nowadays media practices and daily activities. Classification of this definition demands some revision, because of dynamic technological development for last 30 years. This steps are urgent especially on polish humanistic research field, where technologies of the self are not common. The author explores technologies of the self topic from semantic and digital culture contexts. Both of them refer to digital activities and mental choices as cultural strategy as it’s characterized in the article. Additionally, the meaning of self in polish translation brings a lot of difficulties. In presented materials the first and base research results are contained. Results allows to finding validity of digital or spiritual destinations and genealogical influences of the self.

Refine search results

1 Dialogue and Universalism

1 Forum Oświatowe

1 Państwo i Społeczeństwo

1 Replay. The Polish Journal of Game Studies

1 Kalinowska A.

1 Kli M.

1 Marzec J.

1 Sterczewski P.

1 Uniwersytet Jagielloński I. S. A.

1 mgr Piotr Sterczewski – doktorant w Instytucie Sztuk Audiowizualnych Uniwersytetu Jagiellońskiego a. M. U. z. s. p. w. i. a. g. p. m. i. w. T. D.

2 2017

1 2014

1 2012

Gra w utratę kontroli. Słaba podmiotowość, kwestionowanie racjonalności i problematyzowanie utożsamienia w narracyjnych grach komputerowych

Duchowość, tożsamość i edukacja

The Ethical and Political Significance of Michel Foucault’s Ancient Technology of the Care of the Self

Technologie siebie. Jak współczesne praktyki medialne wpływają na codzienne działania użytkowników?