Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 5

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  the university
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Content available remote

Dynamika „wnętrze/zewnętrze” a „bycie obok” w kontekście nie-edukacji wyższej

100%
Szwabowski O.
Pedagogika Szkoły Wyższej
|
2016
|
issue 1
EN
The article analyzes some of the concepts of resistance at the university in the context of the dynamics inside/outside. I carry out an analysis from a particular theoretical perspective. Adopting autonomous Marxism as a basis, I ask the question on the emancipatory power of selected concepts of resistance.
2
Publication available in full text mode
Content available

Uniwersytecka „melodia”. Tarnowski przyczynek do współpracy międzynarodowej Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie

100%
Stala J.
Tarnowskie Studia Teologiczne
|
2014
|
vol. 33
|
issue 2
EN
The Erasmus exchange programme is one of the greatest culture and education programs, which helps students, teachers and administrative staff to explore and to grow their potential. Programme offers a chance to gain professional development through studying, teaching or training in a partner Higher Education Institution in Europe. Nine students and ten academic teachers from the Faculty of Theology, Section in Tarnow of the Pontifical University of John Paul II in Krakow have participated in programme since 2007. The author of this article presents contribution of the Faculty of Theology, Section in Tarnow to the international cooperation and development of the Pontifical University of John Paul II in Krakow.
3
Publication available in full text mode
Content available

Ontologia polityczna w badaniach szkolnictwa wyższego – indywidualna, publiczna, wspólna

94%
Szadkowski K., Krzeski J.
Nauka i Szkolnictwo Wyższe
|
2019
|
issue 1-2(53-54)
EN
This paper presents the three current dominant discourses on the university in crisis, as well as the possible scenarios for the university’s future that prevail within them. The focus is on the three different ontologies that underpin these discourses: the individual, the public and the common. To unravel the hidden assumptions that affect the debates in question, the method of political ontology is put forward. A critical examination of the ontological assumptions that support visions of the future university reveals that the first two hegemonic models, although presented as competing alternatives, are united in their view of the sector as a static being. In turn, this paper puts forward the political ontology of relations based on the common as a means for breaking out of the deadlock created by the discourses on the private and public character of the university.
PL
Niniejszy tekst przedstawia trzy dominujące narracje na temat uniwersytetu w kryzysie, jak również możliwe scenariusze dla przyszłego uniwersytetu, które się z nich wyłaniają. Nacisk położony zostaje na trzy różne ontologie, które podtrzymują wspominane dyskursy: indywidualną, publiczną i tego, co wspólne. W celu odsłonięcia ukrytych przesłanek, które oddziałują na wspominane dyskusje, wprowadzona zostaje metoda ontologii politycznej. Krytyczna analiza ontologicznych założeń, wspierających wizję przyszłego uniwersytetu, pokazuje, że dwa pierwsze hegemoniczne modele, choć przedstawiane jako alternatywy, w istocie wiąże założenie statyczności sektora. Dlatego też niniejszy artykuł przedstawia ontologię relacji opierającą się na tym, co wspólne, jako sposób wyrwania się z klinczu wywołanego hegemonią dyskursów o prywatnym i publicznym charakterze uniwersytetu.
4
Publication available in full text mode
Content available

Idea uniwersytetu Wilhelma von Humboldta - kontynuacja czy zmierzch?

67%
Zakowicz I.
Ogrody Nauk i Sztuk
|
2012
|
issue 2
PL
Współczesny polski uniwersytet jest płaszczyzną zróżnicowanych napięć, zarówno tych we-wnętrznych, jak i zewnętrznych. Usytuowany pomiędzy koniecznością podtrzymywania wie-loletniej już tradycji oraz coraz powszechniejszym oczekiwaniem zmian, poszukuje własnej toż-samości w niezwykle złożonej rzeczywistości XXI w. Podjęty przez autorkę artykułu temat jest zatem próbą uchwycenia zjawisk, jakie wpływają na kształt współczesnego uniwersytetu w Pol-sce. Analizowane przez nią problemy dotyczą relacji, jakie konstytuują się na osi uniwersytet - student – rynek pracy, a ich źródłem jest ugruntowana w dyskursie humanistycznym refleksja nad kondycją współczesnego uniwersytetu, funkcjonujące powszechnie opinie i przekonania, oraz indywidualne doświadczenia autorki, stanowiące swoistą szansę zderzenia teoretycznych rozważań z rzeczywistością w jakiej funkcjonuje student uniwersytetu w XXI w.
EN
The modern Polish university is full of tensions, both internal and external. Trying to find an equilibrium between tradition and social expectations of change, it at the same time strives to preserve its own identity. This paper is an attempt to determine the phenomena that shape modern Polish universities. It asks about the correlation between the university, students and the job market. These reflections draw on social and academic opinions about the condition of Polish universities and the author’s own experiences. This paper also refers to some theoretical academic assumptions related to the student’s job market reality.
5
Publication available in full text mode
Content available

Katolicki Uniwersytet Ameryki (the Catholic University of America) w świetle norm prawa kanonicznego

67%
DOMASZK A.
Prawo Kanoniczne
|
2015
|
vol. 58
|
issue 4
67-101
EN
Universities take a significant part in education of students as well as in scientific researches. Catholic Church also actively participates in the world of science i.e. by running catholic universities. Above study concerns The Catholic University of America, which was founded at the end of 20th century (in 1889). It functioned as a flagship catholic university in the USA. By introducing exactly that university one can understand how the instructions from The Church’s Magisterium and how canon norms apply in practice. The first part of the article analyses norms of canon law concerned with catholic universities, including the term university and its practical applications. Then, it discusses issues concerning the academic community. In the second part of the study it outlines the history of The University in Washington, its present form, and catholic dimension. The university accomplishes objectives typical to university: it educates students, conducts scientific researches, develops skills of teaching staff and cooperates with different research centers. At the same time university evidently preserves catholic nature, which is visible in structural bond between Catholic Church and the university (24 members of Supervisory Board out of 48 seems to be clerics, and from them there are 18 people who belong to United States Conference of Catholic Bishops). The university has three church faculties, which state an excellent bridge between the faith and the mind. Professors receive canonic missions. The catholic dimension of the university is represented by its mission and statute regulations. The mission concerns faithfulness to a Jesus Christ. The university dedicates its activities to develop a bond between the faith and the science. It also reveals truth through scientific researches, and teaching. It remains in service to the Church, American nation, and the whole world. The university places emphasis on involvement of all members of academic community in developing catholic identity of CUA. The university also responds to the expectations from church hierarchy, which regard prospecting and scientific research. The multitude of proposals from university chaplaincy, as well as the university’s commitment in that matter is clearly outlined. The example of described university might be an inspiration to those Polish universities, which are bond with The Catholic Church. It particularly regards a manner of handing canonic mission or mandate down (can. 812). 101 The act of giving mission can be public, during ceremony for the whole of academic community. This kind of method points out a significant relation between the academic teachers, and The Catholic Church. Also it shows the clerical dimension of those faculties. Moreover, the example of university chaplaincy in that particular university, that is: multitude of ideas and structural solutions, could be a reason for Polish universities to search for new ideas in that scope.
PL
W świecie istnieje wiele uniwersytetów i innych uczelni katolickich, które posiadają własną specyfikę, często zależną od uwarunkowań prawnych i kulturowych danego kraju. W opracowaniu skupiono uwagę na Katolickim Uniwersytecie Ameryki w Waszyngtonie (CUA), który pełni rolę katolickiej flagowej uczelni w USA. CUA realizuje zadania typowe dla uczelni wyższej oraz posiada wyraźnie katolicki charakter. Wyraża go m.in. więź strukturalna z Kościołem katolickim. Trzy wydziały posiadają status kościelnych: teologia, prawo kanoniczne i filozofia. Wydziały kościelne stanowią doskonały pomost dla dialogu między wiarą a rozumem. Profesorowie tych wydziałów otrzymują misję kanoniczną. Katolicki wymiar uniwersytetu wyraża następnie jego misja. Wskazuje ona na wierność nauce Jezusa Chrystusa. Uczelnia dedykuje swe działania rozwojowi dialogu między wiarą a nauką, odkrywa prawdę poprzez badania naukowe i nauczanie, pozostaje w służbie Kościoła, narodu amerykańskiego i świata. W zapisach statutowych oraz w praktyce kładzie się nacisk na zaangażowanie wszystkich członków społeczności uniwersyteckiej w kształtowanie katolickiej tożsamości CUA. Zapisy prawne, jak również etos uczelniany, prowadzą następnie do kształtowania postaw chrześcijańskich. A ponadto, w poszukiwaniach naukowych CUA odwołuje się do inspiracji chrześcijańskich. Bardzo wyraźnie rysuje się wielość propozycji w ramach duszpasterstwa akademickiego. Wysiłek duszpasterzy, świeckich pracowników i wielu animatorów włożony w organizację duszpasterstwa akademickiego łączy się także z wymiarem finansowym. Uniwersytet ten w pełni finansuje duszpasterstwo akademickie. A ponadto należy dodać, że CUA utrzymuje trzy wydziały kościelne, funduje stypendia dla katolickich nauczycieli i części seminarzystów studiujących na Uniwersytecie. Uczelnia ta będąc prywatną musi aktywnie poszukiwać środków finansowych i sponsorów, aby zabezpieczyć wszystkie realizowane zadania. Przykład CUA wydaje się być inspiracją dla tych polskich uczelni, które są związane z Kościołem katolickim. Po pierwsze, nie tylko należy przestrzegać wymogów dotyczących nadania misji kanonicznej lub mandatu. Nie chodzi jedynie o samo kanoniczne umocowanie profesora (formalne) na wydziale kościelnym lub innym. Wykorzystanie uroczystości uczelnianych do wręczenia stosownych dokumentów wskazuje na istotny związek zainteresowanych wykładowców z Kościołem katolickim, jak również na katolicki lub kościelny wymiar samych wydziałów. Po drugie, współczesnym wyzwaniem w Polsce, jak i w Europie, jest duszpasterstwo akademickie, tak studentów, jak i całego środowiska universitas. Aby oddziaływanie duszpasterskie było owocne, nie można poprzestać na wydzieleniu kościołów akademickich i liturgii tamże sprawowanej. Raczej chodzi o to, by budować zespoły osób: duchownych i świeckich podejmujących to duszpasterstwo. Następnie należałoby poszukiwać studentów, niejako wychodzić do nich i przyprowadzać do Kościoła: communio. Duszpasterstwo akademickie wymaga także pracy zaplanowanej, więc zaprojektowanej, którą należy następnie ewaluować.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.