Search results

1

Moral Intuitions in the Moral Luck Discourse

100%

Juzaszek M.

Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej

|

2015

|

vol. 1(10)

41-52

EN

The main aim of the author is to analyze the term “moral intuitions”, used in discussions pertaining to moral luck. He presents the contemporary psychological estimation of moral intuitions based on the research of Jonathan Haidt (Social Intuitionist Model) and philosophical moral intuitionism. He claims that these two approaches do not have one subject of interest; hence, psychologists and philosophers study two different phenomena, both of which can serve as grounds for discussion concerning moral luck. However, the author concludes that there are valid reasons to question the normative status of moral intuitions in both psychological and philosophical senses, proving the discussion to be very complicated. On the other hand, he names coherentism as a possible cipher to adequately describe or even solve the problem of moral luck.

2

Analysis of the Meaning of the Word ‘Coincidence’ in the Context of the Problem of Moral Luck

84%

Strzyżyński P.

Poznańskie Studia Teologiczne

|

2021

|

issue 38

253-272

PL

Celem artykułu jest wykazanie, które znaczenia słowa ‘przypadek’ można zastosować w kwestii trafu moralnego. W pierwszej części artykułu pokrótce omówiono istotę problemu trafu moralnego, rodzaje tego trafu oraz konsekwencje uznania roli trafu/przypadku dla moralności. Druga część zawiera definicje przypadku. W tej części zaprezentowano również argumenty za tym, które z przedstawionych znaczeń przypadku można wykorzystać w analizie zagadnienia trafu moralnego. W zakończeniu artykułu pojawia się sugestia ograniczenia znaczenia i roli tzw. paradoksu trafu moralnego.

EN

The aim of the article is to show which meanings of the word ‘coincidence’ can be used in the problem of moral luck. The first part of the article briefly discusses the essence of the problem of moral luck, the types of this luck and the consequences of recognizing the role of luck for morality. The second presents definitions of coincidence. This part also presents the arguments which of the presented meanings of coincidence can be used in the analysis of the problem of moral luck. In conclusion, there is a suggestion to limit the meaning and role of the so-called paradox of moral luck.

3

Ewaluacyjne i egzystencjalne aspekty trafu moralnego

84%

Lewandowski W.

|

2019

|

vol. 67

|

issue 2

141-168

PL

Fenomen szczęścia stanowi problem dla etyki z dwóch powodów. Po pierwsze, utrudnia sformułowanie jednorodnych sądów moralnych dla dwóch lub więcej działań, które wydają się do siebie podobne w każdym moralnie istotnym aspekcie, z wyjątkiem niektórych udanych lub niefortunnych zdarzeń, które mają miejsce w jednym przypadku, a w drugim nie. Wystąpienie tych zdarzeń nie było pod kontrolą żadnego z agentów, ale dla zewnętrznych obserwatorów wydaje się być podstawą bardziej rygorystycznego lub bardziej tolerancyjnego osądu moralnego w jednym przypadku, a w drugim nie. Po drugie, szczęście może wpłynąć na nasze poczucie sensu życia poprzez sukces lub porażkę naszych ważnych egzystencjalnie projektów życiowych. Fakt ten sugeruje konieczność moralnie dopuszczalnych warunków polegających na szczęściu w formułowaniu i realizacji własnego projektu życiowego. W niniejszym artykule przedstawiam możliwości zastosowania głównych poglądów na szczęście do rozwiązania powyższych problemów.

EN

The phenomenon of luck poses a problem for ethics for two reasons. First, it makes it difficult to formulate homogeneous moral judgments for two or more actions which seem to be similar to each other in every morally relevant aspect except of some successful or unfortunate events that take place in one case and not in the other. The occurrence of these events wasn’t under control of any of the agents but for external observers it tends to be the basis for more rigorous or more tolerant moral judgment in one case and not in the other. Second, luck can affect our sense of life through success or failure of ours existentially important life projects. This fact suggests necessity of conditions for morally permissible relying on luck in formulating and pursuing one’s life project. In this paper I present possibilities of applying main views on luck to resolve the above problems.

4

Wybrane konsekwencje trafu moralnego dla etyki, koncepcji społecznych i religijnych

67%

Strzyżyński P.

Teologia i Moralność

|

2019

|

vol. 14

|

issue 2(26)

211-233

EN

The article presents the issue of moral luck and some of its consequences for the philosophy of law, social justice, political responsibility and some religious concepts. Recognition of the role of moral luck undermines the use of the concept of moral responsibility, guilt and merit. The consequences of recognizing that this challenge is justifi ed, reach those areas. They postulate, for example, the need to compensate social or property inequalities, insofar as they depend on the luck. Similarly, in the Christian concept of salvation as dependent off the will of God and man, there is the problem of the impact of luck. Release from moral responsibility for actions under the infl uence of luck, also puts into question the responsibility of politicians, whose decisions are often made in the absence of certainty.

5

Propozycja rozwiązania problemu trafu moralnego w kontekście zasady kontroli

67%

STRZYŻYŃSKI P.

Filozofia Chrześcijańska

|

2021

|

vol. 18

129-149

EN

The article presents a proposal of solution of the problem of moral luck in the context of the principle of control. This principle states that the condition for assigning responsibility, moral guilt / merit is to have control over the action by the perpetrator. According to his supporters, a moral hit causes the moral evaluation of a subject's action that was disturbed by chance or a factor beyond the subject's control. The article tries to show that there is no complete lack of control in the actions that are affected by chance. Hence, one cannot put forward such distant consequences of the impact of luck on morality as the negation of the rationality of assigning moral responsibility and blame / merit in general. Instead, the article proposes to assign moral responsibility separately from guilt / merit, depending on the intention of the acting subject.

PL

Artykuł prezentuje propozycję rozwiązania problemu trafu moralnego, w kontekście zasady kontroli. Zasada ta mówi, że warunkiem przypisania odpowiedzialności, winy/zasługi moralnej jest posiadanie kontroli nad działaniem przez sprawcę. Traf moralny powoduje zdaniem jego zwolenników, że ocenie moralnej podlega działanie podmiotu, które było zakłócone przez przypadek, czy czynnik będący poza kontrolą podmiotu. W artykule próbuje się wykazać, że nie można mówić o całkowitym braku kontroli w działaniach, na które wpływa przypadek. Stąd nie można wysuwać tak dalekich konsekwencji oddziaływania trafu na moralność jak negacja sensowności przypisywania odpowiedzialności moralnej i winy/zasługi w ogóle. W to miejsce proponuje się w artykule oddzielnie przypisywania odpowiedzialności moralnej od winy/zasługi, w zależności od intencji podmiotu działającego.

Refine search results

1 Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej

1 Filozofia Chrześcijańska

1 Poznańskie Studia Teologiczne

1 Roczniki Filozoficzne

1 Teologia i Moralność

2 2021

2 2019

1 2015

2 Strzyżyński P.

1 Juzaszek M.

1 Lewandowski W.

1 STRZYŻYŃSKI P.

Moral Intuitions in the Moral Luck Discourse

Analysis of the Meaning of the Word ‘Coincidence’ in the Context of the Problem of Moral Luck

Ewaluacyjne i egzystencjalne aspekty trafu moralnego

Wybrane konsekwencje trafu moralnego dla etyki, koncepcji społecznych i religijnych

Propozycja rozwiązania problemu trafu moralnego w kontekście zasady kontroli