Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 4

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

Search:
in the keywords:  turystyfikacja
help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
|
2019
|
vol. 32
|
issue 4
7-18
EN
The article shows the author’s concept of urban tourism hypertrophy as well as the genesis of this phenomenon in the context of transformation of the modern city. Based on literature, the logic of rooting and using tourism in the transformation of the urban economy and the transformation of the urban space, as well as the roles assigned to tourism in urban policy has been clarified. Also, the processes and phenomena accompanying the current stage of tourismification of the city, in various geographical contexts, have been discussed. In particular, the growing importance of tourism-related housing financialization was highlighted.
PL
W artykule zaprezentowano autorskie ujęcie hipertrofii turystyki miejskiej, jak i genezę tego zjawiska w kontekście przemian współczesnego miasta. Przedstawiono, na podstawie literatury, logikę włączania i wykorzystywania turystyki w transformacji miejskiej gospodarki i przestrzeni oraz przypisane jej role w polityce miejskiej. Pokazano ponadto w różnych kontekstach geograficznych procesy i zjawiska towarzyszące współczesnej turystyfikacji miasta, w tym zyskującą na znaczeniu finansjalizację zasobów mieszkaniowych.
PL
Artykuł rozważa zasadność wyodrębnienia oraz cechy przestrzeni ekskluzywnej i inkluzywnej, reinterpretując podział na przestrzeń i miejsce dokonane przez Yi-Fu Tuan’a (Przestrzeń i miejsce). Opisuje współczesne problemy przestrzeni publicznych miast, w szczególności w kontekście rozwoju turystyki miejskiej, takich jak komercyjne zawłaszczanie przestrzeni publicznej, jej kondycja kiedyś i dziś. Podejmuje temat wpływu turystyfikacji na miasto, poszukując odpowiedzi na pytanie, czy miasta turystyczne wciąż należą jeszcze do swoich mieszkańców. Przywołuje przykłady niegdyś i obecnie funkcjonujących inkluzywnych oraz ekskluzywnych przestrzeni będących częściami budynków oraz przytacza – jako odpowiedź projektową – autorskie propozycje takich przestrzeni w odniesieniu do powierzchni dachów.
EN
The article considers the legitimacy of the separation and features of exclusive and inclusive space, reinterpreting the division into space and place made by Yi-Fu Tuan (Space and Place). It describes the contemporary problems of public spaces in cities, in particular in the context of the development of urban tourism, such as the commercial appropriation of public space, its condition formerly and today. It takes up the topic of the influence of urban tourism on the cities and is looking for an answer to the question whether tourist cities still belong to their inhabitants. It recalls examples of inclusive and exclusive spaces that are part of buildings that have been functioning over the years and now and - as a projected resolution – it evokes an auctorial proposals of such examples on the roof spaces.
3
71%
PL
Rewitalizacja rozumiana jako zaplanowany proces ożywiania zdegradowanych obszarów niesie ze sobą trudne wyzwanie osiągnięcia długotrwałych rezultatów przestrzennych, gospodarczych i społecznych. W Polsce towarzyszący temu napływ funduszy europejskich nie tylko daje szerokie możliwości działania rozmaitym podmiotom zaangażowanym w odnowę miast, lecz także wywołuje pytanie o potencjalne dysfunkcje podejmowanych w tym zakresie inwestycji. Celem artykułu jest rozpoznanie niepożądanych skutków projektów zrealizowanych w Krakowie w ramach Lokalnych Programów Rewitalizacji (LPR) w latach 2007–2013. Projekty te m.in. miały sprzyjać rehabilitacji zdegradowanych obszarów mieszkaniowych. Tymczasem pierwsze efekty prowadzonych działań pozwalają stwierdzić, że odnowa miejsc kryzysowych kryje w sobie również pewne pułapki. Wśród nich do najbardziej niekorzystnych należy zaliczyć pułapkę turystyfikacji, uniformizacji, gentryfikacji i polaryzacji społecznej.
EN
Revitalisation, which is defined as a planned process of restoring deprived areas, entails the difficult challenge of achieving long-lasting spatial, economic and social effects. In Poland, the accompanying inflow of European Union funds not only fosters a wide range of activities for entities involved in urban renewal, but also raises a question about the potential dysfunction of investments in deprived areas. Based on the experiences of Kraków, the paper presents some undesirable effects of projects implemented under the Local Revitalisation Programmes (LRP) in the years 2007-2013. The goal of the LRP projects was to promote the rehabilitation of deprived housing areas. The initial results, however, indicate that these projects are characterised by specific pitfalls, which include touristification, uniformisation, gentrification and social polarisation.
EN
Background and Aim. Reading the book by Wojciech J. Cynarski Czas wolny, turystyka i rekreacja w perspektywie socjologicznej (in English, Free time, tourism and recreation from the perspective of sociology) (2017) inspired us to analyse its content by referencing works published by adherents of a range of sociological subdisciplines, and other source materials. Methods. The methodology of this article is based on a review of the subject literature and an analysis of texts available in the media discourse. Results and Conclusion. Cynarski stresses the view that the universal needs of human nature include a rejection of authority and totalitarianism, and the unbridled desire to own and consume, which is a characteristic of capitalism. This forms part of the contemporary critical theory that expands upon the Frankfurt school of thought. Millions of people worldwide take part in sporting events, religious events and pilgrimages that are important for tourism, and all of which are neo-tribal in their nature. The book uses the term “touristification” in the context of sports fans. Cynarski considers sport events to be rituals and as para-religious phenomena. He also presents his concept of postmodern woman, and compares three standard approaches to corporeality. Cynarski describes the current predominant postmodern culture as a consumption culture, where the ascetic ethic of work is replaced with the hedonistic ethic of consumption and the use of goods and services is required to achieve fulfilment in life. The radical relativism of postmodernism puts it in opposition the religious interpretations of reality. Thus, Cynarski’s decision to compare the three conflicting standards is both understandable and interesting. The book criticises the liberal postmodern school of thought concerning the human body and physical culture. Cynarski also notes and provides examples of, the effect of popular ideologies on the theories that are currently dominant in the sociology of physical culture. We may observe that the standards of the postmodern and consumption culture are being enforced. Any attempts at influencing, enforcing or dominating in the fields of science or in any other sphere of human activity should be rejected, and a space for the free exchange of opinions should always exist.
PL
Tło i cel. Lektura książki Wojciecha Cynarskiego Czas wolny, turystyka i rekreacja w perspektywie socjologicznej (2017) zainspirowała nas do podjęcia próby analizy jej treści, nawiązując do publikacji przedstawicieli różnych subdyscyplin socjologicznych, a także innych materiałów źródłowych. Metody. Od strony metodologicznej artykuł opiera się o przegląd literatury przedmiotu i analizę tekstu w dyskursie medialnym. Wyniki i wnioski. Wśród uniwersalnych potrzeb ludzkiej natury autor książki podkreśla odrzucenie autorytaryzmu, totalitaryzmu czy też właściwej kapitalizmowi niezaspokojonej chęci posiadania i konsumowania, co wpisuje się we współczesną teorię krytyczną, stanowiącą rozwinięcie idei członków szkoły frankfurckiej. Miliony osób na całym świecie uczestniczą w nacechowanych nowoplemiennością i znaczących turystycznie imprezach o charakterze nie tylko sportowym, ale także religijno- pielgrzymkowym. Związana z kibicami jest przywołana w książce turystyfikacja. Autor dostrzega w widowisku sportowym rytuał i zjawisko parareligijne. W książce przedstawiono autorską koncepcję ponowoczesnej kobiety. Autor zestawia ze sobą trzy wzory stosunku do cielesności. Rozpowszechniona współcześnie kultura ponowoczesna opisywana jest jako kultura konsumpcyjna. Ascetyczna etyka pracy zastępowana jest przez hedonistyczną etykę konsumpcji, a korzystanie z towarów i usług jest warunkiem życiowego spełnienia. Radykalny relatywizm postmodernizmu stawia go w opozycji do religijnych interpretacji rzeczywistości. Stąd uzasadnione i ciekawe jest zestawienie przez autora konkurencyjnych wzorów. Książka jest krytyczna wobec liberalnej myśli ponowoczesnej na temat ciała i kultury fizycznej. Autor dostrzega wpływ popularnych ideologii na teorie dominujące współcześnie w socjologii kultury fizycznej, co popiera przykładami. Mamy do czynienia z narzucaniem wzorów kultury postmodernistycznej i konsumpcyjnej. Wszelkie próby wpływania, narzucania bądź dominowania w nauce lub innych sferach ludzkiej aktywności należy odrzucić, przy czym zawsze powinna istnieć przestrzeń nieskrępowanej wymiany myśli.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.