Search results

1

The Origin of the Prejudice Against the Disabled. Selected Theories

100%

Żółkowska T.

Opuscula Sociologica

|

2015

|

issue 1(11)

37-48

EN

This paper aims at discussing prejudice against people with disabilities. Prejudice is a fascinating, albeit uneasy research field. Despite the numerous studies carried out on the subject since long, a lot of issues concerning the origin, persistence, and weakening of prejudice, particularly with regard to the disabled, have remained unresolved. The autor’s intention is to ponder over the issues in question as they have been tackled by scholars so as to demonstrate the role both of the empirical research and selected theoretical concepts in explaining the phenomenon of prejudice. An important aim of this paper is also to demonstrate that the problem of prejudice against people with disabilities requires further analysis, whereas theoretical considerations and any further studies over the issue of disability should focus on the education “against” social prejudices.

PL

Przedmiotem rozważań podjętych w artykule są uprzedzenia wobec osób niepełnosprawnych. Uprzedzenia stanowią fascynującą, ale niełatwą dziedzinę badań. Pomimo prowadzonych od wielu lat licznych badań, ciągle pozostaje wiele niewyjaśnionych kwestii dotyczących powstawania, utrzymywania się i osłabiania uprzedzeń, szczególnie wobec osób niepełnosprawnych. Celem artykułu jest skłonienie do refleksji nad podejmowanymi przez badaczyproblemami, a także ukazanie roli badań empirycznych i wybranych koncepcji teoretycznych w wyjaśnianiu zjawiska uprzedzeń. Ważne jest również ukazanie, że problematyka uprzedzeń wobec osób niepełnosprawnych wymaga dalszych analiz, a rozważania teoretyczne i kolejne badania powinny iść w kierunku edukacji „przeciw” uprzedzeniom społecznym.

2

Francuska czarownica czy angielska reformatorka? – postrzeganie Anny Boleyn przez wieki na podstawie wybranych źródeł i literatury

94%

Paczkowska E.

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica

|

2016

|

issue 96

9-17

EN

Although Anne Boleyn was English, she was frequently perceived as French concerning her education and behaviour. Changes introduced during her life were often thought to be inadequate, which resulted in British society calling Anne a French, a harlot or a witch. In the article, the readers will be presented with various opinions about Anne which were written during her lifetime and after her death. They will serve the example of how differently Anne Boleyn was presented in various sources and to what extent the documents treating of Anne could present the truth about her.

PL

Mimo że Anna Boleyn była Angielką, przez jej współczesnych była postrzegana jako Francuzka zarówno pod względem wykształcenia, jak i różnic kulturowych. Wprowadzone przez nią zmiany w zakresie religii, kultury, edukacji oraz polityki były niekiedy tak obce społeczeństwu, że była niejednokrotnie nazywana Francuzką, ladacznicą czy czarownicą. W artykule zostaną przedstawione opinie o Annie pochodzące ze źródeł spisywanych za jej życia, jak również późniejszych, aż do czasów współczesnych. Na ich przykładzie zostanie podjęta próba odpowiedzi na pytanie, kim była Anna Boleyn oraz w jakim stopniu przekazywane na przestrzeni wieków informacje na jej temat są prawdziwe.

3

Homofobia jako źródło zagrożeń dla bezpieczeństwa dzieci i młodzieży w szkole

84%

Wycisk J.

Dziecko krzywdzone. Teoria, badania, praktyka

|

2018

|

vol. 17

|

issue 1

96 - 114

PL

Zapewnienie bezpieczeństwa dzieci i młodzieży jest podstawą realizowania edukacyjno-wychowawczych zadań szkoły. Homofobia leżąca u podłoża zachowań przemocowych, ale i przemilczeń czy zaniechań sprzyjających podtrzymywaniu uprzedzeń zagraża bezpiecznemu rozwojowi psychospołecznemu uczniów i uczennic. W niniejszym tekście termin homofobia rozumiany jest jako negatywna postawa wobec osób, grup i relacji homoseksualnych (poziom indywidualny) oraz – szerzej – jako podzielana przez ogół społeczeństwa wiedza odnosząca się do generalnego traktowania homoseksualności jako gorszego wariantu seksualności (poziom społeczny). Artykuł ilustruje przejawy homofobii możliwe do zaobserwowania w szkole, przedstawia też wyniki badań prowadzonych przez polskie organizacje pozarządowe na temat przemocy motywowanej homofobią oraz odwołuje się do koncepcji stresu mniejszościowego, by wyjaśnić większe nasilenie psychopatologii i częstsze podejmowanie prób samobójczych przez młodzież LGBT+ w porównaniu z heteroseksualnymi rówieśnikami. Tekst kończy refleksja nad przyczynami trudności we wprowadzaniu działań antydyskryminacyjnych uwzględniających przesłankę orientacji seksualnej do szkół. Należą do nich: niewystarczające kompetencje kadry pedagogicznej, systemowe zaniedbania polityki równościowej i uwarunkowania społeczno-kulturowe.

EN

Ensuring the safety of children and youth is the basis for the implementation of educational tasks of the school. Homophobia underlying the violent behaviors, but also concealments or omissions favorable to maintaining prejudices, jeopardizes the safe psychosocial development of students. In this text, the term „homophobia” is understood as a negative attitude towards homosexual people, groups and relationships (an individual level) and – more broadly – as a knowledge shared by society which refers to generalized treatment of homosexuality as a worse variant of sexuality (social level). The article illustrates the manifestations of homophobia observable at school, it also presents the results of research conducted by Polish NGOs on homophobic violence and finally it uses the concept of minority stress to explain the greater intensity of psychopathological symptoms and suicidal behaviors in the homosexual youth compared to heterosexual peers. The article ends with the reflection of difficulties and resistence against anti-discrimination activities at schools. Insufficient competences of the teaching staff, systemic negligence of equality policy and socio-cultural factors are considered to be the main obstacles.

4

Rzeczywistość prawna i społeczna w kontekście realizacji paradygmatu normalizacji życia osób z niepełnosprawnością

84%

Konarska J.

Państwo i Społeczeństwo

|

2020

|

issue 1

11-25

EN

In modern times, disability has become not only a medical and psychological problem, but also a social one. More and more people in the world are becoming people with disabilities. This state of aﬀairs requires care for the rights of persons with disabilities in the same way as for the rights of every human being. Unfortunately, simply establishing the law is not enough to normalize the lives of people with disabilities. Changes in social attitudes are necessary because they are conditioned by prejudices and, above all, by the lack of reliable knowledge. The normalization of life of people with disabilities is based on the assumption of full participation in all life trends. However, the law does not guarantee changes in the human mentality. Therefore, a joint effort of specialists of different disciplines and the good will of all people is needed to normalize the situation of people with disabilities.

PL

W dzisiejszych czasach niepełnosprawność jest problemem nie tylko medycznym i psychologicznym, ale także społecznym. Coraz więcej ludzi na świecie staje się osobami niepełnosprawnymi. Ten stan rzeczy wymaga dbania o prawa osób z niepełnosprawnością w taki sam sposób, jak o prawa każdego człowieka. Niestety samo ustanowienie prawa nie wystarcza do normalizacji życia tych osób. Zmiany postaw społecznych są konieczne, ponieważ są one uwarunkowane uprzedzeniami, a przede wszystkim brakiem rzetelnej wiedzy. Unormowanie życia osób z niepełnosprawnością opiera się na założeniu ich pełnego uczestnictwa we wszystkich trendach życiowych. Jednak samo prawo nie gwarantuje zmian w ludzkiej mentalności. Dlatego potrzebny jest wspólny wysiłek specjalistów różnych dyscyplin i dobra wola wszystkich ludzi, aby znormalizować sytuację osób z niepełnosprawnościami.

5

Plotki o imigrantach i mniejszościach etnicznych w Lublinie

84%

Rydzewski P.

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia

|

2016

|

vol. 41

|

issue 2

EN

On the basis of questionnaire research conducted in 2014 it can be said that the aversion to immigrants and ethnic minorities exist in the form of embedded and passed in gossip. The most common addressed rumors are Roma and Ukrainians. Contact gossip is not common, usually single or two-fold, and most often occurs with friends or acquaintances, and on the street. The most common rumors are related to lifestyle and illegal earning.

PL

Na podstawie badań kwestionariuszowych przeprowadzonych w 2014 r. można stwierdzić, że niechęć do imigrantów i przedstawicieli mniejszości etnicznych istnieje w formie utrwalonej i jest przekazywana w plotkach. Najczęstszymi adresatami plotek są Romowie i Ukraińcy. Kontakt z plotkami nie jest częsty (zwykle jednorazowy lub dwukrotny), zazwyczaj ma miejsce u przyjaciół, znajomych lub na ulicy. Najczęściej plotki są związane ze stylem życia i pokątnym zarobkowaniem.

6

Perception of Tattoos and Piercings in the Service Industry

84%

Miroński J., Rao R.

Gospodarka Narodowa. The Polish Journal of Economics

|

2019

|

vol. 300

|

issue 4

131-147

PL

W artykule podjęto próbę zbadania, w jaki sposób osoby z widocznymi tatuażami i kolczykami są postrzegane w społeczeństwie. Postawiono dwa główne pytania badawcze: 1. Czy istnieją uprzedzenia wobec osób z tatuażami i kolczykami w branży usługowej? 2. Czy posiadanie tatuaży i kolczyków wpływa na przebieg kariery w branży usługowej? Aby odpowiedzieć na te pytania, zwrócono się do trzech grup respondentów: pracodawców, pracowników i klientów. W projekcie badawczym uwzględniono poglądy dwunastu organizacji usługowych i ich menedżerów, aby uzyskać wgląd w ich opinie, istniejące przepisy i praktyki rekrutacyjne. Przeprowadzono wywiady z ośmioma specjalistami z ozdobami ciała, aby dowiedzieć się więcej o ich doświadczeniach życiowych i zawodowych. Wreszcie grupa stu osiemdziesięciu ośmiu respondentów została również zbadana, aby ocenić ich reakcje na ten temat. Badanie ujawnia ukryte stereotypy i uprzedzenia, które istnieją wśród respondentów, choć w stosunkowo niewielkim stopniu. Pokazuje również, że z wyjątkiem kilku organizacji, wiele firm zatrudniało pracowników z widocznymi ozdobami ciała, przy uwzględnieniu zasad higieny i estetyki. Badanie pokazuje także pozytywne opinie na temat tatuaży i kolczyków oraz, że uprzedzenia powoli zmieniają się w akceptację.

EN

This paper attempts to examine how people with visible body-art (tattoos and piercings) are perceived in today’s society. Two main research questions were addressed: 1. Are there prejudices towards visible body-art which exist in the service industry? 2. Does visible body-art affect the career opportunities in the service industry? In order to answer these questions three groups of respondents were approached: employers, employees, and customers. The research project took into consideration the views of twelve service organisations and their managers to gain an insight into their opinions, existing regulations and recruitment policies. Eight tattooed and pierced professionals were interviewed to find out more about their life experiences with visible body-art. Lastly, a group of one hundred and eighty-eight respondents was also surveyed to gauge their reactions on the subject. The study exposes latent stereotyping and stigma that exists amongst the respondents, albeit to a small extent. It also shows that barring a few organisations, many companies hired employees with visible body-art although with a strong focus on hygiene and aesthetics. The survey reveals a some positive views of body-art and shows that stereotypes are slowly changing to acceptance.

7

(Nie)równe traktowanie dzieci powracających w polskiej szkole

84%

Szydłowska P., Durlik J., Grzymała-Moszczyńska J., Grzymała-Moszczyńska H.

Edukacja Międzykulturowa

|

2017

|

vol. 7

|

issue 2

200-224

EN

For a couple of years there have been a new group of school children in Poland who are very likely not to be noticed by the teaching staff, since they look like any other regular member of the class. Those children – called sometimes “invisible migrants” – are children from Polish families who have returned to Poland after a period of living abroad. After their return to Poland they are obviously enrolled into Polish schools. Unfortunately, their experiences with classmates and teachers are not always positive. Their proficiency in Polish is often not sufficient, they lack some knowledge required in the school curriculum and they often have limited cultural competencies (like addressing teachers in appropriate forms or refusing to let their schoolmates cheat during exams). Consequently, they are suffering from multiple (often intersectional) discrimination from both their peers and teachers. The paper presents some excerpts from interviews with children and their parents with a detailed analysis of such experiences.

PL

Celem badań, które zostały przeprowadzone w ramach projektu (Nie)łatwe powroty do domu. Badanie funkcjonowania dzieci i młodzieży powracających z emigracji, było zdiagnozowanie sytuacji dzieci i młodzieży powracających do Polski i opisanie jej z różnych perspektyw: dziecka, rodzica, nauczyciela/ki, a także osób pracujących w poradniach psychologiczno-pedagogicznych. W badaniach wzięło udział 34 dzieci, 27 rodziców oraz 26 nauczycieli. Z respondentami i respondentkami przeprowadzono częściowo pogłębione wywiady, a z pracownikami Poradni Psychologiczno-Pedagogicznych wywiady focusowe oraz badanie ankietowe.Wyniki badań wskazują na występowanie dyskryminacji w stosunku do dzieci powracających w polskich szkołach. Przybiera ona różne formy: od nieuwzględniania przez szkołę ich specjalnych potrzeb edukacyjnych, przez etykietowanie, po przemoc słowną albo fizyczną ze strony rówieśników. Badania pokazują również, że często kadra szkolna nie tylko nie reaguje adekwatnie na przemoc stosowaną względem tej grupy dzieci, ale sama dopuszcza sie takiej przemocy w sposób nieświadomy. Sytuacja ta może wynikać zarówno z braku przygotowania nauczycieli do pracy z dzieckiem z doświadczeniem migracyjnym w ramach studiów, a także z braku dostępu do szkoleń na temat edukacji antydyskryminacyjnej.

8

The values of marginalized Roma in Slovakia

84%

Kyuchukov H., Kati Š.

Edukacja Międzykulturowa

|

2015

|

vol. 4

166-177

EN

The paper presents a study among marginalized Slovak Roma, carried out using the universal human value system of Schwartz (1992). The study and its results may be applied in many aspects of public life, in the formation of methodology in the school system and also in the formation of the education directives concerning Roma people, in healthcare and health service, and for the enhancement of the prevention of diseases typical for a specific segregated area. The research results within the value system of Roma people and its potential differences, with account for various Roma communities, may constitute the empirically verifiable criterion of ethnic and cultural homogeneity of the mentioned ethnicity in Slovakia. They may contribute to dispelling stereotypes and prejudices of the majority towards the Roma people.

PL

W artykule zaprezentowano analizy uzyskanych wyników badań przeprowadzonych wśród marginalizowanych Romów słowackich przy użyciu systemu wartości ludzkich Shaloma H. Schwartza (1992). Rezultaty tych badań mogą być przydatne w wielu aspektach życia publicznego, w formułowaniu metodologii systemu szkolnego i w formułowaniu wytycznych dotyczących Romów, w opiece zdrowotnej i usługach medycznych, we wzmacnianiu prewencji problemów dla szczególnych terenów segregowanych. Rozpatrując różne typy społeczności romskich, wyniki badań w obrębie systemu wartości Romów i jego potencjalne zróżnicowanie mogą stanowić empirycznie weryfikowalne kryterium homogeniczności etnicznej i kulturowej badanej etniczności na Słowacji. Mogą one także przyczynić się do rozwiania stereotypów i uprzedzeń większości wobec ludności romskiej.

9

Dystans społeczny wobec Innych: analiza postaw młodzieży wobec wybranych grup narodowo-etnicznych

84%

Tłuściak-Deliowska A.

Człowiek - Niepełnosprawność - Społeczeństwo

|

2014

|

issue 4(26)

85–104

PL

W artykule przedstawiono wyniki badań nad zróżnicowaniem postaw młodzieży wobec wybranych grup narodowo-etnicznych. Badania zostały przeprowadzone na próbie 690 uczniów (w tym 378 dziewcząt i 312 chłopców) w wieku 14–19 lat. Do diagnozy stosunku nastolatków wobec „obcych” użyto zmodyfikowanej wersji Skali Dystansu Społecznego Bogardusa. W zakresie deklarowanych postaw wobec „innych” ustalono, że: (1) największy dystans społeczny badana młodzież wyraża w stosunku do Romów, Arabów i Żydów; (2) największy stopień otwartości i zbliżenia młodzież deklaruje wobec Hiszpanów, Włochów i Francuzów; (3) dziewczęta wyrażają bardziej otwarte postawy niż chłopcy. Wyniki te komentowane są w kulturowym i społecznym kontekście wychowania.

EN

The article presents the findings of research on the diversity of adolescents’ attitudes toward selected ethnic groups. Research participants were 690 students (including 378 girls and 312 boys) aged 14 through 19. A modified version of the Bogardus social distance scale was used to assess the adolescents’ attitudes toward “outsiders.” As far as the declared attitudes toward “others” are concerned, it has been established that: (1) the adolescents report the greatest social distance between themselves and Romani people, Arabs and Jews; (2) they declare the highest degree of openness and closeness toward Spaniards, Italians and Frenchmen; (3) girls express more open attitudes than boys. These findings are analyzed in the cultural and social context of education.

10

Wpływ zagrożenia tożsamości płci na dystans społeczny wobec grup mniejszościowych

84%

Konopka (https://orcid.org/0000-0002-9575-5398) K., Chrustowicz (https://orcid.org/0000-0001-7325-0148) M.

Człowiek - Niepełnosprawność - Społeczeństwo

|

2019

|

issue 3(45)

73–90

PL

Zagrożenie tożsamości płci uruchamia mechanizmy kompensacyjne oraz motywację do jej odbudowania i potwierdzenia. Celem prezentowanych badań było sprawdzenie, czy zagrożenie tożsamości płci wpłynie na dystans społeczny wobec osób homoseksualnych, uchodźców i osób niepełnosprawnych. Przewidywano, że mężczyźni w warunku zagrożenia męskości, w porównaniu z grupą kontrolną zwiększą dystans społeczny wobec uwzględnionych w badaniu grup. Z racji na eksploracyjny charakter badań, nie formułowano hipotez w odniesieniu do kobiet. W badaniu eksperymentalnym wzięło udział 66 osób (30 mężczyzn i 36 kobiet) w wieku od 18 do 24 lat. Po uzupełnieniu Skali Męskości i Kobiecości, osoby w warunku zagrożenia tożsamości płci otrzymywały informację, że posiadają wysokie natężenie cech kobiecych (mężczyźni) lub wysokie natężenie cech męskich (kobiety). Osoby z grupy kontrolnej nie otrzymywały informacji zwrotnej o natężeniu swojej kobiecości i męskości. Analizy wykazały, że zarówno mężczyźni, jak i kobiety po otrzymaniu informacji o płci psychologicznej niezgodnej z ich płcią biologiczną, deklarowali silniejszy dystans społeczny i chłodniejsze uczucia wobec większości z badanych grup, w tym wobec osób niepełnosprawnych. Równocześnie kobiety, niezależnie od warunku badawczego deklarowały cieplejsze uczucia wobec tych grup niż mężczyźni. Wyniki badania wskazują, że zagrożenie tożsamości płci może być potencjalnym mechanizmem wyjaśniającym uprzedzenia wobec innych grup, przy czym efekty uzyskane w grupie kobiet wymagają replikacji w kolejnych badaniach.

EN

Gender threat triggers compensatory mechanisms and motivation to restore and reaffirm gender identity. The aim of the present research is to verify whether gender threat will influence social distance toward homosexual people, refugees, and disabled people. It was predicted that men in gender threat conditions would manifest higher social distance toward groups when compared with the control condition. Due to the exploratory nature of the study, no hypotheses were formulated for women. Sixty-six individuals (30 men and 36 women) aged from 18 to 24 years old participated in the experiment. After completing the Masculinity and Femininity Scale, participants in the gender threat condition found out that they possess high levels of feminine attributes (men) or high levels of masculine traits (women). Participants in the control group did not receive feedback about the levels of their femininity and masculinity. The analyses showed that both men and women, after receiving the information that their psychological gender was incompatible with their biological sex, declared stronger social distance and colder feelings toward the majority of the groups, including people with disabilities. At the same time, women, regardless of the study condition, declared warmer feelings toward these groups than men. The results of the study indicate that gender threat may be a potential mechanism which explains prejudices toward other groups. However, the results obtained among females require replication in future studies.

11

Psychologiczne podstawy konfliktów społecznych: wokół dyspozycyjnych i sytuacyjnych mechanizmów wrogości i uprzedzeń

67%

Ścigaj P.

Wrocławskie Studia Politologiczne

|

2017

|

vol. 22

108-134

EN

The aim of the paper is to discuss main theories explaining the psychological basis of social and political conflicts, especially causes of intergroup bias and prejudice. Theories of authoritarianism and social dominance orientation are discussed referring dispositional causes of intergroup bias and prejudice, while realistic conflict group theory, social identity theory and system-justification theory are called for explaining situational determinants of intergroup bias and prejudice. Evolutionary aspects of hostility and aggression in social and political conflicts are also debated.

12

O życiu politycznym: nienawiść i uprzedzenia

67%

Chrzanowski B.

Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość

|

2014

|

vol. 11

87-98

EN

The article describes the challenges which contemporary global society faces caused by intolerance prejudice and hatred. In political and social life hate and prejudice leads directly to repression of those who dare to think independently. The acts of repression range from imprisonment, torture to killings. Repressions of XXth and XXIst centuries are infamous legacy of ancient atrocities. Global society should finally learn historical lessons to oppose any manifestations of hatred and intolerance before they lead to open violence.

13

Młodzież ukraińska w Polsce. Problemy integracji

67%

Malczewska-Błaszczyk A., Leśniak M.

Państwo i Społeczeństwo

|

2018

|

issue 4

85-102

EN

In this article the authors are describing the situation of Ukrainian youth who come to Poland and start their education in Polish high schools. What do the first days of their stay in Poland look like? Do their expectations about Poland meet the reality? What do they complain about? What do they like about Poland? What problems are highlighted by their Polish teachers from one of Cracow educational institutions? How are these problems addressed? What should be done to improve the situation of young Ukrainians who, after graduating from Polish high schools, will soon be admitted into Polish universities? Those are only some of the questions that the authors are trying to answer by analysing the results of the study conducted in one of the boarding schools in Cracow.

PL

Autorki w swoim artykule opisują sytuację młodzieży ukraińskiej, która po przyjeździe do Polski podejmuje naukę w polskich szkołach średnich. Jak wyglądają ich pierwsze dni w Polsce? Jak wypada konfrontacja wyobrażeń na temat Polski z rzeczywistością? Na co narzekają? Co im się w Polsce podoba? Na jakie problemy związane z obecnością młodych Ukraińców wskazują ich polscy opiekunowie – wychowawcy w jednej z krakowskich placówek edukacyjnych? Jak te problemy są rozwiązywane? Co należałoby zrobić, aby poprawić sytuację młodych Ukraińców w Polsce, którzy, kończąc tu szkoły średnie, za chwilę staną się studentami polskich uczelni? To tylko kilka z wielu pytań, na które starają się odpowiedzieć, analizując wyniki swoich badań zrealizowanych na terenie jednej z placówek opiekuńczych (internatu szkolnego) w Krakowie.

14

Transformacje postaw wobec Arabów w społeczeństwie polskim z perspektywy członków społeczności arabskiej i muzułmańskiej

67%

Pędziwiatr K.

Studia Humanistyczne AGH

|

2020

|

vol. 19

|

issue 2

89-106

EN

In spite of numerous studies exploring the attitudes of Polish society towards followers of Islam including Arabs or studies showing how Polish media shapes the image of Muslims and Islam, there are hardly any analyses assessing how these attitudes and images are perceived by the minority group. The purpose of this text is to fill this gap and analyse the perception of transformation of attitudes in contemporary Polish society towards Arabs from the perspective of members of the Arab and Muslim communities. The article's analytical framework builds upon the conceptions problematizing a group sense of alienation and familiarity in the context of human mobility and immobility. In particular, the text shows the usefulness of the concept of otherness and strangeness developed by Ewa Nowicka in the late 1990s for the analysis of the transformation of attitudes towards Arabs and Muslims in Polish society in the last two decades.

PL

Pomimo licznych badań postaw społeczeństwa polskiego wobec wyznawców islamu, w tym Arabów, lub badań tego jak polskie media kształtują obraz muzułmanów i islamu, brakuje analiz ukazujących jak te postawy i obrazy są odbierane przez grupę mniejszościową. Celem artykułu jest uzupełnienie tej luki i analiza postrzegania zmian postaw we współczesnym społeczeństwie polskim wobec Arabów z perspektywy członków krajowej społeczności arabskiej i muzułmańskiej. Ramą analityczną stanowią koncepcje socjologiczne problematyzujące grupowe poczucie obcości i swojskości w kontekście ludzkiej mobilności oraz w oderwaniu od tego kontekstu. W szczególności tekst ukazuje użyteczność koncepcji inności i obcości rozwijanej przez Ewę Nowicką w końcu latach 1990. do analizy następującej w ostatnich dwu dekadach transformacji postaw wobec Arabów i muzułmanów w społeczeństwie polskim.

15

„Jak nas widzą, tak nas piszą”, czyli fakty i opinie o Polakach i Niemcach na przykładzie współpracy Gimnazjum im. Władysława Jagiełły w Skwierzynie i Oberschule w Fredersdorf‑Vogelsdorf

67%

Bielewicz-Dubiec A.

Język. Religia. Tożsamość

|

2018

|

issue 2(18)2018

31-40

PL

Nadrzędnym celem przeprowadzonego badania było poznanie poglądów młodzieży polsko‑niemieckiej na temat uprzedzeń i stereotypów oraz ich ewentualna zmiana „na lepsze” lub „na gorsze” pod wpływem współpracy między szkołami. Drugim celem miało być zbadanie poziomu wiedzy dotyczącej wybranych zagadnień związanych z kulturą, tradycją i obyczajami w Polsce i Niemczech, za pomocą 4 ankiet on‑line, składających się z 22 pytań, 13 zamkniętych i 9 otwartych, dotyczących kilku obszarów związanych z postrzeganiem narodowościowym i poliglotyzmem. Pytania dla polskich i niemieckich uczniów były takie same.

EN

The main goal of the study was to get to know the views of Polish‑German youth about prejudices and stereotypes and their probable change for better or worse under the influence of cooperation between the given schools. The second goal was to examine the level of knowledge about selected issues related to culture, tradition and customs in Poland and Germany. The questionnaire consisted of 22 questions including 13 closed and 9 open, covering several areas related to national perception and polyglotism. Both Polish and German students had the same questions. The study presents the results of a total of 4 on‑line questionnaires.

16

Sprachlich-kulturelle Vielfalt in dem Comedy-Repertoire Bülent Ceylans

59%

Daszkiewicz A.

Prace Językoznawcze

|

2016

|

issue 18/1

29–48

PL

Niniejsza praca poświęcona jest językowo-kulturowym aspektom scenicznej pracy kabareciarza niemiecko-tureckiego pochodzenia, Bülenta Ceylana. Sczególna uwaga skierowana została na dialekt obszaru Mannheim (Kurpfälzisch), którym Ceylan posługuje się na scenie, przez co automatycznie rozpowszechnia go i wspiera. Prócz tego praca zwraca uwagę na kulturowe aspekty repertuaru Ceylana, sytuację Niemco-Turków, którzy zamieszkują (dzisiejsze) Niemcy.

EN

This article is devoted to linguistic and cultural aspects of the work of a German-Turkish comedian, Bulent Ceylan. A particular emphasis is put on the dialect of the Mannheim region (Kurpfälzisch), which Ceylan exploits on stage, thus popularising and supporting it. Furthermore, the text draws attention to cultural aspects of Ceylan‘s repertoire and the situation of German Turks residing in (today‘s) Germany.

Refine search results

The Origin of the Prejudice Against the Disabled. Selected Theories

Francuska czarownica czy angielska reformatorka? – postrzeganie Anny Boleyn przez wieki na podstawie wybranych źródeł i literatury

Homofobia jako źródło zagrożeń dla bezpieczeństwa dzieci i młodzieży w szkole

Rzeczywistość prawna i społeczna w kontekście realizacji paradygmatu normalizacji życia osób z niepełnosprawnością

Plotki o imigrantach i mniejszościach etnicznych w Lublinie

Perception of Tattoos and Piercings in the Service Industry

(Nie)równe traktowanie dzieci powracających w polskiej szkole

The values of marginalized Roma in Slovakia

Dystans społeczny wobec Innych: analiza postaw młodzieży wobec wybranych grup narodowo-etnicznych

Wpływ zagrożenia tożsamości płci na dystans społeczny wobec grup mniejszościowych

Psychologiczne podstawy konfliktów społecznych: wokół dyspozycyjnych i sytuacyjnych mechanizmów wrogości i uprzedzeń

O życiu politycznym: nienawiść i uprzedzenia

Młodzież ukraińska w Polsce. Problemy integracji

Transformacje postaw wobec Arabów w społeczeństwie polskim z perspektywy członków społeczności arabskiej i muzułmańskiej

„Jak nas widzą, tak nas piszą”, czyli fakty i opinie o Polakach i Niemcach na przykładzie współpracy Gimnazjum im. Władysława Jagiełły w Skwierzynie i Oberschule w Fredersdorf‑Vogelsdorf

Sprachlich-kulturelle Vielfalt in dem Comedy-Repertoire Bülent Ceylans