Search results

1

Entering the Sabbath of Life: Theological Musings of Gerassapience

100%

Macelaru M.

Theologica Wratislaviensia

|

2015

|

vol. 10. Widoki na starość. Interdyscyplinarne studia gerontologiczne

109-115

PL

Obecny stan badań ukazuje, że starzenie się jest postrzegane jako negatywne doświadczenie obarczone problemami związanymi z brakiem finansowego bezpieczeństwa oraz tymi, które dotyczą fizycznych i psychologicznych ułomności. Jednak z teologicznego punktu widzenia, gdzie "teologia" jest postrzegana w kategoriach relacyjnych jako "życie z Bogiem", starzenie się można definiować z perspektywy holistycznego rozwoju osobowości i w rezultacie mówić o starości kategoriami pomyślności oraz rozkwitu osoby.

2

Daniel Martin’s Multiple Journeys

88%

Coser C.

Romanian Journal of English Studies

|

2012

|

vol. 9

|

issue 1

194-209

EN

Modern literature modifies the pattern on which most western narration was founded. The hero’s adventures come to exhibit the same dependence on initial conditions as dynamical systems do. In John Fowles’s novel, Daniel Martin, both character and author benefit from multiple journeys, the fractal characteristics of the novel standing in contrast with the wholeness of the vision.

3

The Soul of Goethe’s Thought

63%

Herrbach M.

|

2020

|

vol. 9

|

issue 2

253-265

EN

Goethe’s philosophical writings all ultimately stem from his efforts to understand the creative act, which he experienced as essentially the same in all the various forms of activity he engaged in, the writing of his poems, novels and plays, his scientific investigations, his service to the Weimar state and participation in the life of its court. In contemplating his creative experience, he developed a unique conception of the soul, which this article seeks to analyze.

4

That they be all – together holy in truth (Jn 17,19)

45%

Burakowska A., Eggen W.

Studia Gdańskie

|

2011

|

issue 29

29-43

EN

In a succinct formula, Jn 17,19 describes the foundation of the Church as our sharing in the holiness and truth to which Jesus commits himself. To ponder the depth of this verse the article calls on René Girard’s mimetic theory and Jan Patočka’s phenomenology. The latter’s notion of ‘care of the soul’ in Socratic sense illustrates what it means to shun any distraction from commitment to the ‘wholeness of the world’, whereas Girard’s theory of the dominant mimesis shows how this openness is constantly pulled into the mechanism of scapegoating and rivalry. Together they portray the immense challenge of humanity, being called to a total truthfulness of integrity, to which the faith of Christ opens the way. For them the truth has a practical dimension: responsibility for oneself and the world (Patočka) and overcoming in oneself sacrificial logic.

PL

Interpretacja J 17,19 przy pomocy fenomenologii Jana Patočki oraz teorii mimetycznej René Girarda przedstawia ustanowienie Kościoła jako nasz udział w świętości i prawdzie, dla których Jezus oddaje siebie. Patočka nazywa prawdę oddaniem się dla świata, do czego skłania człowieka ‘troska o duszę’, a francuski antropolog kładzie nacisk na prawdę o mimetycznej rywalizacji, jednak ich myśl jest zbieżna. Obaj uczeni odwołują się do idei etycznego powołania ludzi i dopominają się o prawdę w sensie uczynienia jej imperatywem relacyjności i integralności. Prawda ma dla nich wymiar praktyczny: odpowiedzialność za siebie i świat (Patočka) oraz pokonanie w sobie tendencji do prześladowania (Girard).

Refine search results

1 Romanian Journal of English Studies

1 Studia Gdańskie

1 Studia Gilsoniana

1 Theologica Wratislaviensia

1 2020

1 2015

1 2012

1 2011

1 Burakowska A.

1 Coser C.

1 Eggen W.

1 Herrbach M.

1 Macelaru M.

Entering the Sabbath of Life: Theological Musings of Gerassapience

Daniel Martin’s Multiple Journeys

The Soul of Goethe’s Thought

That they be all – together holy in truth (Jn 17,19)