Search results

1

Ветер и вода в повериях, суевериях и обычаях как элемент семейных обрядов (на примере нескольких сел Гайновского и Сокольского поветов)

100%

Куприянович А.

Białorutenistyka Białostocka

|

2017

|

vol. 9

PL

Celem niniejszego artykułu jest próba opisania wiatru i wody w wierzeniach, przesądach i zwyczajach wybranych wsi powiatu hajnowskiego i sokólskiego. Woda w kulturze ludowej opisywanych miejscowości odgrywała olbrzymią rolę. Obecna była niemalże we wszystkich momentach życia człowieka. Dlatego obowiązywał szereg zakazów mających uchronić ją przed niewłaściwym wykorzystaniem. W związku z tym występowała w wielu obrzędach, w których ważne miejsce zajmowało wykorzystanie jej szczególnych właściwości, zwłaszcza w przełomowych momentach życia. W obrzędach rodzinnych opisywanych wsi, woda uznawana jest za genezę wszelkiego bytu. Kult wody wyrażał się także w modlitwach i ofiarach. Wiatr według wierzeń był złem przesyłanym przez powietrze. W wielu opisywanych wsiach obu powiatów, wiatr utożsamiano z duszami ludzi tragicznie zmarłych, nieochrzczonych, dzieci przyduszonych przez matkę w czasie snu, osób źle pochowanych. Wiatr często był utożsamiany z diabelską mocą, która się w nim objawiała, dostarczała informacji pochodzących z zaświatów. Wskutek szybkich, zwłaszcza w ostatnich czasach, przemian społecznych i obyczajowych na Białostocczyźnie, wiele zabiegów oraz praktyk magicznych dotyczących wiatru i wody uległo zapomnieniu i nie jest już stosowanych.

EN

The goal of this article is to describe wind and water in beliefs, superstitions and customs in selected villages in Hajnowka and Sokolka districts. Water played an important role in the folk culture in the abovementioned places. It was present in almost all moments of a man’s life. Therefore there were restrictions which prevented the wrong exploitation of water. As a result, water was present in many rituals during which its qualities were important, especially at crucial moments in life. In family rituals in the villages described, water was considered the origin of existence.Water was also cherished in prayers and sacrifices. According to ancient beliefs, wind was an evil sent via air. In many villages in both districts, wind was identified with the souls of people who died tragically, those who were not baptized, children suffocated by their mothers in their sleep, or people buried in a wrong way. Wind was often perceived as the power of the devil that came through in the wind, delivering information from the nether world. Due to rapid social and moral changes in Bialystok region, many magical rituals concerning wind and water have been forgotten. They are no longer practiced.

2

Rodzaje wiatru w opisie plagi szarańczy i ich wpływ na rozumienie Wj 10,13.19

100%

Górska H. W.

Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego

|

2020

|

vol. 40

|

issue 2

13-24

EN

The article analyzes two types of wind that appear in the description of the plague of locusts in the Book of Exodus. This article aims to show the effects of a particular type of wind in Palestine and Egypt. In addition, the article presents differences between biblical translations regarding the term wind in the Old Testament.

PL

Przedmiotem artykułu są dwa rodzaje wiatru występujące w opisie plagi szarańczy: wiatr wschodni oraz zachodni, oraz wpływ tych zjawisk meteorologicznych na rozumienie tekstu Wj 10,13.19. Tekst przedstawia cechy charakterystyczne wiatru wschodniego i zachodniego na terenie Palestyny i Egiptu, czyli miejsc, w którym zostały osadzone wydarzenia. Ponadto zostały przedstawione różnice występujące między tekstem hebrajskim i Septuagintą, Vulgatą oraz tłumaczeniem polskim.

3

Duch Święty jako żywioły natury w symbolicznych interpretacjach Starego Testamentu w tradycji łacińskiej

80%

Bardski K.

Verbum Vitae

|

2020

|

vol. 37

|

issue 1

185-199

EN

The article is the fruit of research on the patristic and medieval symbolism of the Holy Spirit, based on the texts of the Old Testament, as expressed through the help of images of elements of nature, such as wind, water and fire. The most important of such interpretations belonging to the traditions of the Latin Church are presented and discussed.

PL

Artykuł stanowi owoc badań nad patrystyczną i średniowieczną symboliką Ducha Świętego, na podstawie tekstów Starego Testamentu, wyrażoną przy pomocy obrazów sił natury, takich jak wiatr, woda i ogień. Zostały przedstawione i omówione najważniejsze interpretacje należące do tradycji Kościoła łacińskiego.

4

Standardowe i specyficzne rozumienie słowa rûªḥ w tekstach Księgi Rodzaju i Księgi Wyjścia

80%

Lemański J. A.

Verbum Vitae

|

2020

|

vol. 37

|

issue 1

11-34

EN

The analysis made in this article shows that the usage of the word rûaḥ in Genesis and Exodus fits with the general meanings linked to the word in other books of the Bible. In general usage this word describes, first, wind, albeit seen as 'a tool in the hand' of God used during redemptive activities to save life, life in general or that of Israel. Next rûaḥ means life, such as that present in a human being as a gift from God, which can be taken back. Finally, rûaḥ also means a charismatic strength given by God to chosen people, and that which is internal to man, his states of spirit and emotion. All of those meanings have their specificity, which is most clearly visible in so-called biblical prehistory (Gen 1:2, 3:8, 6:3, 8:1).

PL

Analiza dokonana w tym artykule pokazuje, że zastosowanie słowa rûaḥ w księgach Rodzaju i Wyjścia mieści się w ogólnych znaczeniach łączonych z nim także w innych księgach biblijnych. Słowem tym opisuje się więc tu wiatr, zawsze jednak widziany jako „narzędzie w ręku” Boga, używane podczas działań zbawczych na rzecz ocalenia życia w ogóle lub Izraela. Potem rûaḥ oznacza samo życie obecne w człowieku i stanowiące dar od Boga, który może zostać odebrany. Wreszcie rûaḥ oznacza również charyzmatyczna siłę, udzielaną przez Boga wybranym ludziom, i to, co wewnętrzne w człowieku, jego stany ducha oraz emocje. Każde z tych znaczeń ma swoją specyfikę, najbardziej widoczną zwłaszcza w tzw. prehistorii biblijnej (Rdz 1,2; 3,8; 6,3; 8,1).

5

Energetyka wiatrowa jako element systemu bezpieczeństwa energetycznego państwa

80%

kmiecik m., śmiech s.

Rocznik Bezpieczeństwa Międzynarodowego

|

2016

|

vol. 10

|

issue 2

292-297

EN

With the passing time and the accelerating exploitation of fossil fuels, there is a growing need to exchange the production of electricity from conventional sources to renewables. Energy resources, such as oil, natural gas and coal will suffice to meet the needs of several generations, but we need to anticipate their running out o, or using them will be unprofitable due to the high price. This raises a number of problems in terms of the state energy security -just now there is the time to develop the alternative energy and thus provide the access to it for future generations. One of the renewable energy sources is wind and its use for the production of electricity is this article subject

PL

Wraz z upływem lat i szybszym zużywaniem paliw kopalnych, istnieje coraz większa potrzeba przestawienia produkcji energii elektrycznej ze źródeł konwencjonalnych na odnawialne. Złoża surowców energetycznych, takich jak ropa naftowa, gaz ziemny i węgiel wystarczą jeszcze na zaspokojenie potrzeb kilku pokoleń, jednak trzeba myśleć perspektywicznie i zdać sobie sprawę z faktu, że paliw tych kiedyś zabraknie, bądź ich stosowanie będzie nieopłacalne ze względu na wysoką cenę. Rodzi to wiele problemów w kwestii zapewnienia bezpieczeństwa energetycznego państwa. Teraz właśnie jest czas na to, by wypracować alternatywne źródła energii, a tym samym zapewnić dostęp do nich przyszłym pokoleniom. Jednym z odnawialnych źródeł energii jest wiatr i jego wykorzystanie do produkcji energii elektrycznej jest tematem niniejszego artykułu.

Refine search results

2 Verbum Vitae

1 Białorutenistyka Białostocka

1 Rocznik Bezpieczeństwa Międzynarodowego

1 Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego

1 Bardski K.

1 Górska H. W.

1 Lemański J. A.

1 kmiecik m.

1 śmiech s.

1 Куприянович А.

3 2020

1 2017

1 2016

Ветер и вода в повериях, суевериях и обычаях как элемент семейных обрядов (на примере нескольких сел Гайновского и Сокольского поветов)

Rodzaje wiatru w opisie plagi szarańczy i ich wpływ na rozumienie Wj 10,13.19

Duch Święty jako żywioły natury w symbolicznych interpretacjach Starego Testamentu w tradycji łacińskiej

Standardowe i specyficzne rozumienie słowa rûªḥ w tekstach Księgi Rodzaju i Księgi Wyjścia

Energetyka wiatrowa jako element systemu bezpieczeństwa energetycznego państwa