Results found: 2

Search results

Search:
in the keywords: wsparcie religijne

Sort By:

Limit search:

Wsparcie i zmagania religijne jako predyktory jakości życia Anonimowych Alkoholików – moderacja przez czas abstynencji

100%

Zarzycka B., Ziółkowska D., Śliwak J.

Roczniki Psychologiczne

2017

vol. 20

issue 1

99-141

Przedmiotem prezentowanego artykułu jest analiza zależności między wsparciem, zmaganiem religijnym i jakością życia mężczyzn uzależnionych od alkoholu po uwzględnieniu moderacji przez czas abstynencji. Przebadano 100 mężczyzn, należących do grupy wsparcia Anonimowych Alkoholików (AA). Zastosowano Skalę Pocieszenia i Napięcia Religijnego Yali, Exline, Wood i Worthington oraz Kwestionariusz Jakości Życia Schalocka i Keitha. Analiza korelacji wykazała, że Pocieszenie religijne korelowało dodatnio, a Lęk-wina i Negatywne emocje względem Boga ‒ ujemnie z jakością życia AA. Odnotowano również moderujący efekt długości abstynencji na zależność między religijnością i jakością życia AA: osoby z długim okresem abstynencji i wysoką umiejętnością czerpania wsparcia z religii miały najwyższe wskaźniki jakości życia.

The aim of the study was to analyze the connection between religious comfort and struggle and quality of life in Alcoholics Anonymous. The interaction effect of the length of abstinence and religious variables on the quality of life was tested as well. The participants were 100 members of an Alcoholics Anonymous group. We used the Religious Comfort and Strain Scale by Yali, Exline, Wood, and Worthington and the Quality of Life Questionnaire for Adults by Schalock and Keith. The correlation analysis showed that Religious Comfort correlated positively while fear–guilt and negative emotions towards God correlated negatively with quality of life in the AA group. Duration of abstinence played a moderating role: participants in the long abstinence period group with high religious comfort showed the highest level of quality of life.

Migracja w nauczaniu społecznym Kościoła i w przemówieniach papieża Jana Pawła II

61%

Głowiak K.

Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego

2014

vol. Zeszyt

issue XXVIII

198-213

Migration, as a social phenomenon, is a challenge for the international community and for the individual Member States. For this reason, was also of concern Catholic social teachings. The diversity of human experience, the process is so wide, that social teaching Church says about them and often very specifically. On the one hand, they appear here topics related to the law of the place of residence within their own country, on the other hand, insists on the right to leave the country and settle in another country. The basis of this law is the fact that the same person is also a national of a particular State and around the world. In the teaching of the Church and social stresses the need to grant the right to emigrate, inclusive, to facilitate immigrants promotion, getting a decent apartment, criticizing both tight nationalism. They prevent real brotherhood-the basis for a real peace and justice. The only limitation is migration policy the common good the Member States experiencing situations of emigration or immigration.

Migracja, jako zjawisko społeczne, stanowi wyzwanie dla społeczności międzynarodowej i dla poszczególnych państw. Z tego też powodu znalazła się również w kręgu zainteresowania katolickiej nauki społecznej. Różnorodność ludzkich doświadczeń, związanych z tym procesem, jest tak szeroka, że nauczanie społeczne Kościoła mówi o nich często i bardzo konkretnie. Z jednej strony pojawiają się tutaj tematy związane z prawem do miejsca zamieszkania na terenie własnego kraju, z drugiej podkreśla się prawo do opuszczenia kraju i osiedlenia się w innym państwie. Podstawą tego prawa jest fakt, iż ta sama osoba jest jednocześnie obywatelem określonego państwa i całego świata. W nauczaniu społecznym Kościoła podkreśla się potrzebę przyznania prawa do emigracji, sprzyjającej integracji, ułatwiającej emigrantom awans zawodowy, zdobycie przyzwoitego mieszkania, krytykując jednocześnie ciasne nacjonalizmy. Uniemożliwiają one prawdziwe braterstwo – podstawę rzeczywistego pokoju i sprawiedliwości. Jedyną racją ograniczenia migracji jest dobro wspólne państwa, przeżywającego sytuacje emigracji lub imigracji.

Refine search results

1 Roczniki Psychologiczne

1 Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego

1 2017

1 2014

1 Głowiak K.

1 Zarzycka B.

1 Ziółkowska D.

1 Śliwak J.

Search results

Wsparcie i zmagania religijne jako predyktory jakości życia Anonimowych Alkoholików – moderacja przez czas abstynencji

Migracja w nauczaniu społecznym Kościoła i w przemówieniach papieża Jana Pawła II