The Author of this paper studies the impact globalization processes on socio-cultural changes,which lead to social exclusion. Being out of a society has different origins especially in modernworld and modern society. A reason does not always lie only on the man’s side. Being out of asociety is sometimes a result of many different processes like, in my opinion, the most essentialones - global trends and the especially ambiguous process – globalization.The Author pays attention to the origins of the social marginalization and tries to show themost important ones. Simultaneously, he analyzes them by looking at the intensity of theirimpact on social marginalization. This article ends with an unaided commentary in which theauthor passes his judgment on the origins and degree of influence of above-mentioned issues.
W tekście przedstawione zostaną koncepcja i cel badań w ramach projektu pt. Od kompleksowej diagnozy sytuacji osób niepełnosprawnych w Polsce do nowego modelu polityki społecznej wobec niepełnosprawności oraz teoretyczne przesłanki zmian w polityce społecznej. Zaprezentowane zostaną również główne założenia projektu, charakterystyka zadań wykonanych w jego ramach, a także postulowany kierunek zmian instytucjonalnych i nowych sposobów wsparcia.
EN
The text will present the concept and purpose of the research project entitled From a comprehensive diagnosis of the situation of persons with disabilities in Poland to a new model of social policy towards disability and theoretical evidence of changes in social policy. The main objectives of the project, the characteristics of the tasks carried out in its framework as well as the postulated direction of institutional changes and new ways of support will be presented.
Artykuł prezentuje wyniki badań prowadzonych w Republice Czeskiej nad tworzeniem się w przestrzeni miejskiej enklaw, gett skupiających romską mniejszość narodową. Przedmiotem zainteresowania jest sytuacja ludności romskiej w Republice Czeskiej, polityka mieszkaniowa państwa, rola prywatnych właścicieli mieszkań oraz samorządów w procesie dobrowolnej i niedobrowolnej koncentracji Romów w pewnych obszarach miast.
Kobieca muzyka (Women’s music) to określenie, które zwykło rozumieć się jako muzyka tworzona przez kobiety, muzyka dla kobiet i muzyka o kobietach. Takie rozumienie nie wyczerpuje jednak zagadnienia. W rzeczywistości nie chodzi tu bowiem wyłącznie o podział na muzykę damską i męską a o zwrócenie uwagi na relacje pomiędzy udziałem kobiet w szeroko rozumianej kulturze muzycznej i ich społeczną sytuacją, co jest jednym z podstawowych problemów badawczych muzykologii genderowej. Niniejsze opracowanie ma na celu ukazanie szczególnego typu wykluczenia społecznego kobiet. Odnosząc się do konkretnych przykładów zwraca uwagę na role, jakie kobiety pełnią w muzyce oraz wskazuje, że pomimo znaczących sukcesów w tej dziedzinie wciąż istnieją bariery przypisujące kobiecej muzyce określoną, wyznaczoną przez płeć, niższą jakość zawężając niekiedy ich udział wyłącznie do tematyki tekstów. Na uwagę zasługuje jednak fakt, iż coraz częściej w społeczeństwie spotyka się pogląd, że kultura muzyczna jest dla wszystkich, bo w muzyce nie płeć jest ważna, ale sama muzyka.
EN
Women’s music is usually understood as the music made by women, music for women, and music about women. It doesn’t however exhaust the subject. In reality, it is not only about dividing music into women’s and men’s – it is about showing the relationship between culture of music and women’s situation in society, which is one of the main research topics of gender musicology. The aim of this paper is to show specific type of women social exclusion. Based on examples it indicates the roles women fulfill in music as well as the barriers that make, in spite of numerous success, women’s music worse because of their gender which negatively influences the quality but also limits women’s role to being only the lyrics subjects. In the end it is worth saying, that many people think about music in general context – it is not important who made the music because it’s the music, not gender that really matters.
Artykuł odnosi się do kwestii socjologicznych analiz biografii osób zagrożonych wykluczeniem społecznym na przykładzie wywiadów biograficznych i narracyjnych, prowadzonych z dorosłymi wychowankami domów placówek opiekuńczo-wychowawczych, w szczególności domów dziecka. Po krótkim omówieniu polskich i zagranicznych prac badawczych, dotyczących tej zbiorowości, przedstawiono kontrastywne porównanie historii życia dwóch kobiet – Hanny kontynuującej trajektoryjne losy poprzedniego pokolenia i Beaty w pełni uczestniczącej w głównym nurcie życia społecznego. Tekst kończą rozważania na temat czynników, które determinować mogły przebieg życia obu narratorek.
Nastoletnie macierzyństwo jest z punktu widzenia liczby i udziału urodzeń przez kobiety nastoletnie problemem marginalnym w krajach rozwiniętych, w tym w Polsce. Dotyczy bowiem relatywnie niewielkiej części członków współczesnych społeczeństw. Jednakże zainteresowanie tym zagadnieniem wynika z faktu, że rodzenie dzieci przez nastolatki nie zdarza się „równomiernie” w całym społeczeństwie. Występuje ono przede wszystkim wśród kobiet ze zmarginalizowanych środowisk i społeczności. Z tego względu studia prowadzone wśród kobiet, które w młodym wieku zostały matkami, dostarczają wiedzy na temat procesów wykluczenia społecznego, ubóstwa, nierówności społecznych, systemu pomocy społecznej oraz na temat działań podejmowanych przez podmioty polityki społecznej i same kobiety, prowadzących do ich społecznej integracji. Celem artykułu jest ukazanie na podstawie anglosaskiej literatury przedmiotu niejednoznacznych związków wczesnego macierzyństwa z wykluczeniem społecznym i społeczną integracją. Wyniki badań prowadzonych w Wielkiej Brytanii i Stanach Zjednoczonych, gdzie zjawisko nastoletniego rodzicielstwa jest relatywnie częste, wskazują na zagrożenia oraz na szanse, jakie niesie ze sobą fakt wczesnego macierzyństwa. W artykule zostaną przedstawione odmienne podejścia do nastoletniego macierzyństwa: pierwsze ‒ utożsamiające wczesne macierzyństwo z zagrożeniem, społecznym problemem, czynnikiem przyspieszającym proces dziedziczenia biedy i wykluczenia społecznego; drugie ‒ stanowiące krytyczną odpowiedź na przypisywanie wczesnemu macierzyństwu wyłącznie negatywnego znaczenia. Opisane zostaną koncepcje wykluczenia społecznego i integracji oraz rekomendacje badaczy dotyczące rozwiązań z zakresu polityki społecznej wobec młodych matek wynikające z badań nad nastoletnim macierzyństwem.
Zawarta w artykule charakterystyka wybranych aspektów funkcjonowania Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej (PWSZ) w Skierniewicach ma na celu wskazanie roli, jaką w procesie przełamywania ekskluzji społecznej młodzieży regionu skierniewickiego (mieszkającej w małych miejscowościach lub na obszarach wiejskich) odgrywa uczelnia. Funkcjonuje ona od 1 października 2005 r. Została utworzona w środowisku niedużego miasta, otoczonego obszarami wiejskimi1 z potrzeby wzmocnienia potencjału edukacyjnego i stworzenia młodzieży mniej zamożnej, dla której studiowanie w dużych aglomeracjach miejskich jest zbyt kosztowne, możliwości zdobycia wyższego wykształcenia w uczelni państwowej w miejscu zamieszkania (lub w jego pobliżu). W roku akademickim 2005/2006, w pierwszym roku działalności uczelni, naukę rozpoczęło 270 studentów studiów stacjonarnych i 87 studiów niestacjonarnych. Obecnie w uczelni studiuje 1272 studentów, w tym 700 to studenci studiów stacjonarnych, a 572 studiów ‒ niestacjonarnych. Dyplom ukończenia studiów otrzymało dotychczas łącznie 1228 absolwentów.
Ubóstwo i wykluczenie społeczne dzieci i młodzieży to jeden z najpoważniejszych problemów społecznych we współczesnej Polsce. Wykluczenie społeczne negatywnie oddziałuje na jakość kapitału ludzkiego, ogranicza aktywność, przedsiębiorczość i innowacyjność oraz podnosi koszty funkcjonowania państwa. Doświadczanie ubóstwa w dzieciństwie to większe prawdopodobieństwo życia w ubóstwie w dorosłym życiu. Dzieci z rodzin ubogich doświadczają wielu problemów związanych z koniecznością ograniczania swoich potrzeb do minimum. Ubóstwo stanowi często barierę w rozwoju edukacyjnym dzieci. Istotnym elementem jest także doświadczanie przykrości ze strony innych osób przez dzieci klientów pomocy społecznej i poczucie odrzucenia przez grupę rówieśniczą ze względu na nieposiadanie odpowiedniego ubrania, nowszego telefonu itp. W niniejszym artykule analizie poddano sytuację dzieci i młodzieży w rodzinach korzystających z pomocy społecznej, z powodu ubóstwa. Dane, do których odwołuje się autorka, pochodzą z badania regionalnego dotyczącego wykluczenia społecznego w województwie podkarpackim, przeprowadzonego w 2010 r.
Transformacja systemowa mająca miejsce w Polsce na początku lat dziewięćdziesiątych wywołała bardzo wiele radykalnych przeobrażeń w obrębie ładu społecznego i znacząco wpłynęła na prawie wszystkie jego aspekty. Wprowadziła do dyskursu publicznego szereg nowych kategorii lub zupełnie na nowo zdefiniowała już istniejące. Jedną z takich kategorii była praca, która tak w wymiarze praktyki społecznej, jak i symbolicznym nabrała odmiennego od dotychczasowego znaczenia. Pracy zaczęto przypisywać w dyskursie publicznym, który był instrumentem zarówno wprowadzania oraz legitymizowania nowego ładu, rolę dominującą i wiodącą. Stała się ona nie tylko narzędziem społecznego zakorzeniania i wyznaczała zakres potencjalnych działań, ale również otwierała drzwi do społecznej obecności i pełnoprawnego uczestnictwa w życiu społecznym. Praca stała się zatem nie wyborem, ale przymusem i powinnością, a brak pracy oznaczał wykluczenie i odmowę uczestnictwa, społeczną nieobecność. Interesujące jest zatem, jak w tym kontekście postrzegane i traktowane są osoby żyjące w ubóstwie, które najczęściej definiowane jest jako konsekwencja braku pracy, jakie pojawiają się w dyskursie konstrukcje biedy, w jaki sposób jest ona kategoryzowana i kwalifikowana, w tym poprzez odniesienia do kategorii pracy. Zagadnienie to jest głównym przedmiotem niniejszego artykułu, w którym staram się pokazać ów nieoczywisty związek tak z punktu widzenia świata nie-biednych, jak i oddać głos samym osobom doświadczającym ubóstwa.
EN
Political and economic transformation that took place in Poland in the beginning of the 1990s resulted in many radical changes within the social order and had a significant impact on all the aspects of the society. Due to the changes, a number of new categories were introduced into the public discourse, and many other were defined anew. One of these categories was work, which took on a new meaning both in terms of social practice and in the area of the symbolic. In many kinds of discourse, including public, which was a means of both introducing and legitimizing the new order, work started to be described as a crucial and dominating factor. Not only it became a means of finding one’s place in the society, defining the limits of possible action, but also opened the doors to social presence and full-fledged participation in social life. Thus the work became not only a choice, but also an obligation and a means of coercion, and the unemployment resulted in social exclusion and in refusing the right to participate, in a kind of social inexistence. Therefore, it is interesting how, within this context, the people living in poverty (which is usually defined as a consequence of being unemployed) are seen and treated, what concepts of poverty appear in the discourse, how it is categorised and classified, taking into account the reference to such categories as ‘job’ or ‘work’. The above phenomena constitute the main object of the analysis in this paper, where I try to show this connection, unobvious both from the point of view of the ‘not poor’, and to let the people who experience poverty speak with their own words.
W opracowaniu podjęto rozważania na temat spójności społecznej w krajach Unii Europejskiej w latach 2006-2015. Badania przeprowadzono na dwóch poziomach. Pierwszy obejmuje przegląd definicji spójności społecznej oraz najważniejszych wskaźników oceniających tę kategorię. Drugi poziom to analiza wybranych indeksów monitorujących spójność społeczną w krajach unijnych. W badaniach zastosowano statystykę opisową i analizę korelacji. W dyskursie teoretycznym spójności społecznej ważne są parametry oceniające jakość życia oraz relacje, w jakie wchodzą ze sobą obywatele, i ich wpływ na całą zbiorowość. Uzyskane w pracy wyniki potwierdziły istnienie wyraźnych różnic w poziomie spójności społecznej między państwami członkowskimi. Największe dysproporcje zaobserwowano w wysokości stopy bezrobocia oraz w poziomie luki placowej. Wskaźnik zagrożenia ubóstwem i współczynnik Giniego pozostawał średnio na podobnym poziomie dla całej Unii Europejskiej, co nie odzwierciedlało zmian w poszczególnych krajach.
Voluntary involvement may be one of the most efficient instruments policy combating exclusion. By shaping proper civic attitudes, by a possibility of gaining professional experience and contacting various groups, people who are members of groups threatened with social exclusion have the possibility to test their chances at the labor market. The article presents the value of voluntary service as an efficient tool for counteracting social exclusion, especially with respect to young people who remain unemployed, and whose situation at the open labor market is unfavorable. Social and professional activation realized through voluntary service is presented in the context of integration activities of the European Union, as well as Polish documents referring to realization of the social cohesion policy.
Women’s music is usually understood as the music made by women, music for women, and music about women. It doesn’t however exhaust the subject. In reality, it is not only about dividing music into women’s and men’s – it is about showing the relationship between culture of music and women’s situation in society, which is one of the main research topics of gender musicology. The aim of this paper is to show specific type of women social exclusion. Based on examples it indicates the roles women fulfill in music as well as the barriers that make, in spite of numerous success, women’s music worse because of their gender which negatively influences the quality but also limits women’s role to being only the lyrics subjects. In the end it is worth saying, that many people think about music in general context – it is not important who made the music because it’s the music, not gender that really matters.
PL
Kobieca muzyka (Women’s music) to określenie, które zwykło rozumieć się jako muzyka tworzona przez kobiety, muzyka dla kobiet i muzyka o kobietach. Takie rozumienie nie wyczerpuje jednak zagadnienia. W rzeczywistości nie chodzi tu bowiem wyłącznie o podział na muzykę damską i męską a o zwrócenie uwagi na relacje pomiędzy udziałem kobiet w szeroko rozumianej kulturze muzycznej i ich społeczną sytuacją, co jest jednym z podstawowych problemów badawczych muzykologii genderowej. Niniejsze opracowanie ma na celu ukazanie szczególnego typu wykluczenia społecznego kobiet. Odnosząc się do konkretnych przykładów zwraca uwagę na role, jakie kobiety pełnią w muzyce oraz wskazuje, że pomimo znaczących sukcesów w tej dziedzinie wciąż istnieją bariery przypisujące kobiecej muzyce określoną, wyznaczoną przez płeć, niższą jakość zawężając niekiedy ich udział wyłącznie do tematyki tekstów. Na uwagę zasługuje jednak fakt, iż coraz częściej w społeczeństwie spotyka się pogląd, że kultura muzyczna jest dla wszystkich, bo w muzyce nie płeć jest ważna, ale sama muzyka.
Zjawisko marginalizacji ma wymiar przestrzenny, który przejawia się w różnym tempie wzrostu i rozwoju regionów. Celem artykułu było zwrócenie uwagi na problem marginalizacji subiektywnej, ponieważ poczucie upośledzenia społecznego wpływa na orientacje wartościujące i podstawowe cechy sposobu życia, zaostrza skrajne sądy i poglądy polityczne. Poczucie upośledzenia społecznego jest faktem świadomościowym, niemającym większych skutków w zakresie rzeczywistej marginalizacji. Faktyczna skala marginalizacji i wykluczenia społecznego jest wypadkową oddziaływania wielu czynników ekonomicznych i pozaekonomicznych. Znaczne zróżnicowanie dochodu i poziomu życia może być zmniejszane przez budowanie kapitału społecznego oraz promocję społeczeństwa obywatelskiego. Im większy jest w danym regionie kapitał ludzki, tym łatwiej powstają nowe, efektywne organizacje gospodarcze. Zaufanie społeczne usprawnia adaptacyjność organizacyjną gospodarki w odniesieniu do zmieniających się uwarunkowań rynkowych. Inwestowanie w kapitał ludzki jest inwestowaniem w dobrobyt, co w tym przypadku jest jednoznaczne z ograniczeniem ubóstwa oraz narastaniem nierówności.
EN
The dissertation tries to assess the range and intensity of marginalization and social exclusion of people. The problems of social exclusion is usually tied to that of a lack of equal opportunities in communities of various social and economic wealth. Marginalization of certain groups is a problem even in many economically more developed regions, creating recognition that social problems are indeed connected with more larger issues in society. Social problems cause various forms of oppression amongst individuals resulting in isolation and marginalization of society.
Marzenia określane jako forma aktywności umysłowej, której przedmiotem jest zaspokojenie pragnień, dążeń, zamierzeń dotyczących własnego życia, są syntetycznym odzwierciedleniem przeszłości, teraźniejszości i wizji przyszłości istoty ludzkiej. Ich badanie ma wymiar poznawczy, etyczny i praktyczny. Dostarcza wiedzy o wnętrzu człowieka, o jakości jego doświadczeń i skojarzonych z nimi przeżyć. Analizowanie marzeń osób z głębszą niepełnosprawnością umysłową wyraża szacunek dla ich człowieczeństwa. Efekty działań eksploracyjnych związanych z poznawaniem marzeń wzmiankowanej grupy mogą być predykatorem dla konstruowania rozwiązań praktycznych związanych z podwyższaniem jakości jej życia. W opracowaniu przedstawiono informacje dotyczące marzeń kobiet z umiarkowaną postacią niepełnosprawności intelektualnej. Ich marzenia odsyłają do czegoś, co jest poza nimi – do kwestii samooceny, samodzielności, reakcji społecznej na niepełnosprawność i do cech sytuacji życiowej. Pokazują wykluczenie z przywileju dorosłości, jakim jest niezależność. Ukazują silną więź z matką, pragnienie wzbogacenia życia i dążenie do stabilizacji, bycia wśród znanych, bliskich osób. Spostrzeżenia tu poczynione wskazują na potrzebę organizowania instytucji, które w przyszłości zastąpią matczyną opiekę i pozwolą prowadzić możliwie ubogaconą egzystencję.
W artykule podjęto próbę klasyfikacji przyczyn powstawania i trwania ubóstwa. W pierwszej części przedstawiono obowiązujące w literaturze definicje, podziały, pomiary i kryteria powstawania ubóstwa oraz przybliżono jego obecny wymiar przestrzenny i czasowy. Druga część jest poświęcona identyfikacji ekonomicznych i pozaekonomicznych przyczyn i przejawów ubóstwa.
EN
More and more often companies want to provide the business in a socially responsible way. The companies value the image and they are sure certain that such cooperation can increase it. The article presents the possibilities of the cooperation between the business and non-profit organizations.
W artykule podjęto próbę określenia nowej misji religii chrześcijańskiej, której redefinicja dokonała się po tzw. zwrocie społecznym na przełomie XX i XXI wieku. Misja Kościoła jest oparta na przekonaniu, że religia nie stanowi tylko sprawy prywatnej, lecz jawi się również jako kwestia społeczna. Pełni bowiem funkcję krytyczną wobec rzeczywistości, a Kościół winien być obecny w różnych sytuacjach życia społecznego w celu rozwiązywania naglących problemów człowieka. Artykuł składa się z dwóch części. W pierwszej został omówiony zwrot społeczny oraz związane z nim zadania Kościoła (deprywatyzacja wiary, wypracowanie teologii politycznej, zaangażowanie w sprawy świata, spełnianie funkcji krytyczno-wyzwoleńczej, zmiana struktur, wrażliwość na znaki czasu). W drugiej natomiast wskazano trzy główne wyzwania, stojące obecnie przed Kościołem, jakimi są: opcja na rzecz ubogich, różne mechanizmy wykluczenia społecznego, ubóstwo człowieka, zwłaszcza w wymiarze duchowym.
Wykluczenie społeczne uznane zostało przez UE i ONZ za jedną z podstawowych barier w osiąganiu wzrostu ekonomicznego i zrównoważonego rozwoju. Celem artykułu jest przedstawienie działań banków w Polsce i na świecie w zakresie walki z wykluczeniem społecznym. Przedstawiono produkty i usługi skierowane do osób ubogich, nieposiadających zdolności kredytowej, mające za zadanie aktywowanie przedsiębiorczości i walkę z wykluczeniem społecznym, oraz usługi, pomagające w prowadzeniu działalności przez małe i średnie przedsiębiorstwa. Opisano innowacje techniczno-komunikacyjne zastosowane w bankowości, służące walce z wykluczeniem.
Kara pozbawienia wolności i związany z nią proces resocjalizacji, któremu poddawani są skazani jest od dawna przedmiotem zainteresowania akademickiego. Problematyka penalizacji zachowań przestępczych, więziennictwa oraz realizacji celów i zadań systemu resocjalizacyjnego jest poruszana nie tylko przez prawników i kryminologów, ale również ekonomistów, psychologów, pedagogów, socjologów czy nawet przedstawicieli nauk medycznych. Każda z wymienionych dziedzin wskazuje zarówno na pozytywne, jak i negatywne efekty kary pozbawienia wolności. Odmienność prezentowanych stanowisk jest przy tym niezwykle szeroka. Wśród zwolenników jej stosowania pojawiają się stanowiska traktujące ją jako jedyny skuteczny sposób resocjalizacji przestępców, podczas gdy jej krytycy zwracają uwagę, że przystosowanie do życia w społeczeństwie nie jest możliwe do realizacji w warunkach izolacji penitencjarnej. Polska już od ponad dekady należy do ścisłej czołówki krajów Wspólnoty Europejskiej o najwyższych wskaźnikach penalizacji sprawców przestępstw. Stąd też problematyka więziennictwa i funkcjonowania systemu resocjalizacyjnego jest ważna i budzi żywe zainteresowanie świata akademickiego. Celem artykułu jest wskazanie najważniejszych punktów sporu o karę pozbawienia wolności w specyficznym kontekście polskiej polityki penalnej oraz praktyki resocjalizacyjnej.
EN
Imprisonment and resocialization process which is undertaken in order to ‘rehabilitate’ offenders has been the subject of academic discussion for years. The issue of penalizing criminal offences, prison institutions, as well as completing the goals of resocialization system is undertaken by not only criminologists or lawyers but also economists, psychologists, pedagogists, sociologists and even medics. Each of the mentioned disciplines indicates both, positive and negative effects of imprisonment and the span of presented ideas is firmly broad. Some specialists tend to see imprisonment as the only effective and possible social reaction to crime, others indicate that social integration is impossible by means of social isolation. Since over decade Poland has now been among the European Union countries with the highest imprisonment indexes. This is why the case of imprisonment and functioning of resocialization system is important and is often commented by academics. The aim of this article is to indicate the most important arguments concerning the issue of imprisonment in the specific climate of Polish penal policy and resocialization practice.
Mimo dynamicznego wzrostu gospodarczego i istotnych przemian politycznych, do jakich doszło w ciągu ostatnich trzydziestu lat, mieszkańcy państw bałtyckich w dalszym ciągu narażeni są na ryzyko ubóstwa i wykluczenia społecznego w większym stopniu niż obywatele innych państw europejskich. Celem pracy jest dokonanie analizy stanu społecznego i oceny polityk wobec ubóstwa i wykluczenia społecznego Litwy, Łotwy i Estonii. Jak wynika z badań diagnostycznych przeprowadzonych w oparciu o metody statystyczne i wskaźniki społeczne, w tych państwach najbardziej zagrożone są osoby starsze, kobiety i dzieci. Z powodu szczególnych polityk narodowych i upolitycznienia problematyki etnicznej, również przedstawiciele mniejszości narodowych i grup etnicznych są podatni na zagrożenie ubóstwem i wykluczeniem. Wnioski płynące z niniejszych badań wskazują, że problem jest w dalszym ciągu istotny, a zagrożenie ubóstwem może wzrosnąć w sytuacjach kryzysowych.
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.