Gest Orfeusza: fotografia

• Authors: Andrzej Saj

Title variants

EN

The Gesture of Orpheus: Photography

• Languages of publication: PL

Abstracts

EN

Andrzej Saj refers to the well-known Orpheus’s visit to Hades in order to bring back his beloved Eurydice. Saj offers a different interpretation of the story. In his “gesture” Orpheus confronts Greek gods by breaking their ban to look back on his way to his own realms, the realms of the real world and the world of music and poetry. Saj believes that there is an analogy between Orpheus’s gesture and the gesture of an artist- photographer. When looking back, Orpheus perpetuates the image of his lost wife’s vision as if he were taking a photograph, however, he loses the real person. Saj’s interpretation of the Greek myth is connected with modern interpretation of the essence of photography as „loss and gain” (Andre Rouille). Orpheus could therefore be considered as the patron of poetry, music and visual arts, including photography. This interpretation is both symbolic and poetic in itself.

Keywords

PL

Fotografia

• Publisher: Akademia Sztuk Pięknych im. Eugeniusza Gepperta we Wrocławiu
• Journal: DYSKURS: Pismo Naukowo-Artystyczne ASP we Wrocławiu
• Year: 2013
• Volume: 15
• Pages: 6-20

Dates

published

2013

Contributors

author

Andrzej Saj

References

• 1 R. Graves, Mity greckie; PIW, Warszawa 1968.
• 2 M. Blanchot, Spojrzenie Orfeusza, [w:] „Literatura na świecie”, 1996, nr 10.
• 3 M. Blanchot, dz. cyt., s. 40.
• 4 Tamże, s. 36.
• 5 V. Holan, Płacz symbolów, PIW, Warszawa 1978.
• 6 H. Laakso, Bohaterowie obrazu, obrazy bohaterów, [w:] T. Ferenc (red.),
• Odwaga patrzenia, Łódź 2006.
• 7 R. Barthes, Światło obrazu, KR, Warszawa 1996, s. 180.
• 8 Por. M. P. Markowski, Pragnienie obecności. Filozofie reprezentacji od
• Platona do Kartezjusza, słowo/obraz terytoria, Gdańsk 1999.
• 9 V. Flusser, Ku filozofii fotografii, Folia Academiae, ASP Katowice 2004.
• 10 V. Flusser, dz. cyt., s. 40.
• 11 Pisze o tym A. Müller-Pohle w art. Fotografowanie jako definiowanie,
• „Format” 1997, nr 3–4.
• 12 V. Flusser, dz. cyt. s. 41–42.
• 13 Por. E. Witkowska-Zaremba, Samotność Eurydyki. U źródeł średniowiecznej
• „musica speculativa”, [w:] S. Żerańska-Kominek (red.), Mit Orfeusza, słowo/
• obraz terytoria, Gdańsk 2003. s. 36–40
• 14 Tamże.
• 15 K. Hastrup, Przedstawienie przeszłości. Uwagi na temat mitu i historii, [w:]
• „Konteksty”1997, nr 1–2.
• 16 Por. S. Sikora, Fotografia. Między dokumentem a symbolem, Instytut Sztuki
• PAN, Izabelin 2004.