PL
Ostatnio zarówno w naukach społecznych, jak i humanistycznych można zauważyć bardzoduże zainteresowanie pamięcią, w tym pamięcią zbiorową. Zasadniczą kwestią, którąchcę przedstawić w niniejszym tekście, jest ukazanie relacji pomiędzy pamięcią opowiadanąz hegemonicznego punktu widzenia dominującej większości a mniejszością, którejopowieść o przeszłych wydarzeniach niekoniecznie musi być/jest spójna z tą wersją. Ponadtonależy się zastanowić, do kogo pamięć należy, czyja jest pamięć zbiorowa, kto – jeśliw ogóle – odpowiada za to, co pamiętamy (ale też i za to, czego pamiętać nie chcemy/nie musimy). Historia oddolna czy też subaltern (podrzędnych) jest równorzędną historiąw czasach demokracji, w czasach, gdy naród stał się społeczeństwem obywateli. Historięma naród, pamięć ma społeczeństwo. Równie ważne są miejsca pamięci (lieu de mémoire),których znaczenie podkreśla Pierre Nora (1974, 2011) (por. Szpociński 2008).