Sin According to Tertullian

• Authors: Tyburowski Krzysztof

Title variants

Grzech według Tertuliana

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Kościół pierwotny kładł tak duży nacisk nacisk na świętość życia nawróconego na chrześcijaństwo człowieka, że nawet nie brał pod uwagę, że neofita może ponownie wrócić do grzechów, które popełniał przed nawróceniem i przyjęciem chrztu. Praktyka życia jed-nak z czasem pokazała, że nawet nawrócony chrześcijanin jest słabym i skłonnym do grzechu człowiekiem. Kościół więc staje wobec problemu zdefiniowania grzechu i odpowiedniego traktowania grzesznika. W tym kontekście Tertulian wnosi znaczny wkład w problematykę określenia grzechu, jego podziału, jego konsekwencji dla grzesznika i warunków ewentualnego odpuszczenia grzechu. Praktyczny i prawniczy stosunek Tertuliana do zagadnienia grzechu odciska się znacznie na rozumieniu grzechu w teologii moralnej zachodniego katolicyzmu.

EN

The early Church put much emphasis on the holiness of Christian life for the convert including, even though he might not take it into account, that the neophyte can once again return to the sins he committed before his conversion and baptism. The practical life some-times showed that even the converted Christian is weak and inclined to sin. The Church was therefore faced with the problem of defining sin and the appropriate treatment of the sinner. In this context, Tertullian has made a significant contribution to the problem of the determination of sin, its classification, its consequences for the sinner and the conditions surrounding the possible remission of sin. The practical and legal attitude of Tertullian on the issue of sin has greatly influenced the understanding of sin in the moral theology of western Catholicism.

Keywords

PL

Tertulian; grzech; pokuta; Kościół pierwotny

EN

Tertullian; sin; penance; early Church

• Publisher: Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu
• Journal: Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia
• Year: 2016
• Volume: 23
• Pages: 171-181

Contributors

author

Tyburowski Krzysztof

References

• K. Tyburowski, Moechia i fornicatio jako delicta inremissibilia w De pudicitia Tertuliana, „Studia Sandomierskie” 12 (2005), z. 4.
• M. Chłopowiec, Ryty i obrzędy procesu pojednania grzesznika w Kościele Zachodnim pierwszych wieków, „Wrocławski Przegląd Teologiczny” 18 (2010), nr 1.
• K. Tyburowski, Reguły katechumenatu w Tradycji Apostolskiej Hipolita Rzymskiego, w: Katechumenat i inicjacja chrześcijańska w Kościele starożytnym, red. F. Drączkowski i in., Lublin 2011.
• Pierwsi świadkowie. Pisma Ojców Apostolskich, tł. A. Świderkówna, Kraków 1998.
• B. Kumor, Problemy pokutne w I Liście św. Klemensa do Koryntian, „Roczniki Teologiczno-Kanoniczne” 3 (1957), nr 2.
• A. Młotek, Pokuta i pojednanie w Kościele pierwotnym, „Colloquium Salutis”, 17 (1985).
• K. Tyburowski, Ieiunium and eleemosyna / charitas as Important Elements on the Christian’s Way to Perfection according to the Sermons of St Leo the Great, „Studia Patristica” 51 (2011).
• M. Chłopowiec, Teologia pokuty u Tertuliana, w: ,,Ut uitam habeant”: orędzie moralne Ojców Kościoła: Księga Jubileuszowa na 70-lecie urodzin Antoniego Młotka, red. A. Szafulski, Warszawa 2011.
• L. Mateja, Oblicza miłosierdzia. Historyczne uwarunkowania doktryny o miłosierdziu. Studium dzieł Tertuliana i świętego Cypriana, Kraków 2006.
• H. Marrou, Historia Kościoła, t. 1, Warszawa 1986.
• G. Rauschen, Tertulliani De paenitentia et De pudicitia recensio noua, Bonn 1915.
• B. Kumor, Pokuta Kościelna w pismach Tertuliana, „Roczniki Teologiczno-Kanoniczne” 4 (1975), nr 2.
• B. Poschmann, Paenitentia secunda, Bonn 1940.