Uzdrowienia Boskie a uzdrowienia demoniczne

• Authors: Sławomir Zalewski

Title variants

EN

Divine Healings and Demonic Healings

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

W chrześcijaństwie istnieją nadzwyczajne uzdrowienia, których przyczyną jest Bóg. Dokonują się one w określonym kontekście religijnym i modlitewnym oraz zakładają otwartość i wiarę podmiotu, który pragnie odzyskać utracone zdrowie. Musi on dokonać aktu przebaczenia w imię Jezusa, ażeby mógł bez przeszkód przyjąć dar uzdrowienia. Ten dar dotyka zawsze całego człowieka i uzdrawia również jego ducha. Człowiek przeżywa głębiej swoją wiarę, doświadcza gorętszej miłości Jezusa oraz nowości życia, która będzie w pełni osiągnięta w Królestwie Niebieskim. Istnieją również nadzwyczajne zjawiska, których autorami są demony. Ponieważ są bytami czysto duchowymi, mogą przekazywać ludziom im oddanym swoje moce w postaci np.: nadzwyczajnej siły; lewitacji; nienaturalnego ciężaru ciała; recytowania długich passusów książek, których nigdy nie czytali; retroskopii. Wśród tych nadzwyczajnych zjawisk występuje również fenomen uzdrawiania. Demony potrafią zainfekować człowieka chorobą i usuwać jej objawy. Potrafią także usuwać symptomy chorób naturalnych, posługując się uzdrowicielami jako swoimi narzędziami. Chory może doświadczyć efektów pozytywnych w wymiarze fizycznym, lecz zawsze musi zapłacić za to cenę w postaci pojawienia się gorszej choroby, trudności duchowych, pogorszenia albo zniszczenia więzów rodzinnych czy społecznych i otwarcia szeroko drzwi na działanie osobowego zła w rodzinie. Są to ciężkie konsekwencje, które muszą ponosić ludzie ulegający podstępnemu działaniu demonów.

EN

In Christianity, there are extraordinary healings, which are caused by God. They happen in a specific religious and prayerful context, and assume openness and faith of the person, that wants to regain his lost health. He has to perform the act of forgiveness in the name of Jesus, so that he could freely accept the gift of healing. This gift always concerns the whole person and also heals the spirit. The man experiences his faith more deeply, experiences Jesus's hotter love and newness of life, which will be fully achieved in the Kingdom of Heaven. There are also extraordinary phenomena, whose authors are demons. Because they are purely spiritual beings, they can transmit to people devoted to them their powers in the form of e.g.: extraordinary power, levitation, unnatural body weight, exercise of breakneck acrobatics, which they never practiced, reciting long book passages, which they never read and others. Among these extraordinary phenomena there is also the phenomenon of healing. Demons can infect a man with disease and remove its symptoms. They can also remove the symptoms of natural diseases, by using healers as their tools. The patient may experience positive effects in the physical dimension, but he must always pay the price in the form of contracting a worse disease, spiritual difficulties, deterioration or destruction of his family or social ties and opening the doors wide to the actions of personal evil in the family. These are serious consequences, which have to be paid by people undergoing insidious actions of demons.

Keywords

PL

demony; uzdrowienia; choroba; sfera duchowa; oszustwo; negatywne konsekwencje

EN

demons; healing; disease; spiritual sphere; fraud; negative consequences

• Publisher: Towarzystwo Naukowe KUL & Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II, Wydział Teologii
• Journal: Roczniki Teologiczne
• Year: 2014
• Volume: 61
• Issue: 5: Teologia Duchowości
• Pages: 99-125

Contributors

author

Sławomir Zalewski

• Wyższe Seminarium Duchownye w Płocku

References

• Amorth G., Egzorcyści i psychiatrzy, tłum. W. Wiśniowski, Częstochowa 1999.
• Amorth G., Nowe wyznania egzorcysty, tłum. W. Zasiura, Częstochowa 1998.
• Amorth G., Wyznania egzorcysty, tłum. F. Gołębiewski, Częstochowa 1997.
• Bamonte F., Possessioni diaboliche ed esorcismo. Come riconoscere l'austuto ingannatore, Milano 20062.
• Camus A., Dżuma, tłum. J. Guze, Warszawa 19578.
• Ernetti P., La catechesi di Satana. Dall'esperienza pluridecennale di un esorcista, Udine 1992.
• Léon-Dufour X., Słownik Nowego Testamentu, tłum. K. Romaniuk, Poznań 1986.
• Madre Ph., Boża miłość a dar uwalniania, tłum. A. Liduchowska, Kraków 1997.
• Madre Ph., Uzdrowienie i egzorcyzm. Jak rozeznawać?, tłum. I. Burchacka, Warszawa 2007.
• Morand G., Pułapki okultyzmu, tłum. A. Saar, Kraków 2009.
• Posacki A., Cuda chrześcijańskiej wiary. Mistyka – Inicjacje – Objawienia, Kraków 2003.
• Rodewyk J., Die dämonische Besessenheit in der Sicht des Rituale Romanum, Aschaffenburg 1963.
• Rusecki M., Wierzcie moim dziełom. Funkcja motywacyjna cudu w teologii XX w., Katowice 1988.
• Sbalchiero P., Niezwykłe zjawiska wiary, tłum. E. Kułakowska, Kraków 2006.
• Verlinde J. M., Bóg wyrwał mnie z ciemności, Warszawa 1998.
• Wojciechowski M., Cuda Jezusa, Częstochowa 2010.