Gdzie spotykają się filozofowie Wschodu i Zachodu? Refleksje o filozofii porównawczej i konferencji w Honolulu „11th East-West Philosophers’ Conference”

• Authors: Jakubczak Marzenna

Title variants

EN

Where do the East and West philosophers meet? Reflections on the 11th East‐West Philosophers’ Conference, Honolulu

• Languages of publication: PL

Abstracts

EN

The paper presents the idea of cross‐cultural philosophy, which have inspired the organizers of the cyclic global conferences held at the University of Hawai’i at Mānoa, USA, since 193 First, the author discusses some definitions of the comparative method applied in contemporary philosophy and promoted, among others, through the project of the “East‐West Philosophers’ Conference”. Then, she reports the major themes and panel topics raised during the eleventh conference organized in Honolulu, May 25–31, 2016.

Keywords

EN

comparative philosophy; cross‐cultural philosophy; world philosophies; polilogue; University of Hawai’i at Mānoa; East‐West Philosophers’ Conference

• Publisher: Uniwersytet Pedagogiczny im. KEN w Krakowie, Instytut Filozofii i Socjologii
• Journal: ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
• Year: 2016
• Volume: Tom: 6
• Issue: Numer: 2
• Pages: 519-528

Dates

published

2016

Contributors

author

Jakubczak Marzenna

References

• Ames, R. T., Dissanayake, W., Kasulis, Th. P. (Red.). (1994). Self as person in Asian theory and practice. Albany: State University of New York.
• Deutsch, E. (2002). Persons and valuable worlds. A global philosophy. New York: Rowman & Littlefield Publishers.
• Ganeri, J. (2016). A manifesto for a re:emergent philosophy; Reflections on re:emergent philosophy. Confluence: An Online Journal of World Philosophies, 4, 134–141, 164–186.
• Halbfass, W. (2008). Indie i Europa. Próba porozumienia na gruncie filozoficznym. (Przeł.M. Nowakowska & R. Piotrowski). Warszawa: Dialog. [Pierwsze wyd. w j. niem. Basel - Stuttgart 1981; wyd. poprawione w j. ang. Delhi 1988].
• Jakubczak, M. (2013). Komparatystyka na gruncie filozofii. Założenia, uprzedzenia i perspektywy. Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej, 58, 341–355.
• Kamins, R. M. & Potter, R. E. (1998). Malamalama: A history of the University of Hawai’i. Honolulu: University of Hawai’i Press.
• Mall, R. A. (2000). Intercultural philosophy. New York: Rowman & Littlefield Publishers.
• Nakamura, H. (2005). Systemy myślenia ludów Wschodu. Indie, Chiny, Tybet, Japonia. (Przeł. M. Kanert & W. Szkudlarczyk‑Brkić). Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego. [Pierwsze wyd. w jęz. ang. Honolulu: East‑West Center Press, 1964].
• Panikkar, R. (1989). What is comparative philosophy comparing? (s. 116–136). W: G. J. Larson & E. Deutsch (Red.). Interpreting across boundaries. New essays in comparative philosophy. Delhi: Motilal Banarsidass.
• Scharfstein, B.‑A. (1998). A comparative history of world philosophy. From the Upanishads to Kant. New York: State University of New York Press.
• Shook, J. R. (Red.) (2005). Dictionary of modern American philosophers (t. 1). Padstow: Thoemmes Continuum.
• Wimmer, F. M. (1990). Interkulturelle Philosophie. Theorie und Geschichte. Wien: Passagen.
• Wimmer, F. M. (1996). Is intercultural philosophy a new branch or a new orientation in philosophy? (s. 45–57). W: G. D’Souza (Red.). Interculturality of philosophy and religion. Bangalore: National Biblical Catechetical and Liturgical Centre.
• Wimmer, F. M. (2000). Tezy, warunki i zadania filozofii o orientacji interkulturowej. (Przeł. J. Stuchlik). Kwartalnik Filozoficzny, 28(1), 167–178.