Die wichtigsten Grundsätze der Spiritualität der monastischen Bewegungen in der ägyptischen Wüste in der Satzung der Kongregation der Schwestern der Armen der Unbefleckten Empfängnis der Heiligen Jungfrau Maria Einleitung

• Authors: Žemaitis Kęstutis

Title variants

EN

The most Important Features of Egyptian Desert Monastic Spirituality in the Regulations of the Congregation of the Poor Sisters of the Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary

• Languages of publication: DE

Abstracts

EN

Blessed Jurgis Matulaitis, the revival of the Marian monastery, established a new womenʼs monastery – Congregation of the Poor Sisters of the Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary in 1918, which was approved by those days Bishop Antanas Karosas on October 15of the same year. The regulations of the monastery were also approved at that time. The purpose of this congregation was to help the little ones, so the nuns among people were soon called simply the Sisters of the Poor. The thoughts of the Desert Fathers and the experience of their monastic life are very much in harmony with the Congregation statements of the Poor Sisters of the Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary. The monastery, having preserved the basic principles of the monastic spirituality formed in the Egyptian desert – solitude, asceticism and prayer – implemented them in new times and under new conditions, but no longer with drawn from society, but having created a kind of desert oasis surrounded by people.

Keywords

EN

Egyptian desert; monasticism; experience; Sisters of the Poor

• Publisher: Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
• Journal: Studia Ełckie
• Year: 2020
• Volume: 22
• Issue: 2
• Pages: 219-226

Dates

published

2020-06-30

Contributors

author

Žemaitis Kęstutis

• Vytautas Magnus University, Kaunas, Lithuania

References

• Alciviadis C. Calivas, Życie sakramentalne, in: Prawosławie. Światło wiary i zdrój doświadczenia, Lublin 1999.
• Arkiv. Jurgio Matulevičiaus – Matulaičio MIC Instrukcijos bei Nurodymai N.Pr.Šv.P. Marijos arba Marijonų Vienuolijai, Marijampolė 1928.
• Atanazas Aleksandrietis, Antano gyvenimas, Palendriai 2016.
• Bulgakovas S., Stačiatikybė, Vilnius 2006.
• Chryssavis J., Dykumos širdyje. Dykumos tėvų ir motinų dvasingumas, Vilnius 2011.
• CyrillusHerosolymitanus, Catecheses, (myst.) 2.
• Decretum, Datum Seinia die 15 m. Octobris 1918 an. (in Archivio General. Congregationis CC. RR. Marianorum asservatusr).
• Dykumos Tėvų pamokymai, Vilnius 2014.
• Epistulaad Diognetum.
• Euzebijus Cezaruetis, Bažnyčios istorija, Vilnius 1993.
• Evdokimоv P, Poznanie Boga w Kościele Wschodnim, Kraków 1996, 54.
• Łosski W., Teologia mistyczna Kościoła Wschodniego, Warszawa 1989.
• Maximos (E. Aghiorgoussis ), Monastycizm, in: Prawosławie. Światło wiary i zdrój doświadczenia, Lublin 1999.
• Nekaltai Pradėtosios Švenčiausios Panos Marijos vardo „Vargdienių seselių” Vienuolijos įstatai, Marijampolė 1920.
• Špidlik T., Krikščioniškųjų Rytų dvasingumas, Vilnius 2007.
• Stewart C., Prayer and Community: The Benedictine Tradition (London: Darton, Longmanand Todd Ltd,) 1998.
• Švenčiausiosios Mergelės Marijos Nekaltojo Prasidėjimo vargdienių seserų vienuolija (sud. Pajarskaitė A.), Kaunas 2012.
• Tertullianos, Admartyres, 2.
• Vasiliauskaitė A., Pastoracinio hermeniautinio – bendruomeninio modelio pritaikomumo galimybės benediktinių Bendruomenėse (Kauno, Otwock‘o (Otwock) ir Aleksanderdorf‘o (Aleksanderdorf)) tylos pastoracijos kontekste, (daktaro disertacija), Kaunas 2014.
• Žemaitis K., Vilkaviškio vyskupija, Marijampolė 2004.