Instytut Filozofi i i Socjologii, Uniwersytet Pedagogiczny im. KEN w Krakowie
References
Berger P. (1997), Święty baldachim. Elementy socjologicznej teorii religii, tłum. W. Kurdziel, Kraków: Nomos.
Berger P., Luckmann Th. (1995), Modernity, Pluralism and the Crisis of Meaning: The Orientation of Modern Man, Gütersloh: Bertelsmann Foundation Publishers.
Gadamer H.-G. (1992), Dziedzictwo Europy, tłum. A. Przyłębski, Warszawa: Wyd. Spacja.
Geertz C. (1992), Religia jako system kulturowy, [w:] E. Mokrzycki (red.), Racjonalność i styl myślenia, tłum. M. Grabowska, Warszawa: IFiS PAN, s. 498–554.
Gellner E. (1997), Postmodernizm, rozum i religia, tłum. M. Kowalczuk, Warszawa: PIW.
Gould S. J. (1999), Rocks of Ages: Science and Religion in the Fullness of Life, New York: Ballantine Books.
Habermas J. (2002), Wierzyć i wiedzieć, „Znak”, 568 (XI), s. 8–21.
Hanegraaff W. (1999), New Age Spiritualities as Secular Religion, „Social Compass”, 46 (2).
Heller M. (1996), Naukowy obraz świata a zadanie teologa, [w:] M. Heller, S. Budzik, S. Wszołek (red.), Obrazy świata w teologii i naukach, Tarnów: Biblos, s. 13–27.
Heller M. (2012), Wszechświat jest tylko drogą. Kosmiczne rekolekcje, Kraków: Znak.
Husserl E. (1976), Kryzys nauki europejskiej a transcendentalna fenomenologia, „Studia Filozoficzne”, 9 (130), s. 93-121.
Kotarbiński T. (1957), O urabianiu poglądu na świat, [w:] tenże, Wybór pism, Warszawa, t. 1, s. 676–679.
Libiszowska-Żółtkowska M. (2000), Wiara uczonych, Kraków: Nomos.
Mannheim K. (1952), Essays on the Sociology of Knowledge, London.
Mariański J. (1998), Między nadzieją i zwątpieniem. Sens życia w świadomości młodzieży szkolnej, Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL.
Marton F. (1981), Phenomenography – Describing conceptions of the world around us, „Instructional Science”, 10, s. 177–200.
Merton R. (1973), The Sociology of Science: Theoretical and Empirical Investigations, Chicago: University of Chicago Press.
Merton R. (2002), Teoria socjologiczna i struktura społeczna, tłum. E. Morawska, J. Wertenstein-Żuławski, Warszawa: Wyd. Naukowe PWN.
Rogińska M. (2015), Relacje nauki i religii: strategie światopoglądowe polskich przyrodników, „Studia Religiologica”, 48(1), s. 83–99.
Stróżewski W. (1994), Istnienie i sens, Kraków: Znak.
Stewart-Williams S. (2014), Darwin, Bóg i sens życia. Dlaczego teoria ewolucji zmienia wszystko, co (myśleliśmy, że) wiemy, tłum. P. J. Szwajcer, Warszawa: CiS.
Taylor Ch. (2007), A Secular Age, Cambridge: The Belknap Press of Harvard University Press.
Tyrała R. (2014), Bez Boga na co dzień. Socjologia ateizmu i niewiary, Kraków: Nomos.
Weber M. (1985), „Obiektywność” poznania w naukach społecznych, tłum. M. Skwieciński, [w:] Problemy socjologii wiedzy, Warszawa: Książka i Wiedza, s. 45–100.
Woleński J. (2015), Nauka i światopogląd, portal „Racjonalista” [dostęp online: 2015.03.12: http://www.racjonalista.pl/kk.php/s,4961/q,Nauka.i.swiatopoglad].
Życiński J. (2003), Wiara wątpiących, Kraków: Wydawnictwo Literackie.