EN
Since the World Conference on Special Needs Education held in Salamanca in 1994, there has been global political consensus that member states of UNESCO should implement Inclusive Education (IE). The idea that countries “should ensure an inclusive education system at all levels” is also a central objective of the UN-Convention on the Rights of Persons with Disabilities, adopted in 2006 and ratified by Poland in September 2012, and was also in evidence at the International Conference on Education held in Geneva in 2008. The article examines the connection between IE as an imagined concept disseminated by UNESCO and some examples of its various interpretations as reflected in country reports and official statements by various ministers of education worldwide. Particular reference is made to the texts of the Ministry of The National Education in Poland. The underlying theoretical assumptions of the article are drawn from insights produced by strands of sociology of knowledge and sociology of organizations based on neo-institutional theorizing. The methodology used is indepth content analysis.
PL
Od roku 1994, kiedy to w S alamance odbył się Światowy Kongres nt. Edukacji Potrzeb Specjalnych, istnieje globalny konsensus polityczny dotyczący implementacji przez państwa członkowskie UNESCO Edukacji Inkluzywnej (IE). Koncepcja „gwarancji, iż [kraje] winny wdrożyć zasady Edukacji Inkluzywnej (IE) na wszystkich poziomach” jest również centralnym punktem Konwencji UN o Prawach Osób Niepełnosprawnych przyjętej w roku 2006, a ratyfikowanej w Polsce we wrześniu roku 2012 – była ona również dyskutowana na Międzynarodowej Konferencji nt. Edukacji w Genewie w 2008 roku. W niniejszym artykule zbadano powiązania istniejące pomiędzy IE jako globalną koncepcją rozpowszechnianą przez UNESCO a jej lokalnymi interpretacjami w postaci raportów i oficjalnych oświadczeń ministrów edukacji, w szczególności Ministra Edukacji Narodowej. Bazą teoretyczną artykułu są teorie socjologii wiedzy i socjologii organizacji odnoszące się do szerszej teorii neo-instytucjonalnej, a metodologię stanowi głęboka analiza tekstu.