PL
KK-tezę wyrazić można jako następujące twierdzenie: "Jeżeli podmiot wie, że p, to zawsze jest w stanie wiedzy o tym, że wie, że p". Teza ta w historii filozofii przyjmowana była jako pewnik, jednakże we współczesnej epistemologii budzi ona liczne kontrowersje i jest istotnym elementem sporu dotyczącego modelu wiedzy. Jednym ze znaczących głosów przeciwko KK-tezie jest argument Timothy'ego Williamsona, opierający się na zaproponowanej przez niego zasadzie bezpieczeństwa wiedzy. Przedstawiona niżej polemika z argumentacją Williamsona składa się z dwóch części - w pierwszej pokazuję, że zasada bezpieczeństwa wiedzy jest niezgodna z modelem wiedzy Freda Dretskego. W drugiej wskazuję natomiast na nieścisłość zaproponowanego przez Williamsona sformułowania zasady bezpieczeństwa wiedzy, która pozwala na podważenie tezy, według której implikuje ona fałszywość KK -tezy.
EN
The KK-principle can be defined as follows: “For any subject x: if x knows that p, then she is always in a position to know that she knows that p”. This principle has been widely accepted in the history of philosophy. However, in contemporary epistemology it is considered controversial and regarded as an important part of the debate concerning the nature of knowledge. One of the arguments against the KK-principle has been presented by Timothy Williamson and it involves the so-called “safety principle”. In this paper, I argue against this account. My argument consists of two parts: in the first part, it is argued that the safety principle presented by Williamson contradicts Dretske’s account of knowledge. In the second part, I claim that the safety principle, as defined by Williamson, is not precise enough, which enables one to argue that it does not contradict the KK-principle.