Nadzieja chrześcijańska w ponowoczesnym świecie (istota – utrata – przywracanie)

• Authors: Strzelecki Ryszard

Title variants

EN

The Christian hope in the post-modern world (essence – loss –restoration). The cultural studies reflection

• Languages of publication: PL

Abstracts

EN

The considerations of the article circulate around the Christian hope, its loss and conditions of restoration. The foundation of these reflections as its source for understanding of hope contained in the Benedict XVII Encyclical Spe salvi. Hope concerns what is given in faith, which is proof 24 Ryszard Strzelecki of things that will finally come, and therefore hope requires the recognition of two objectivities – now given and eschatological. The next elements of hope are the subject („homo viator”), directed towards Transcendence, tension and effort of the will and participation in the community. Factors of deconstruction may concern one or all elements of the structure of hope. The article discusses the phenomenon of deconstruction of hope in various dimensions of contemporary culture. The final reflection focuses on the restoration of hope. This can be done contrary to the deconstruction way, mainly by regaining the faith. The footing of this turn is the indication of St. Augustine - to believe in God one must first believe in God, that is, among others, to realize the common good, recognize the personal dignity of the man and the transcendent value of human life.

Keywords

EN

Christian hope,; person; God; postmodernity; apophaticism; secularism; post secularism; will; eschatology; faith, community,; personalism

• Publisher: Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
• Journal: Dydaktyka Polonistyczna
• Year: 2019
• Issue: 5(14)
• Pages: 7-26

Dates

published

2019

Contributors

author

Strzelecki Ryszard

• Uniwersytet Kazimierza Wielkiego w Bydgoszczy

References

• Bataille G., Teoria religii, Warszawa 1996.
• Bauman Z., Ponowoczesność jako źródło cierpień, Warszawa 2000.
• Benedykt XVI papież, Encyklika Spe Salvi. O nadziei chrześcijańskiej, Kraków 2007.
• Chrobak S., Podstawy pedagogiki nadziei. Współczesne konteksty w inspiracji personalistyczno-
• -chrześcijańskiej, Warszawa 2009.
• Ciesielski M., O Bogu, który był. Nowa interpretacja Jezusa nauki o Bogu, Warszawa 2016.
• Clair J., De immundo: Apofatyczność i apokatastaza w dzisiejszej sztuce, Gdańsk 2007.
• Fukuyama F., Koniec człowieka. Konsekwencje rewolucji biotechnologicznej, przeł. B. Pietrzyk,Kraków 2004.
• Gilson É., Wprowadzenie do nauki św. Augustyna, tłum. Z. Jakimiak, Warszawa 1953.
• Halik T., Wzywany czy niewzywany Bóg się tutaj zjawi. Europejskie wykłady z filozofii i socjologii dziejów chrześcijaństwa, Kraków 2006.
• Kaczmarek T., Racjonalny charakter wiary według św. Augustyna, „Vox Patrum” 2014, t. 61, s. 427–440.
• Kociuba J., Indywidualistyczna i personalistyczna koncepcja jednostki a tożsamość [w:] Kim jestem, kim jesteśmy. Antropologiczne i socjologiczne konteksty współczesnej tożsamości, Kraków 2012,
• s. 54–69.
• Kornaś T., Aniołom i światu widowisko. Szkice i rozmowy o teatrze, Kraków 2009.
• Krąpiec M.A., Ja – człowiek. Zarys antropologii filozoficznej, Lublin 1979.
• Maffesoli M., Czas plemion. Schyłek indywidualizmu w społeczeństwach ponowoczesnych, tłum. M. Bucholc, Warszawa 2008.
• Marcel G., Homo viator. Wstęp do metafizyki nadziei, przeł. P. Lubicz, posłowie A. Podsiad, Warszawa 1984.
• Maryniarczyk A., hasło: Teologia negatywna [w:] Powszechna encyklopedia filozofii, t. 9, s. 423.
• Merton Th., Nikt nie jest samotna wyspą, tłum. M. Morstin-Górska, Poznań 2013.
• Pańpuch Z., hasło Nadzieja [w:] Powszechna encyklopedia filozofii, t. 7, Lublin 2006, s. 472.
• Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, t. III: Nowy Testament, Poznań 1975.
• Ratzinger J., Bóg i świat. Wiara i życie w dzisiejszych czasach, z Josephem Ratzingerem rozmawia Peter Seewald, przekł. G. Sowiński, Kraków 2001.
• Sochoń J., Spór o rozumienie świata. Monizujące ujęcie rzeczywistości w filozofii europejskiej. Studium historyczno-hermeneutyczne, Warszawa 1998.
• Sokołowska J., Dwie nieskończoności. Szkice o literaturze barokowej Europy, Warszawa 1978.
• Strapko I., Apologia nadziei w filozofii i pedagogice Józefa Tischnera, Kraków 2004.
• Strzelecki R., Homo ludens kultury współczesnej, Bydgoszcz 2019.
• Tillich P., Pytanie o Nieuwarunkowane. Pisma z filozofii religii, przedm. K. Mech, tłum. J. Zychowicz, Kraków 1994.
• Wojtyła K. kardynał, Osoba i czyn, wyd. drugie poprawione i uzupełnione, Kraków 1985.
• Zdybicka Z.J., Człowiek i religia, Lublin 1993, s. 325-340.
• https://www.cbos.pl/SPISKOM.POL/2015/K_029_15.PDF [30.05.2019].
• https://www.cbos.pl/SPISKOM.POL/2009/K_034_09.PDF [30.05.2019].

Identifiers

DOI

10.15584/dyd.pol.14.2019.1