Intymna ścieżka. Późnośredniowieczna pobożność jako kontekst dla Reformacji

• Authors: Żukowska Kamila

Title variants

EN

The Intimate Path. Late Medival Piety as a Context for Reformation

• Languages of publication: PL

Abstracts

The aim of the paper is to analyse the transformations of the forms of late medieval folk piety in Germany and Netherlands. Two types of late medieval religious expression were distinguished: the so called extraverted piety, being a ritualised form faith, and the devotio moderna movement as instantiated by the mysticism of Meister Eckhart. By using the passages from The Imitation of Christ by Thomas à Kempis, De theologia mistica by Jacobus de Paradiso and Theologia Germanica both types of piety were presented as preparing the ground for the Reformation.

Keywords

EN

devotion; devotio moderna; Middle Ages; Reformation; misticism

• Publisher: Łódzkie Towarzystwo Naukowe, Stowarzyszenie
• Journal: Zagadnienia Rodzajów Literackich
• Year: 2017
• Volume: 60
• Issue: 4 (124)
• Pages: 159-173

Dates

published

2017

Contributors

author

Żukowska Kamila

• Katedra Literatury Dawnej i Nauk Pomocniczych Wydziału Filologicznego Uniwersytetu Łódzkiego

References

• Aries Philippe (1992), Człowiek i śmierć, tłum. E. Bąkowska, PIW, Warszawa.
• Augustyniak Piotr (2013), Przedmowa do wydania polskiego [w:] Teologia niemiecka, tłum. P. Augustyniak, Kronos, Warszawa.
• Bainton Roland (1995), Tak oto stoję. Klasyczna biografia Marcina Lutra, tłum. W. Maj, Aeropag, Katowice.
• Barycz Henryk (1953), Wstęp [w:] Erazm z Rotterdamu, Pochwała głupoty, tłum. E. Jędrkiewicz, Ossolineum, Wrocław.
• Chaunu Pierre (1989), Czas Reform, tłum. J. Grosfeld, PAX, Warszawa.
• Domański Juliusz (1983), Tomasz a Kempis i erazmiańska refleksja nad tek-stem jako uobecnieniem, „Odrodzenie i Reformacja w Polsce”, nr 28.
• Gillbert William (1997), The Renaissance and the Reformation, http://www.thefishersofmenministries.com/Renaissance%20and%20Reformation%20by%20William%20Gilbert.pdf [dostęp: 5 grudnia 2017].
• Gilson Etienne (1987), Historia filozofii chrześcijańskiej w wiekach średnich, tłum. S. Zalewski, PAX, Warszawa.
• Górski Karol (1979), „Teologia mistyczna” Jakuba z Paradyża, „Roczniki Filo-zoficzne”, nr 1.
• Friedenthal Richard (1992), Marcin Luter. Jego życie i czasy, tłum. Cz. Tarno-górski, PIW, Warszawa.
• [Tomasz à Kempis] (2007), O naśladowaniu Chrystusa, tłum. St. Kuczkowski SJ, WAM, Kraków.
• Stoś Jarosław (1997), Mistrz Jakub z Paradyża i „devotio moderna”, Wydaw-nictwa Akademii Teologii Katolickiej, Warszawa.
• Teologia niemiecka (2013), tłum. P. Augustyniak, Kronos, Warszawa.
• Tokarska-Bakir Joanna (2000), Obraz osobliwy. Hermeneutyczna lektura źró-deł etnograficznych, Universitas, Kraków.
• Volker Leppin (2016), Die fremde Reformation: Luthers mystische Wurzeln, C.H. Beck, München.
• Vovelle Michel (2004), Śmierć w cywilizacji Zachodu, tłum. T. Swoboda, M. Ochab, M. Sawiczewska-Lorkowska, D. Senczyszyn, Słowo/obraz te-rytoria, Gdańsk.

Identifiers

ISSN

0084-4446