Pierwszeństwo wolności przed równością jako zasada demokracji. Między Jean-Jacques Rousseau a Janem Pawłem II

• Authors: Kieliszek Zdzisław

Title variants

EN

Prioriry of Freedom above Equality as a Principle of Democracy. Between Jean-Jacques Rousseau and John Paul II

• Languages of publication: PL

Abstracts

EN

In the article the author tries to answer the question: the protection of which of the two values - liberty and equality - should be a priority in a properly functioning democratic society. In subsequent parts of the article he looks at the four projects of public policy, which proposed in the last three centuries the prominent observers of social life. The first postulate comes from J.J. Rousseau - the fundamental condition of the good society is to ensure equality of all its members. Then the opposite concept was formulated by K.R Popper, that the basic principle is to protect the public life of freedom. In another passage the author cited the idea of A. de Tocqueville, that in a properly functioning democratic society, religion plays a central role and only its presence in the public space ensures effective protection of freedoms of citizens. The last part is dedicated to John Paul Il's observation that the Christian vision of the human interacts with the ethos of a democratic society, where fundamental value is freedom. Based on the analyzes author comes to the conclusion that the principle of democracy is to give the precedence of freedom over equality, and that the future of democracy, and the effectiveness of the protection of human freedom, is directly dependent on the active presence of Christians in the public life.

Keywords

EN

Democratic society; Jean-Jacques Rousseau; John Paul II

• Publisher: Instytut Nauk Politycznych, Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
• Journal: Forum Politologiczne
• Year: 2012
• Volume: 14 - Politologia w chrześcijańskiej myśli społeczno-politycznej
• Pages: 143-182

Contributors

author

Kieliszek Zdzisław

• Wydział Teologii Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego w Olsztynie

References

• Böckenförde E., Wolność, państwo, Kościół, Kraków 1994.
• Buttiglione R., Ku prawdziwej demokracji. Osoba, społeczeństwo i państwo w „Centesimus annus", Ethos 21-22 (1993).
• Chmielewski A., Filozofia Poppera. Analiza krytyczna, Wrocław 2003.
• Chmielewski A., Społeczeństwo otwarte czy wspólnota? Filozoficzne i moralne podstawy nowoczesnego liberalizmu oraz jego krytyka we współczesnej filozofii społecznej, Wrocław 2001.
• Copleston F., Historia filozofii. Od Wolffa do Kanta, t. 6, Warszawa 2005.
• Dahl R., O demokracji, Kraków 2000.
• Drozdowicz Z., Filozofia Oświecenia, Warszawa 2006.
• Hayek von F. A., Konstytucja wolności, Warszawa 2006.
• Hudzik J. P., Wykłady z filozofii polityki, Lublin 2002.
• Jan Paweł II, Centesimus annus, Warszawa 1991.
• Jan Paweł II, Laborem exercens, Warszawa 1981.
• Jan Paweł II, Sollicitudo rei socialis, Warszawa 1987.
• Jarosz-Żukowska S., Wojtatowicz A., Żukowski Ł. wybór i oprac., Prawa człowieka i systemy ich ochrony. Teksty źródłowe, Wrocław 2002.
• Kłoczowski P., O demokratycznych skłonnościach i republikańskich hamulcach, w: Oblicza demokracji, red. R. Legutko, J. Kloczkowski, Kraków 2002.
• Król M., Historia myśli politycznej od Machiavellego po czasy współczesne, Gdańsk 2001.
• Krucina J., Od optymizmu „Populorum progressio" do troski „Sollicitudo rei socialis", Ethos 11-12 (1990).
• Maclntyre A., Krótka historia etyki. Historia filozofii moralności od czasów Homera do XX wieku, Warszawa 1995.
• Novak M., Duch demokratycznego kapitalizmu, Poznań 2001.
• Novak M., Liberalizm - sprzymierzeniec czy wróg Kościoła, Poznań 1993.
• Nowakowski P. T., Rousseau Jean-Jacques, w: Powszechna encyklopedia
• filozofii, t. 8, red. zbiorowa, Lublin 2007.
• Popper K. R., Logika odkrycia naukowego, Warszawa 2002.
• Popper K. R., Nędza historycyzmu, Warszawa 1999.
• Popper K. R., Nieustanne poszukiwania. Autobiografia intelektualna, Kraków 1997.
• Popper K. R., Społeczeństwo otwarte i jego wrogowie, t. 1-2, Warszawa 2007.
• Rousseau J.- J., O umowie społecznej, Warszawa 2002.
• Rousseau J.-J., Rozprawa o pochodzeniu i podstawach nierówności między ludźmi, w: J.-J. Rousseau, Trzy rozprawy z filozofii społecznej, Warszawa 1956.
• Salij J., Teokratyczne roszczenia współczesnej demokracji, Ethos 21-22 (1993).
• Schipperges K. J., Społeczeństwo egalitarne i związane z nim zagrożenia, w: Naród, Wolność, Liberalizm (red. zbiorowa), Poznań 1994.
• Schooyans M., Totalitarne zagrożenie demokracji, Ethos 2-3(1993).
• Stanosz B., W cieniu Kościoła, czyli demokracja po polsku, Warszawa 2004.
• Starzewski M., Wstęp, w: J.-J. Rousseau, O umowie społecznej, Warszawa 2002.
• Stawrowski Z., Moralność a demokracja, w: Oblicza demokracji, red. R. Legutko, J. Kloczkowski, Kraków 2002.
• Strzelecki J., Wokół „Laborem exercens", Ethos 11-12 (1990).
• Szacki J., Spotkania z utopią, Warszawa 2000.
• Szahaj A., Jakubowski M. N., Filozofia polityki, Warszawa 2005.
• Tocqueville de A., O demokracji w Ameryce, t. 1-2, Kraków 1996.
• Zięba M., Kościół wobec liberalnej demokracji, w: M. Novak, A. Rauscher, M. Zięba, Chrześcijaństwo, demokracja, kapitalizm, Poznań 1993.
• Życiński J., Ziarno samotności, Kraków 1997.