Теоцентрический мир в повести Ирины Пятницкой Кисельные берега

• Authors: Kuca, Zoja

Title variants

RU

Theocentric world in the narrative Kisielnyje bieriega by Irina Piatnickoj

Abstracts

EN

The present article is devoted to the deliberations on the subject of theocentrism in the narrative Kisielnyje bieriega by Irina Piatnickoj. Irina Piatnickoj is a modern Russian writer the works of whom focus primarily on spiritual reality as well as the creation of spiritual values. Each text written by Piatnickoj can beexamined from a Christian perspective. Religiosity, biblical themes, reminiscences shown both explicite and implicite. The way of life of the heroes of the writer is a kind of unchanging model of a thematic system: from sinfulness to sainthood. In the narrative Kisielnyje bieriega the writer presents the fate of young people who are in love and who had to go through a hard school of life. Thanks to divine providence their love survived and even more – it grew stronger in God. In the analysed texts the motif of searching for divine truth and finding the way to it develop in a mounting fashion. Moreover, the antinomy of such categories as faith and lack of faith, humbleness and pride, sainthood and sinfulness is exhibited. A great value of the analysed texts is a penetrating demonstration of the religious experience of the heroes, that is lay people.

Keywords

EN

вера; река; Божественный промысел; духовное возрастание; церковь

• Publisher: Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
• Journal: Studia Wschodniosłowiańskie
• Year: 2017
• Volume: 17

Dates

published

2017

Contributors

author

Kuca, Zoja

References

• Замалеев А., 2005, История русской культуры, Санкт-Петербург.
• Дмитриев А., 1995, Тема «Православие и русская литература» в публикациях последних лет, „Русская литература”, № 1, с. 253–270.
• Дунаев М., 2002, Православие и русская литература, ч. 5, Москва.
• Ильин И., 2002, Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека, Учение о человеке, собрание сочинений, т. II, Москва.
• Климова С., 2004, Феноменология святости и страстности в русской философии культуры, Санкт-Петербург.
• Кодзис Б., 2002, Литературные центры русского зарубежья 1918–1939. Писатели. Творческие объединения. Периодика. Книгопечатание, Munchen.
• Милюков П., 1990, Россия на переломе. Красный террор, [в:] Литература русского зарубежья. Антология в шести томах, 2 том (1926–1930), Москва, с. 462–471.
• Платонов О., 2009, История русского народа в ХХ веке, Москва.
• Поспеловский Д., 1995, Русская православная церковь в ХХ веке, Москва.
• Пятницкая И., 2013, Кисельные берега, [в:] Пятницкая И., Pima Solnenyj, Москва, с. 210–284.
• Тарасов А., Что есть истина? (Праведники Л. Н. Толстого), [online] http://emetz.pereplet.ru/texts/andrej tarasov.htm) [17.07.2014].
• Усыновление в Московской области, 2014, [online], http://usinovite-mo.ru/index.php/opyt-priemnykh-roditelej-istorii-usynovitelej/137-ramenskij-munitsipalnyj-rajon, [02.04.2015].
• Фарино Е., 2004, Введение в литературоведение, Санкт-Петербург.
• Eliade M., 1970, Sacrum. Mit. Historia. Wybór esejów, przeł. A. Tatarkiewicz, Warszawa.
• Heller M., 1989, Maszyna i śrubki. Jak hartował się człowiek radziecki, Warszawa.
• Supa W., 2006, Biblia a współczesna proza rosyjska, Białystok.

Identifiers

URI

http://hdl.handle.net/11320/6609

DOI

10.15290/sw.2017.17.03