Współczesna dynamika kwestii ekologicznej. Z nauczania bł. Jana Pawła II i Benedykta XVI.

• Authors: Andrzej F. Dziuba

Title variants

EN

Today's Dynamic of Ecological Question. From the Teaching of the Blessed John Paul II and Benedict XVI.

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Chrześcijaństwo, zgodnie z myślą biblijną, wyrażoną już w Księdze Rodzaju, a także i innych księgach, zawsze jest zainteresowane kwestiami ekologicznymi. Jest to zwyczajna odpowiedzialność za świat i wszystkie jego dzieła, a zwłaszcza ożywiona florę i faunę. Nie można jednak problematyki ekologicznej postrzegać tylko w kategoriach technicznych czy organizacyjnych oraz prawnych. To ostatecznie nie wystarcza i czasem buduje tylko złudzenie zatroskania. Wydaje się bowiem, że jednak podstawowym jest etyczno-moralny charakter kwestii ekologicznej, a więc jej znamiona antropologiczne. To wpisanie jej w ducha odpowiedzialności człowieka jako konkretnej osoby w konsekwencji zazwyczaj czyni z niej podstawowego aktora tej sfery życia ludzi i świata. Oczywiście nie można tutaj pominąć społecznych znamion kwestii ekologicznej. Człowiek bowiem to istota społeczna, a więc zawsze żyje i spełnia się w różnorodnych społecznościach i wspólnotach. Ostatecznie całokształt bogactwa współczesnego świata wyzwala oczekiwanie nowej solidarności ekologicznej. Jest to zatem wręcz odpowiedzialność globalna.

EN

According to the biblical thought expressed in the Book of Genesis and in other books, Chris- tianity has always been interested in ecological issues, understanding the human beings' responsibility for the world and all its creatures especially the living flora and fauna. However, ecological issues cannot be viewed only in technical, juridical and organizational dimensions. These approaches taken separately are insufficient and can create a false impression of someone's interest. It seems the fundamental point of ecology is its ethical and moral dimension with its anthropological traits. The fact that ecology is inscribed into the spirit of each human being makes each man and woman the key factor responsible for their environment. Ecology also has a social dimension as every man and woman is a social being, in their various communities and their worlds. A very deeply rooted idea in ecological trends is an expectation of global responsibility and a new ecological  solidarity.

Keywords

PL

ekologia; odpowiedzialność; solidarność; etyka społeczna; antropologia

EN

ecology; responsibility; solidarity; social ethics; anthropology; ecology; responsibility; solidarity; social ethics; anthropology

• Publisher: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
• Journal: Teologia i Moralność
• Year: 2013
• Volume: 8
• Issue: 2(14)
• Pages: 129-140

Dates

published

2013-01-01

Contributors

author

Andrzej F. Dziuba

• Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego, Wydział Teologiczny, Warszawa, Polska

References

• Benedykt XVI, Adhortacja apostolska Africae minus, Citta del Vaticano 2011.
• Benedykt XVI, Adhortacja apostolska Verbum Domini, Citta del Vaticano 2010.
• Benedykt XVI, Adhortacja apostolska Sacramentum caritatis, Citta del Vaticano 2007.
• Benedykt XVI, Audiencja generalna. Castel Gandolfo. 26.08.2009: Ochrona środowiska jest ściśle związana z integralnym rozwojem człowieka, w: „L’Osservatore Romano” 30:2009.
• Benedykt XVI, Encyklika Caritas in veritate, Citta del Vaticano 2009.
• Benedykt XVI, Orędzie na Światowy Dzień Pokoju 2006, Pokój w prawdzie, Citta del Vaticano 2005.
• Benedykt XVI, Orędzie na Światowy Dzień Pokoju 2010: Jeśli chcesz krzewić pokój, strzeż dzieła stworzenia…, w: „L’Osserwatore Romano” 31:2010.
• Benedykt XVI, Orędzie na Światowy Dzień Pokoju 2012: Wychowanie młodzieży do sprawiedliwości i pokoju, w: „L’Osservatore Romano” 33:2012
• Benedykt XVI, Przemówienie do korpusu dyplomatycznego. 11.01.2010: Kto chce budować pokój, musi chronić środowisko naturalne i ludzkie życie…, w: „L’Osservatore Romano” 31: 2010.
• Benedykt XVI. Encyklika „Caritas in veritate”. Citta del Vaticano 2009 nr 29, 31).
• Jan Paweł II, Adhortacja apostolska Christifideles laici, Citta del Vaticano 1988.
• Jan Paweł II, Adhortacja apostolska Reconciliatio et paenitentia, Citta del Vaticano 1984.
• Jan Paweł II, Encyklika Centesimus annus, Citta del Vaticano 1991.
• Jan Paweł II, Encyklika Evangelium vitae, Citta del Vaticano 1995.
• Jan Paweł II, Encyklika Redemptor hominis, Citta del Vaticano 1979.
• Jan Paweł II, Encyklika Sollicitudo rei socialis, Citta del Vaticano 1987.
• Jan Paweł II, Homilia podczas Liturgii Słowa: Piękno tej ziemi woła o zachowanie jej dla przyszłych pokoleń, Zamość.
• 06.1999., w: „L’Osservatore Romano” 20:1999.
• Jan Paweł II, List apostolski Novo millennio ineunte, Citta del Vaticano 2001.
• Jan Paweł II, Orędzie na Światowy Dzień Pokoju 1990: Pokój z Bogiem Stwórcą, pokój z całym stworzeniem, Citta del Vaticano 1989.
• Jan Paweł II. Adhortacja apostolska Reconciliatio et paenitentia, Citta del Vaticano 1984.
• Ratzinger J., Bóg i świat. Wiara i życie w dzisiejszych czasach, Kraków 2001.
• Ratzinger J., Sól ziemi. Chrześcijaństwo i Kościół katolicki na przełomie tysiącleci, Kraków 1998.

Identifiers

DOI

10.14746/tim.2013.14.2.9