Relacja mistrz – uczeń w nauce współczesnej – kontekst kulturowy

• Authors: Wojciech Piasek

Title variants

Relacja mistrz – uczeń w nauce współczesnej – kontekst kulturowy

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

W artykule podjęto problem relacji mistrz – uczeń i jej obecności we współczesnej nauce w ramach dwóch jej modeli: Obiektywistycznego Modelu Poznania i Konstruktywistycznego Modelu Poznania.

EN

The article discusses the problem of the master – disciple relationship and its presence in modern science in the context of two models: an objective model of cognition and a constructivist model of cognition.

Keywords

PL

relacja mistrz – uczeń; magia; obiektywistyczny model poznania; konstruktywistyczny model poznania; relacja mistrz – uczeń; magia; obiektywistyczny model poznania; konstruktywistyczny model poznania

EN

master – disciple relationship; magic; objective model of cognition; constructivist model of cognition

• Publisher: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
• Journal: Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
• Year: 2019
• Volume: 8
• Issue: 1
• Pages: 34-42

Dates

published

2020-01-02

Contributors

author

Wojciech Piasek

• Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu, Instytut Historii i Archiwistyki

• https://orcid.org/0000-0002-5997-5844

References

• Buchowski M. (1986) Magia. Jej funkcje i struktura, Poznań, Wydawnictwo Naukowe UAM.
• Buchowski M. (1993) Magia i rytuał, Warszawa, Instytut Kultury.
• Kmita J. (1985) Kultura i poznanie, Warszawa, Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• Kmita J. (1987a) Myślenie mitologiczne w świetle strukturalistycznej opozycji metonimii i metafory w: Symbol i poznanie. W poszukiwaniu koncepcji integrującej, T. Kostyrko (red.), Warszawa, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, s. 139–156.
• Kmita J. (1987b) Symbolizowanie jako relacja aksjologiczna oraz jako relacja semantyczna w: Symbol i poznanie. W poszukiwaniu koncepcji integrującej, T. Kostyrko (red.), Warszawa, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, s. 188–198.
• Kmita J. (1989) Dziedzictwo magii w nauce w: Racjonalność. Nauka. Społeczeństwo, H. Kozakiewicz, E. Mokrzycki, M. J. Siemek (red.), Warszawa, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, s. 50–66.
• Kmita J., Banaszak G. (1991) Społeczno-regulacyjna koncepcja kultury, Warszawa, Instytut Kultury.
• Kowalski A. P. (1999) Symbol w kulturze archaicznej, Poznań, Wydawnictwo Naukowe UAM.
• Kowalski A. P. (2001) Myślenie przedfilozoficzne. Studia z filozofii kultury i historii idei, Poznań, Wydawnictwo Fundacji Humaniora.
• Pałubicka A. (1984) Przedteoretyczne postaci historyzmu, Warszawa, Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
• Pałubicka A. (1985) O trzech historycznych odmianach waloryzacji światopoglądowej, „Studia Metodologiczne”, nr 24, s. 51–76.
• Skarga B. (1977) Mistrz i mag, „Teksty”, nr 1/31, s. 7–20.
• Szahaj A. (2004) Zniewalająca moc kultury. Artykuły i szkice z filozofii kultury, poznania i polityki, Toruń, Wydawnictwo UMK.
• Zybertowicz A. (1995) Przemoc i poznanie. Studium z nie-klasycznej socjologii wiedzy, Toruń, Wydawnictwo UMK.

Identifiers

DOI

10.18778/2450-4491.08.04