CS
Studie se věnuje tradičnímu problému angloamerické estetiky a filosofie, totiž paradoxu fikce, a blíže zkoumá jeho kognitivistické řešení. Na jeho příkladě ukazuje, že původní zamyšlení Colina Radforda nad otázkou, zda je pro nás fikce oproti dalším situacím, které zahrnují reálně neexistující osoby a události, něčím specifická, se v průběhu debaty postupně redukuje na problém vztahu mezi emocemi a fikcí, respektive reprezentací. Tato tendence se naplno projevuje právě u některých kognitivně orientovaných teoretiků. Ve studii autorka ukazuje, že spolu s tím, jak se do centra pozornosti dostávají dílčí emoce coby reakce na reprezentaci, se samo jádro původní debaty – tedy problém fikce – ztrácí ze zřetele. Na základě závěrů její analýzy se pak rovněž otevírá otázka, zda jádro Radfordova původního postřehu může nadále představovat důležitou součást uvažování o povaze fikce.
EN
The study addresses a traditional problem of Anglo-American aesthetics and philosophy, namely the paradox of fiction, and more closely examines its cognitivist solution. On closer examination of this solution, it shows that Colin Radford’s original reflection on the question of whether fiction is something specific, in contrast to other situations that involve non-existent persons and events, is gradually reduced in the course of the debate to the problem of the relationship between emotions and fiction or, if you like, representation. This tendency is fully manifested precisely in some cognitively oriented theories. In the study, the author shows that together with how partial emotions as reactions to representation come to the center of attention, the very core of the original debate – the problem of fiction – is lost sight of. On the basis of her conclusions, the question then arises as to whether the core of Radford’s original observation can continue to be an important part of the deliberation about the nature of fiction.