PL
Artykuł prezentuje Sienkiewiczowską relację z walki byków w Hiszpanii z perspektywy krytycznej refleksji nad stosunkiem ludzi i zwierząt. Zdawałoby się, że geneza korridy dotyczy krwawej i niesłychanie kunsztownej sztuki pokonywania złej bestii. Tekst Sienkiewicza przeczy temu obrazowi, bo wnikliwie pokazuje narzucające się ludzkiemu obserwatorowi cierpienie zwierzęcia w opozycji do okrutnej woli walki wytworzonej w nim przez ludzką kulturę. Zgodnie z podejściem Zdziechowskiego to człowiek jest okrutny, a nie zwierzę, zaś u Sienkiewicza można odnaleźć bez wątpienia zaczątki nowoczesnej postawy empatycznej wobec krzywdy zwierząt.