„[Mulier] Salvabitur Per Filiorum Generationem” (1tm 2,15)In The Interpretation Of Selected Worksof The Latin Church Fathers

• Authors: Kołosowski Tadeusz

Title variants

PL

„[Mulier] salvabitur per filiorum generationem” (1Tm 2,15) w interpretacji wybranych dzieł łacińskich Ojców Kościoła

• Languages of publication: EN

Abstracts

EN

[Γυνή] σωθήσεται δὲ διὰ τῆς τεκνογονίας (1 Timothy 2:15). What does St. Paul mean when he speaks about salvation of women through childbearing? Does the word τεκνογονία mean something more than “motherhood,” or “bearing children”? How do the chosen Latin Church Fathers: Hilary of Poitiers, Ambrose, Ambrosiaster, Jerome, Augustine and Gregory the Great interpret the text of 1 Timothy 2:15? Ambrosiaster limits his commentary to the actual words of St. Paul the Apostle contained in his letter to Timothy. The other writers refrain very decidedly from such a literal interpretation, seeking for a deeper, spiritual meaning of the word τεκνογονία as well as of the other passages of the whole text. In the idea of attaining salvation by giving birth to children, both St. Augustine and St. Gregory the Great, interpret children as good, noble deeds. Hilary, Ambrose and Jerome, in turn, make a typological and allegorical interpretation of the text written by St. Paul the Apostle. The mystery of the creation of Adam and Eve, refers to Christ and the Church. Adam and Eve typify Christ and the Church. The woman saved by childbearing, stands for the Church, which bears people to salvation through baptism.

PL

[Γυνή] σωθήσεται δὲ διὰ τῆς τεκνογονίας (1Tm 2,15). Jaki jest sens słów św. Pawła Apostoła o zbawieniu kobiety przez rodzenie dzieci? Czy słowo τεκνογονία znaczy coś więcej niż „macierzyństwo”, „rodzenie dzieci”? W jaki sposób tekst 1Tm 2,15 interpretują wybrani łacińscy ojcowie Kościoła: Hilary z Poitiers, Ambroży, Ambrozjaster, Hieronim, Augustyn i Grzegorz Wielki. Ambrozjaster nie wychodzi w swoim komentarzu poza to, co w Liście do Tymoteusza powiedział św. Paweł Apostoł. Pozostali pisarze dystansują się od myśli interpretowania tego tekstu wyłącznie w sposób literalny, szukają głębszego duchowego sensu i dla słowa τεκνογονία, i dla rozumienia całego wersetu. Św. Augustyn a za nim św. Grzegorz Wielki, w dzieciach, przez rodzenie których dostępuje się zbawienia, dopatrują się dobrych, szlachetnych uczynków. Hilary z Poitiers, Ambroży z Mediolanu i Hieronim dokonują typologiczno-alegorycznej interpretacji tekstu św. Pawła Apostoła. Tajemnica stworzenia Adama i Ewy odnosi się do Chrystusa i Kościoła. Adam i Ewa są typem Chrystusa i Kościoła. Kobieta zbawiona przez rodzenie dzieci, to Kościół, który przez chrzest rodzi ludzi do zbawienia.

Keywords

EN

the woman;; the salvation;; the patrology;; St Paul the Apostle;; the patristic exegesis;; the literature early Christian;; St. Hilary of Poitiers;; Saint Ambrose of Milan;; St. Jerome;; St. Gregory the Great ;; St. Augustine;

PL

kobieta;; zbawienie;; patrologia;; Św. Paweł Apostoł;; egzegeza patrystyczna;; grzech pierworodny;; literatura wczesnochrześcijańska;; Św. Hilary z Poitiers;; Św. Ambroży z Mediolanu;; Św. Hieronim;; Św. Grzegorz Wielki;; Św. Augustyn;

• Publisher: Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
• Journal: Seminare. Poszukiwania naukowe
• Year: 2016
• Volume: 37
• Issue: 4
• Pages: 151-162

Dates

published

2016-12-31

Contributors

author

Kołosowski Tadeusz

• Cardinal Stefan Wyszyński University, Warsaw

References

• Aland, Kurt, ed. 1968. The Greek New Testament. Stuttgart: Württemberg Bible Society.
• Biblia Tysiąclecia z komentarzami. Pismo Święte Nowego Testamentu – Pierwszy List do Tymoteusza – 1 Tm 2,15. 2006. Wydawnictwo Pallotinum.
• Dekkers, Edouard, Jean Fraipont, ed. 1956. Augustinus Hipponensis, Enarrationes in Psalmos. Corpus Christianorum. Series Latina 39. Turnholti: Brepols.
• Brisson, Jean-Paul, ed. 1947. Hilaire de Poitiers, Traité des mystères. Sources Chrétiennes 19. Paris : Les Éditions du Cerf.
• Schenkl, Karl, ed. 1897. Ambrosius Mediolanensis, De paradiso. Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum 32,1. Pragae-Vindobonae-Lipsiae.
• Gori, F., ed. 1989. Ambrosius Mediolanensis, De institutione uirginis et sanctae Mariae uirginitate perpetua ad Eusebium. Biblioteca Ambrosiana 14,2. Milano.
• Migne, Jean-Paul, ed. 1845. Ambrozjaster, In epistolam beati Pauli ad Thimoteum Primum. Patrologia Latina 17. Paris.
• Migne, Jean-Paul, ed. 1845. Hieronymus, Commentarii in epistolas sancti Pauli, In primam epistolam ad Thimoteum. Patrologia Latina 26. Paris.
• Ożóg, Monika, ed. 2011. Hieronim, Listy. In Hieronim, Listy III (80-115), trans by. M. Ożóg. Źródła Myśli Teologicznej 61. Kraków: Wydawnictwo WAM.
• Migne, Jean-Paul, ed. 1845. Hieronymus, Aduersus Iouinianum. Patrologia Latina 23. Paris.
• Mountain, W. J., ed. 1968. Augustinus Hipponensis, De Trinitate. Corpus Christianorum. Series Latina 50. Turnholti: Brepols.
• Adriaen, M., ed. 1980. Gregorius Magnus, Moralia in Iob. Corpus Christianorum. Series Latina 143. Turnholti: Brepols.
• Stanula, Emil, 2002. Wstęp : Życie i działalność św. Hilarego z Poitiers. In Hilary z Poitiers, Komentarz do Ewangelii św. Mateusza - Traktat o tajemnicach, 7-40. Pisma Starochrześcijańskich Pisarzy 63. Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego.

Identifiers

DOI

http://doi.org/10.21852/sem.2016.4.12