Some Notes on the Phenomenon of Solitude

• Authors: Perrin Christophe

Title variants

PL

Zapiski o fenomenie samotności

• Languages of publication: EN

Abstracts

EN

In philosophy, the problem of solitude has traditionally been either ignored or treated trivially. And when philosophy tackles solitude, it often relies on two unconvincing presuppositions. The first is that to be alone one has to put oneself first; the second is that solitude can be both good and bad. What ensues from this two-pronged approach to solitude? Solitary solitude is both sought-after and happy, and lonely solitude both sustained and sad. But once the distinction has been set up, solitude is still not sufficiently described, because neither form of solitude is really solitude. The first one is sheer aloneness, and the second refers to loneliness, far removed from the phenomenon of soloist solitude.

PL

W filozofii problem samotności był zwykle ignorowany lub traktowany trywialnie. Gdy próbuje się jej stawić czoła, często bazuje się na dwóch nieprzekonujących presupozycjach. Pierwsza zakłada, iż aby być samemu, trzeba postawić siebie na pierwszym miejscu; druga – że samotność może być dobra i zła. Co wynika z tego dwustronnego podejścia do samotności? Samotnicza samotność, poszukiwana i szczęśliwa, oraz osamotniona samotność, długotrwała i smutna. Jednak gdy przedstawiamy owo rozróżnienie, samotność wciąż nie jest wystarczająco opisana, ponieważ obie te formy nie są tak naprawdę samotnością. Pierwsza jest najzwyklejszym „byciem samemu”, a druga osamotnieniem, dalekim od fenomenu samotności – „solisty”.

Keywords

EN

solitude; aloneness; loneliness

PL

samotność; bycie samemu; osamotnienie

• Publisher: Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Wydawnictwo UMK
• Journal: Paedagogia Christiana
• Year: 2020
• Volume: 1/45
• Pages: 11-22

Contributors

author

Perrin Christophe

• Catholic University of Louvain

References

• Amiel, H.-F. (1976). Journal intime (1847-1881). Vol. 6. Lausanne: L’Âge d’homme.
• Arendt, H. (1958). The Origins of Totalitarianism. Cleveland/New York: Meridian Books.
• Arendt, H. (2003). Responsibility and Judgment. New York: Schocken Books.
• Hugo, V. (1987). Choses vues. In Histoire. Paris: Robert Laffont.
• Petrarch (1346). De vita solitaria.
• Sartre, J. P. (1943). L’être et le néant. Essai d’ontologie phénoménologique. Paris: Gallimard.
• Seneca (64). Epistulae morales ad Lucilium.
• Valéry, P. (1962). L’Idée fixe ou Deux hommes à la mer. Paris: Gallimard.

Identifiers

DOI

10.12775/PCh.2020.001