Ludowa bojowa kultura fizyczna Słowian

• Authors: Ławrynow Daria

Title variants

EN

Slavic traditional martial arts

RU

Народная боевая физическая культура славян

• Languages of publication: PL

Abstracts

RU

В данной статье рассмотрены проблемы славянской военной культуры на примере традиционных рукопашных состязаний, в том числе борьбы и кулачного боя, а также народных игрищ, забав и ритуальных состязаний. Статья освещает боевые традиции казачества, русских, украинцев, мазовшан и субэтнической группы курпы, анализируя их эволюцию, историю развития в славянских обществах. Данная работа рассматривает различные функции боевой культуры: социальные, магические, развлекательные и практические, а также их роль в процессе формирования самосознания и менталитета описываемых групп. Статья базирует на историческом и фольклорном материале.

EN

This article discusses Slavic traditional martial arts such as hand-to-hand combat, team fight “stenka na stenkuˮ ("wall on wall"), traditional wrestling, folk games and ritual duels. The fighting traditions of the Cossacks, Russians, Ukrainians, Masovians and Kurpie are described, and their evolution and the history of development in Slavic societies analyzed. This paper examines the various functions of military culture: social, magical, entertaining and practical, as well as its role in the process of forming self-awareness and mentality of the groups described. The article is based on historical and folklore material.

Keywords

RU

Военная культура, традиционные боевые искусства, народные обряды, казачество, Мазовия

EN

Military culture, traditional martial arts, folk traditions, Cossacks, Mazovia

• Publisher: Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
• Journal: Studia Rossica Gedanensia
• Year: 2018
• Issue: 5
• Pages: 319-331

Dates

published

2018-12-30

Contributors

author

Ławrynow Daria

• Uniwersytet Warszawski, Wydział Lingwistyki Stosowanej

References

• Braun, K. (b.r.w.). Kurp Zbrojny – powstanie regionalnego etnomitu. Online: http://www.historia.kurpie.com.pl/kurp_zbrojny/ (15.08.2018).
• Chętnik, A. (1924). Kurpie. (Biblioteczka Geograficzna „Orbis”, seria 3, t.4). Kraków–Dębniki: Nakł. Księgarni Geograficznej „Orbis”.
• Ciupazki se rubały. Online: http://www.zbojnickiszlak.pl/index.php?menu=c&id_menu=99 (15.08.2018).
• Długołęcka, L., Pinkwart, M. (b.r.w.). Muzyka i Tatry: taniec góralski. Online: www.pinkwart.pl/muzyka_i_tatry/spis_tresci.htm (13.08.2018).
• Eljasz-Radzikowski, S. (1897). Podhalanie i Tatry na początku XIX wieku. Lwów: nakładem Towarzystwa Ludoznawczego.
• Kolankiewicz, L. (1999). Dziady: teatr Święta Zmarłych. Gdańsk: Słowo/ Obraz/ Terytoria.
• Kubik, J. (red.) (1977). Z zagadnień folkloru muzycznego na Śląsku Cieszyńskim. (Prace Naukowe Uniwersytetu Śląskiego nr 141). Katowice: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego.
• Kroh, A. (1971). Zbójnik podhalański w kulturze polskiej. Polska Sztuka Ludowa, nr 2, s. 79–98.
• Mazur, M. (2014). Wybrane zagadnienia z chrystianizacji krajów Europy środkowo-wschodniej i północnej w IX–XI wieku. Napięcia społeczne, przemoc i synkretyzm religijny. Vade Nobiscum, t. 11, Kacprzyk, E., Gawryszcza, M. (red.). Łódź: Uniwersytet Łódzki, s. 237–246.
• Moszyński, K. (1967). Kultura ludowa Słowian (T. 1: Kultura materialna; T. 2: Kultura duchowa). Wyd. 2. Warszawa: Książka i Wiedza.
• Olbrychski, A. (2013). Pojedynki sądowe w Polsce średniowiecznej. Online: www.wolnemedia.net/pojedynki-sadowe-w-polsce-sredniowiecznej/ (13.08.2018).
• Perzanowski, A. (1995). Bzij, zabzij, ja honorem ręce... Bójka wiejska – walka i rytuał. Polska Sztuka Ludowa – Konteksty, t. 49, z. 1, s. 55–63.
• Smoleński, W. (1908). Szkice z dziejów szlachty mazowieckiej. Kraków: Druk. W. L. Anczyca i Spółki.
• Syska, H. (1955). Obleciałem Kurpie-Gocie. Warszawa: Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza.
• Wójcicki, K. W. (1869). Szkice historyczne i z domowego życia niedawno ubiegłej przeszłości. Kraków: Drukarnia Uniwersytetu Jagiellońskiego.
• Абдигалиева, Г. К., Нукеджанов А. (2010). Традиции и обычаи в казахской культуре. Вестник КазНУ, № 2 (35), s. 167–171.
• Адамович, Г. Э. (2012). «Кривич». Рукопашный бой: система славянских единоборств. Минск: Букмастер.
• Александров, С. Г. (1999). Отражение традиций физической подготовки в устном народном творчестве кубанского казачества. Армавир. Online: http://www.cossackdom.com/calture/alexandrov_podgotovka.htm (13.08.2018).
• Алексеев, С. В. (2009). Славянская Европа V–VIII веков. Москва: Вече.
• Афанасьев, А. Н. (1995). Русское поле или суд божий. W: Поэтические воззрения славян на природу. Москва: Современный писатель.
• Багизбаева, М. М. (1977). Фольклор семиреченских казаков. Ч. 1. Алма-Ата: Мектеп.
• Бондаренко, В. В., Пустовойтов, В. Н., Задунайский, В. В. (2010). Казачий рукопашный бой. (Серия Бойцовский клуб). Москва: Астрель СПб.
• Борисенко, В. К. (2016). Сімейна обрядовість українців ХХ – початку ХХІ століття. Київ: Борисенко, В. К. (2016). Сімейна обрядовість українців ХХ – початку ХХІ століття. Київ: Видавництво IМФЕ.
• Воронин, Н. Н. (1966). Культура древней Руси: посвящается 40-летию научной деятельности Николая Николаевича-Воронина. Москва: Наука.
• Гамаш, Д. Поліські амазонки чоловіків тримали за невільників. Газета по-українськи. 19.06.2008. Online: www.gazeta.ua/articles/history-newspaper/_poliski-amazonki-cholovikiv-trimali-za-nevilnikiv/234629 (13.08.2018).
• Горбунов Б. В. (1997). Традиционные рукопашные состязания в народной культуре восточных славян XIX – начала XX вв. Москва: Координационно-методический центр прикладной этнографии Института этнологии и антрополии РАН.
• Грунтовский, А. В. (2002). Потехи страшные и смешные: книга о фольклорном театре, скоморохах, ряженых и кулачных боях. Санкт- Петербург: «Русская земля».
• Гура, В. В. (сост.) (1965). Народное устно-поэтическое творчество Вологодского края: сказки, песни, частушки: в 2-х т. Архангельск: Северо-Западное книжное издательство.
• Данилов, К. (1977). Древние pоссийские стихотворения, собранные Киршею Даниловым. Москва: Наука.
• Долгов, В. В. (2014). Поединки в древнерусской воинской культуре. Военно-исторический журнал, № 6, c. 57–60.
• Железнов, И. И. (1910). Уральцы: очерки быта уральских казаков. Санкт-Петербург: Общественная польза.
• Иликаев, А. (2015). Русские былины и сказания. (Серия Мифы и легенды народов мира). Москва: Эксмо.
• Каляндрук, Т. (2007). Таємниці бойових мистецтв України. Львів: Піраміда.
• Кашкаров, А. П. (2015). Казаки: традиции, обычаи, культура (краткое руководство настоящего казака). Ростов-на-Дону: Феникс.
• Ковпик, В., Калугина, А. (2008). Былины: исторические песни. Баллады. Москва: Эксмо.
• Козлов, В. В. (2003). Физическое воспитание в казачьих юнкерских и военных училищах императорской России (1867–1917 гг.). Военно-исторический архив, № 11 (47).
• Колесов, В. В. (2000). Древняя Русь: наследие в слове: мир человека. (Серия Филология и культура). Санкт-Петербург: Филологический факультет Санкт-Петербургского государственного университета.
• Котляревский, А. (1868). О погребальных обычаях языческих славян. Москва: Типографiя К. А. Попова.
• Кузьменко, И. (2015). Казахская женщина – хранительница традиций и семейного очага. 19.02.2015. Online: https://e-history.kz/ru/publications/view/971 (13.08.2018).
• Лельчук, А. М. (b.r.w.). Честь-хвала богатырская. Русские народные былины киевского цикла в переложении Алексея Лельчука. Тусские былины. Online: http://www.byliny.ru/a_lelchuk/chest-hvala (13.08.2018).
• Луців, Є. (2014). Бойове мистецтво гуцулів. Тернопіль: Мандрівець.
• Мандзяк, О. (2006). Бойові традиції аріїв: на шляху до реалій українських бойових мистецтв. Тернопіль: Мандрівець.
• Мандзяк, О. (2007). Воїнсько-фізичне виховання аріїв: народні ігри в практиці українських бойових мистецтв. Тернопіль: Мандрівець.
• Матвеев, О. В. (2002). «Что значит русский бой удалый...?»: ратное ремесло в исторической картине мира Кубанского казачества. W: Семенцов, М. В. (ред.). Дикаревские чтения (8). Итоги фольклорно-этнографических исследований этнических культур Северного Кавказа за 2001 год. Краснодар: Крайбибколлектор.
• Медведев, А. Н. (1993). Казаки и рукопашный бой. Москва: Здоровье народа.
• Мерлянова, О. А. (2012). Танець у контексті сімейної обрядовості. Українська культура: минуле, сучасне, шляхи розвитку: наукові записки РДГУ. Bип. 18 (1). (Рівне), s. 219–223.
• Михайлина, Л. (2007). Слов’яни VIII–X ст. між Дніпром і Карпатами. Київ: Інститут археології НАН України.
• Наумов, С. Н. (2010). Казаки и Казахстан: 400 лет общей судьбы. Алматы: [б. и.].
• Новак, В. С. (уклад) (2011). Вясельная традыцыя Гомельшчыны: фальклорна-этнаграфічны зборнік. (Гомельскі дзяржӑны ̆ніверсітэт імя Ф. Скарыны). Мінск: Права і эканоміка.
• Огієнко, І. І. (1965). Дохристиянські вірування українського народу. Видавництво Вінніпеґ.
• Пилат, В. (1999). Бойовий гопак. Львів: Галицька видавнича спілка.
• Сенько, І. (2006). Збірник Ходили Опришки. Online: http://carpathians.eu/?id=733 (15.08.2018).
• Снегирев, И. М. (1837). Русские простонародные праздники и суеверные обряды. Москва: Университетская типография.
• Терещенко, А. (1848). Быт русского народа. Ч. 4: Забавы. Санкт-Петербург: типография Министерства внутренних дел.
• Туманов, А. А. и др. (1999). Русский рукопашный бой. Челябинск: Урал.
• Шевцов, А. (2010). Русский бой на любки. Санкт-Петербург: ИГ «Весь».
• Устав строевой казачьей службы, (1899). Ч. 1. Санкт-Петербург: В. Березовский. Online: www.scarb.ru/literatura/metodicheskaja/ustav-stroevoj-kazachej-sluzhby/ (13.08.2018).
• Щербина, Ф. А. (b.r.w.). Пережитое, передуманное и осуществленное. Подготовил А. Дейневич по материалам Государственного архива Краснодарского края. Online: www.novaderev.ru/article/sch_b_0.html (13.08.2018).
• Яровой, А. В. (2014). Воинская культура казачества: символическое пространство и ритуал. Москва; Берлин: Директ-Медиа.