PL
Totalna islamizacja, która zapanowała w irańskiej kulturze z początkiem lat 80. XX w., przyniosła zmianę wartości właściwych epoce dynastii Pahlawich lat 1921-1979. Otwartość na idee liberalizmu i modernizacji w duchu zachodnim (amerykańskim) została zastąpiona koncentracją uwagi na szyickim islamie. Na temat . powstało dziesiątki książek, artykułów i filmów. Wśród nich wyróżnia się Persepolis (2007) – francuski pełnometrażowy film animowany w reżyserowany przez Marjane Satrapi i Vincenta Paronnauda, na podstawie autobiograficznego komiksu o tym samym tytule, którego autorką jest Satrapi. Żaden z fabularnych przekazów audiowizualnych dotyczących rewolucyjnych wydarzeń nie miał takiego rozgłosu i nie stał się tak popularny w świecie Zachodu. Dlaczego to właśnie rysunkowa, bardzo subiektywna wersja historii XX-wiecznego Iranu sprawiła, że wydarzenia z izolowanego od czterech dekad kraju utożsamianego z fanatyzmem i terrorem stały się bliskie wielu widzom na całym świecie?
EN
Total Islamization, which prevailed in Iranian culture at the beginning of the 1980s, brought about a change in the values of the Pahlav dynasty of 1921-1979. Openness to the idea of liberalism and modernization in the Western (American) spirit was replaced with a focus on Shia Islam. Dozens of books, articles and films were created about the Revolution in Iran of 1979. Among them is Persepolis (2007) – a French full-length animated film directed by Marjane Satrapi and Vincent Paronnaud, based on an autobiographical comic book of the same title by Satrapi. No other of the audiovisual feature films about revolutionary events had such publicity and became so popular in the Western world. Why did a cartoon, very subjective version of the history of 20th-century Iran, caused the events of the country isolated for four decades, to be identified with fanaticism and terror and have become close to many viewers around the world?