The concept of the postmodern seducer: Don Juan or James Bond?

• Authors: Stankevičiūtė Kristina

Title variants

FR

Concept du séducteur postmoderne: Don Juan ou James Bond?

PL

Pojęcie postmodernicznego uwodziciela: Don Juan czy James Bond?

• Languages of publication: EN

Abstracts

EN

The French thinkers Gilles Deleuze and Felix Guattari in their theory of the concept claim that every concept is a point of coincidence, or accumulation of its own components, i.e. the other concepts that it consists of. The concept of Don Juan as ‘the archetypal seducer’ has been circulating in Western culture for several centuries. Independently of epoch and national character, therefore, the figure of Don Juan has been a point of coincidence for three important concepts associated with the character: seduction, transgression, and power/domination. The aim of this article is to consider the development of the Don Juan concept in postmodern society. The article suggests that the established Don Juan concept, based on prohibition, became obsolete at the end of the 20th century, and has been replaced by a new seducer figure – that of the film hero James Bond.

FR

Selon la théorie de Gilles Deleuze et Félix Guattari, chaque concept est un point de coïncidence ou une accumulation de ses propres composants, c‘est-à-dire les autres concepts dont il est fait. Le concept de Don Juan comme le « séducteur archétype » a circulé dans la culture occidentale pendant plusieurs siècles. Indépendamment des époques et du caractère national, la figure de Don Juan a été le point de coïncidence des trois concepts importants associés avec le caractère : séduction, transgression et pouvoir / domination. L’objectif de cet article est de considérer le déve-loppement du concept de Don Juan dans la société postmoderne. L’article suggère que le concept établi de Don Juan, basé sur la prohibition, est devenu désuet à la fin du XXème siècle, et qu’il a été remplacé par une nouvelle figure du séducteur – le héros du cinéma, James Bond.

PL

W swej teorii pojęcia francuscy myśliciele Gilles Deleuze i Felix Guattari twierdzą, że każde pojęcie jest punktem zbiegu, bądź też akumulacji jego komponentów, czyli innych pojęć, które się na nie składają. Pojęcie Don Juana jako „archetypowego uwodziciela” funkcjonuje w zachodniej kulturze od kilku stuleci. Niezależnie od epoki i charakteru narodowego, postać Don Juana stała się punktem przecięcia trzech istotnych pojęć: uwodzenia, trangresji oraz władzy/dominacji. Celem artykułu jest ukazanie rozwoju pojęcia Don Juana w społeczeństwie ponowoczesnym. Artykuł dowodzi, że w dwudziestym wieku ogólnie przyjęte pojęcie Don Juana, oparte na zakazie, stało się przestarzałe i zastąpił go nowy uwodziciel: filmowy bohater James Bond.

Keywords

EN

critical theory; Don Juan; James Bond; seduction

FR

Don Juan; James Bond; séduction; théorie critique

PL

Don Juan; James Bond; teoria krytyczna; uwodzenie

• Publisher: Uniwersytet Gdański
• Journal: Beyond Philology: An International Journal of Linguistics, Literary Studies and English Language Teaching
• Year: 2016
• Issue: 13
• Pages: 213-237

Dates

published

2016

Contributors

author

Stankevičiūtė Kristina

• Vilnius University

References

• Baudrillard, Jean (1985). “The ecstasy of communication”. In: Hal Foster (ed.). The Anti-Aesthetic Essays on Postmodern Culture. 3rd printing. Port Townsend: Bay Press.
• Baudrillard, Jean (1990). Seduction. Trans. Brian Singer. London: Macmillan.
• Bennet, Tony (1983). “The Bond phenomenon: Theorising a popular hero. James Bond”. Southern Review 16/2: 195-225.
• Chapman, Jack (2007). Licence to Thrill: A Cultural History of the James Bond Films. Second edition. London: I.B. Tauris.
• Deleuze, Giles, Guattari, Felix (1994). What is Philosophy? New York: Columbia University Press.
• Dodds, Klaus (1 July 2005). “Screening geopolitics: James Bond and the early cold war films (1962–1967)”. Geopolitics 10/2: 266-289.
• Eco, Umberto (2014). “Narrative structures in Fleming”. In: Chris Lindner (ed.). The James Bond Phenomenon: A Critical Reader. Sec-ond edition. Manchester: Manchester University Press.
• Foucault, Michel (1977). “A preface to transgression.” Language, Coun-ter-Memory, Practice: Selected Essays and Interviews. Oxford: Basil Blackwell.
• Gies, David T. (1992). “From myth to pop: Don Juan, James Bond, and Zelig.” In: Carla E. Lucente (ed.). The Western Pennsylvania Sympo-sium on World Literatures. Selected proceedings: 1974-1991. A Retro-spective. Greensburg, PA: Eadmer Press.
• Horkheimer, Max, Adorno, Theodore (2006). Apšvietos dialektika: Filosofiniai fragmentai [Dialectic of Enlightement: Philosophical Fragments]. Vilnius: Margi raštai.
• How, Alan (2003). Critical Theory. Hampshire: Palgrave Macmillan.
• Wright, Sarah (2012). Tales of Seduction: The Figure of Don Juan in Spanish Culture. London: I. B. Tauris.

Identifiers

ISSN

1732-1220

ISSN

2451-1498